每一個真正的作家一輩子只是在寫一部作品，他的生命之作。只要他再世一日，這部作品就不會完成。

一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的，它們的誕生僅是他們生命的開始，在今后漫長的歲月中，它們?nèi)栽谑朗来x者心中和在文化史上繼續(xù)生長，不斷被重新解釋，成為人類永久的精神財(cái)富。

《永遠(yuǎn)未完成》

一個人在健康時，他在世界上的可能性似乎是無限的，那時候他往往眼花繚亂，主次不分。疾病限制了他的可能性，從而恢復(fù)了他的基本的判斷力。

可是，我們每個人豈不都是患著一種必死但不會很快就死的病嗎？，生命本身豈不就是這種病嗎？

柏拉圖曾經(jīng)認(rèn)為，如果不考慮由意外事故造成的非正常死亡，每個人的壽命在出生時就已確定，而這意味著那種最終導(dǎo)致他死亡的疾病一開始即潛在于他的體內(nèi)，將伴隨著他的生命一起生長，不可能用藥物把它征服。

所以，我們不妨用時常用一個這樣的病人的眼光看一看世界，想一想倘若來日不多，自己在這世界上最想做成的事情是哪些，這將使我們更加善于看清自己的志業(yè)所在。

《生病與覺悟》

身陷任何一種絕境，只要還活著，就必須把絕境也當(dāng)作一種生活，接受它的一切痛苦，也不拒絕它仍然可能有的任何微小的快樂。

恐懼是生命真正的對手，必須努力把它表達(dá)出來，用語言的光輝照亮它。如果逃避它，讓它躲在無語的黑暗中，它就更容易把你打敗，我相信我們也應(yīng)該這樣對付死的恐懼。

身處絕境之中，最忌諱的是把絕境與正常生活進(jìn)行對比，認(rèn)為它不是生活，這樣會一天也忍受不下去。如果要作對比，干脆放大尺度，把自己的苦難放到宇宙的天平上去稱一稱。面對宇宙，一個生命連同它的痛苦實(shí)在微不足道，可以忽略不計(jì)。

《生存的現(xiàn)實(shí)和寓言》

人生有千百種滋味，品嘗到最后，都只留下了一種滋味，就是無奈。生命中的一切花朵都會凋謝，一切凋謝都不可挽回，對此我們只好接受。

當(dāng)我們甘心于不甘心，坦然于無奈，對無能為力的事情學(xué)會了無所謂，無奈就成了一種境界。

“天上的云，飛過的野雁，隨它去吧。錯過的機(jī)會，心傷的過往，隨它去吧。（幾米）

《最后的機(jī)會是無奈》

完美是最可怕的缺憾，而缺憾倒往往是可愛的。

《一只有缺憾的圓》

人生似乎有兩個大忌。一是突遭變故，不得不從零開始，重建生活或事業(yè)。二是壯年身死，撇下未完成的生活或事業(yè)，含恨撒手人寰。

從零開始與未完成是人生的常態(tài)。

所以，人應(yīng)該具備兩個覺悟：一是勇于從零開始，二是坦然于未完成。

今日閱讀《只有一個人生》第六輯

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