為新時代發(fā)聲?思辨熊浩

這是我在這個燈光匯集的舞臺上的第十場演講了。既然是最后一次發(fā)

聲,而且是為新時代發(fā)聲,我就固執(zhí)一下,我專門給大家講一講我自己非常個人的興趣愛好。我想跟大家說一說——辯論。

自從我愛上這個工作,或者這種知識,或者這項競技,或者這場游戲,總會被人來問這個問題,說:有病吧?喜歡這個東西?大學(xué)里面沒有對口的專業(yè)吧?畢業(yè)以后沒有對口的工作吧?沒有辦法,現(xiàn)實地轉(zhuǎn)換成收益吧?怎么會喜歡這樣的一件事?而且這件事看上去就非常不討巧,你知道嗎?一群人,在既定的規(guī)則當(dāng)中有秩序地爭吵,他為什么要學(xué)習(xí)和加入這件事?

我今天,想為辯論說幾句話。

第一,辯論可以給我們帶來什么?叫拓展你的新知。在2016年,國際大專辯論賽,香港大學(xué)對戰(zhàn)人民大學(xué),他們初賽當(dāng)中的這個題目有一些趣味,叫做《法海是不是應(yīng)該拆散許仙跟白娘子》,港大的立場叫應(yīng)該拆,法海應(yīng)該拆散許仙跟白娘子,狠狠地拆。但是我們也能夠知道,這個觀念跟我們一般的傳統(tǒng)文化并不契合,中國人說寧拆十座廟不毀一樁親。所以香港大學(xué)需要創(chuàng)造的不僅僅是一個流暢表達(dá),不僅僅是一個精致思考,更重要的是在絕境當(dāng)中有沒有可能拓展我們新的認(rèn)知邊疆。

港大這么說的,他說,第一,“應(yīng)該”這兩個字,在不同的情境中應(yīng)該有不同的定義,這個大家相信吧。在軍隊當(dāng)中什么事情是應(yīng)該?下級嚴(yán)格服從上級,服從命令,那是天職。但是這個應(yīng)該能放到創(chuàng)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司當(dāng)中嗎?恐怕不行吧!互聯(lián)網(wǎng)公司特別強調(diào)平權(quán),強調(diào)扁平化,強調(diào)去中心,強調(diào)每一個人管好你自己,因為只有平權(quán)才能激發(fā)創(chuàng)意,所以不同情境下的應(yīng)該含義不同。

那讓我們再回頭看看許仙、法海、白素貞這是什么情景啊,大家都會同意吧這三個人都是假的吧?沒有真實存在,所以他們?nèi)菓騽∥膶W(xué)作品,所以港大說戲劇文學(xué)作品真正的生命是什么,矛盾沖突只有法海有這樣的堅持,西湖水干,雷鋒塔倒,水漫金山,斷橋相會,它才會在啊,否則大團圓,劇終。

所以港大說,他下面這句話非常深刻,港大說:與其說我們是在為法海辯護,不如說我們是在為所有文學(xué)與藝術(shù)的真的生命力量在作辯解。

絕地反擊,開拓認(rèn)知的燦爛疆域,這是辯論能夠帶給你的第一件事,想別人所不能想,及別人所不能及,思想這件事本就幅員萬里。

第二個好處,辯論這件事還可能陶冶你的心智,讓你變得達(dá)觀而慈悲。我們今天在輿論場,大家看各種各樣的新聞里面,一定刷朋友圈,一定看頭條,一定看微博,一個小小的事件、一個小小的社會現(xiàn)象,會引發(fā)非常激烈的碰撞,馬上出現(xiàn)正方反方,他們把對方不是看成人,而是看成魑魅魍魎,相互謾罵,相互詆毀,甚至相互侮辱,他不相信對方,跟我完全不一樣的那個對方,難道真的有哪怕一絲絲合理之處嗎?他不這樣相信。

但是如果各位參與過辯論,大家一定會知道,辯論的立場不是由你自己決定的,不是憑著你心性,而是抽簽決定。

我們現(xiàn)在所遭遇的常見社會議題:房產(chǎn)稅該征還是不該征啊?單雙號限行是有效還是無效啊?知識碎片化的學(xué)習(xí)到底是讓我們成長,還是讓我們負(fù)累啊?都會有正方反方。

比方說,你支持信息碎片化的學(xué)習(xí),但好不巧今天你抽到的立場是反方,你要攻擊信息碎片化的學(xué)習(xí)。你如果支持說,你覺得就是應(yīng)該征收房

產(chǎn)稅,今天好不巧啊,你抽到的立場是你要為房產(chǎn)稅作辯解。你如果認(rèn)為說,單雙號限行并不合理,你連理由都想好了,你說:單雙號限行會讓我再買一輛車,再報一個車號,這樣不就限不到了我嗎?所以單雙號限行表面上是限制了車,實際上是助長人們再買一輛車。但好遺憾,你抽到的是反方,你要為單雙號限行的合理性尋找扎實的背書,你要重新做研究,你要重新去觀察,看各個國家關(guān)于交通管制的各種經(jīng)驗,去比較它們其中的利弊得失,然后去理解政府為什么會這樣做,其中的理由乃至苦衷。

你發(fā)現(xiàn)嗎?在辯論當(dāng)中,你漸漸漸漸的,不經(jīng)意的,換位思考。

我們的人生真的好像辯論。中國人說,人生不如意十之八九。其實他就是在說好像人生好像一場辯論比賽,大部分的立場都不是隨著你的心決定,而是命運硬生生塞給你,它塞給你的時候,你會痛苦、迷茫、焦慮。你好慶幸,自己接受過辯論的訓(xùn)練,你依舊迷茫、痛苦、焦慮,但你容易達(dá)觀,你突然懂了張愛玲的那句話,叫“因為懂得,所以慈悲”。

我們在今天,我們今天的主題叫為《新時代發(fā)聲》,我想說,新時代,新的聲音總是個大的前提吧!我們在新時代當(dāng)中,我們能帶來、我們能抒發(fā)新的聲音,而辯論能讓你想的到,那個拓展的思想邊疆,讓你真正講出新的聲音。但這,只做完了事情的一半,而那個聲音向你涌來,你絕對不能保證這個聲音是你喜歡的,是你認(rèn)同的,是你接受的,但你準(zhǔn)備好欣賞它了嗎?準(zhǔn)備好聆聽它了嗎?準(zhǔn)備好以大大的慈悲,去聽懂別人的不容易了嗎?如果你真正做好這樣的準(zhǔn)備,咱們新時代的新聲音向你抵達(dá)的時候,它才不是變成一個戰(zhàn)場,而是變成一場交響。

所以我想給各位年青朋友們,或者所有當(dāng)代中國人一個小小的建議,就是思辨從今天就開始做起,請你努力鍛煉自己的思辨能力,這件事看起來很小,但它意義非常遼遠(yuǎn),它會幫助你成為一個讓那個時代更有價值更有能量更有希望的人。你若具備了思辨這枚勛章,你會突然發(fā)現(xiàn),你真正才配得上這個有新話語的新時代!

思者無涯,辯者無畏

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