在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——（英國）羅素
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有位媽媽在網(wǎng)上提問：
孩子在上學(xué)的路上把早餐給乞討者吃了，被爺爺罵了沒出息，我該怎么安慰孩子？
孩子就是父母的一面鏡子，孩子富有同情心，樂于幫助弱者，想必這與家長日常的悉心教導(dǎo)、言傳身教是分不開的。
12歲以下的孩子，世界觀、價(jià)值觀還未完全定型，面對(duì)長輩與自己完全相反的處世觀念，甚至是挖苦、責(zé)罵，孩子可能會(huì)陷入自我懷疑、沮喪的情緒中。此時(shí)父母很有必要跟孩子做一個(gè)深入的溝通——
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一.首先，對(duì)孩子的行為表示認(rèn)同及贊賞
當(dāng)下，很多孩子都被金嬌玉貴的養(yǎng)著，被一大家子眾星捧月般寵著。一些父母憂心忡忡：“我的孩子太以自我為中心，不懂得關(guān)心體貼別人，長大會(huì)不會(huì)變成‘白眼狼’？”
誠然，由于家庭教育的偏差，使很大一部分孩子缺乏同理心，不但對(duì)于弱者的求助和痛苦視若無睹，甚至對(duì)于至親的人，他們也習(xí)以為常地享受被照料，而不懂得付出。說通俗一些，他們不懂得如何去愛人。
家庭教育，在關(guān)注孩子的身體健康和學(xué)習(xí)成績以外，應(yīng)該更多的關(guān)注孩子的心靈成長，品格塑造。
善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。 ——奧勒利烏斯
孩子能主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)并同情弱者，將自己的早餐讓給饑餓的乞討者，這是家庭教育的成功。然而，新舊兩代人由于成長在不同的時(shí)代背景、教育背景，不可避免的觀念沖突，造成隔代教育的不一致性，可能給孩子帶來思想上的沖擊和困擾。
作為主要教育者的父母，必然要承擔(dān)起教育的主導(dǎo)作用，父母此刻應(yīng)該認(rèn)同和贊賞孩子的善舉，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)成長為一個(gè)充滿熱情人。并讓孩子通過向別人提供力所能及的幫助，體驗(yàn)到助人的快樂。
與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。
——福樓拜
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二.客觀分析爺爺?shù)男袨楹陀^念，不惡意批判，尤其不要上綱上線到品格層面的否定
我們贊許了孩子的行為，意味著告訴孩子，爺爺是錯(cuò)的。
對(duì)！教育是一件嚴(yán)肅的事情，錯(cuò)就是錯(cuò)，沒必要遮遮掩掩。
1.首先，父母可以客觀地跟孩子表明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)——
爺爺罵孩子“沒出息”，有兩個(gè)層次的錯(cuò)誤，一是語言暴力，對(duì)孩子進(jìn)行打擊與貶低；二是否定了孩子的正確行為。
作為父母，我們支持孩子的立場(chǎng)和行動(dòng)。
2.客觀分析，爺爺?shù)挠^念產(chǎn)生自不同的時(shí)代背景與成長環(huán)境，他有自己的認(rèn)知和“道理”
老一輩成長在物質(zhì)極匱乏的年代，“地主家都沒有余糧”啊，何況是平頭百姓，粗礪的生活磨去了人與人之間的溫情，使得他們習(xí)慣性忽視別人的困苦；
其次，當(dāng)今社會(huì)確實(shí)不乏一些不勞而獲思想的人，他們利用人們的同情心，不肯付出努力，手心向上，乞求別人的施舍。爺爺這代人是被自立更生、艱苦樸素的革命思想根深蒂固地影響了的，他從心里看不起這樣的人（因?yàn)轭}主沒有描述乞討者的情況，是老弱病殘，還是年輕力壯，若是后者，爺爺?shù)姆磻?yīng)是有一定道理的，但是方法仍然是不值得借鑒的）。
3.很多事情不是非黑即白，具體問題需要具體分析，千萬不要上綱上線到品格層面的批判，留給孩子思辯的空間。
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?/p>
——明·王守仁 《禮記·中庸》
4.如果可以，建議找個(gè)合適的機(jī)會(huì)，與爺爺也坦誠地溝通一次
關(guān)于語言暴力對(duì)孩子的不良影響；
關(guān)于教育的不一致對(duì)孩子的影響；
關(guān)于是要鼓勵(lì)孩子的善良，還是為了避免欺騙而教孩子成為一個(gè)冷漠的人？
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三.必須告訴孩子，善良的前提，任何時(shí)候都要學(xué)會(huì)保護(hù)自己
越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——米列
《素媛》是一部評(píng)分非常高的韓國電影，根據(jù)真實(shí)案件改編而成。
在那個(gè)飄雨的早上，素媛打著雨傘獨(dú)自上學(xué)。在離學(xué)校近在咫尺的地方，她遭遇一個(gè)相貌猥瑣、酒氣沖天的大叔，由此開啟了她的悲劇之旅。
“那個(gè)大叔想讓我給他撐傘，我本想走開的，可我還是想幫他，我覺得應(yīng)該給淋雨的大叔撐傘，但人們都說是我的錯(cuò)，誰也不夸我。”可憐的小素媛由于對(duì)她認(rèn)為“可憐”的醉漢伸手援手，卻遭受了滅頂之災(zāi)，她不明白，自己是不是真的錯(cuò)了。
大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實(shí)際上更好，總愛夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過了。
——陀思妥耶夫斯基
這個(gè)世界上，惡人還是存在的，身為父母，就該教會(huì)孩子如何保護(hù)自己。
告訴孩子：你的善良應(yīng)該有牙齒。
1.壞人是存在的，壞人也不像動(dòng)畫片里的反派那樣，能被一眼識(shí)別出來。
2.越是企圖不軌的人，越會(huì)把自己粉飾成善良、慈祥、弱小等易于讓人放松警惕的模樣。
3.壞人，也不一定就是陌生人，他也可能是你認(rèn)識(shí)的人。
該如何教孩子學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己呢？，可點(diǎn)擊下方，查看本人百家號(hào)文章——
總有“惡魔”在暗處伺機(jī)下手：孩子，請(qǐng)務(wù)必牢記這10條保命法則
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四.教育是隨時(shí)、隨地、隨人、隨事進(jìn)行的，由小見大，由此及彼，將問題進(jìn)行擴(kuò)展，與孩子進(jìn)行討論，讓孩子理解更深刻。
可以嘗試問問孩子：
如果你知道了乞討者是偽裝的，你會(huì)后悔分享了自己的早餐嗎？
如果下次遇到相同的情況，你還會(huì)將自己的食物分享給可憐人嗎？
我們應(yīng)該如何分辨可憐人還是壞人？
在無法確認(rèn)的情況下，我們應(yīng)該怎么做？
……
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結(jié)語：
爺爺即使粗暴地批評(píng)你，其實(shí)源于愛你，護(hù)你心切。
有些人看起來弱小可憐，也許只是“披了羊皮的狼”。
一定要用眼用心去識(shí)別，保護(hù)好自己不受傷害。
務(wù)必告訴孩子：我希望你善良，更希望你平安！
所以，幫助別人要力所能及，不要超出自己能力和安全的范圍。
寫在最后：
未經(jīng)審視的人生，注定糊里糊涂的過；
不懂思考的父母，難免彷徨困惑。
當(dāng)家長不易，不僅要為孩子提供生活上的物質(zhì)保障，更要給孩子精神上的滋養(yǎng)與支持。
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