提綱：
一、賈寶玉其人：
（1）賈寶玉與其他主要人物的關(guān)系
（2）其他主要人物（或作者）對(duì)賈寶玉的看法（評(píng)價(jià)）{不羈}
二、反映人物性格（柔情）的具體情節(jié)：
（1）賈寶玉與林黛玉的情節(jié)
（2）賈寶玉與其他主要人物的情節(jié)
三、作者對(duì)賈寶玉性格塑造的寄意：
（1）作者背景
（2）作者寄意
四、總論：
（1）兩種性格對(duì)立對(duì)故事情節(jié)（或故事發(fā)展的必然性）和思想表達(dá)的作用（或影響）
正文：
賈寶玉為榮國府二老爺賈政和王夫人所生的二子，出場時(shí)其兄已死，故為賈政唯一嫡親兒子。他有一同父異母的弟弟賈環(huán)和妹妹探春，均為趙姨娘所生。賈寶玉是賈府的寶貝，深受賈母疼愛，他出生時(shí)口中銜有一玉，故被起名為賈寶玉。林黛玉是其表妹，他們的故事都是后話了。
賈寶玉未正式登場之前、冷子興做過這么一番評(píng)價(jià)：雖然淘氣異常，但聰明乖覺，百不及他一個(gè)，說起孩子話來也奇怪......將來色鬼無疑了。這么一番評(píng)價(jià)，貶多夸少，一個(gè)放浪形骸、玩世不恭的紈绔子弟的形象就在讀者面前顯現(xiàn)了。賈寶玉登場之后，作者又作詩云：
一
無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
二
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
如此，將賈寶玉說的一無是處。其母王夫人又對(duì)林黛玉說：若姊妹們不理他（賈寶玉），他倒還安靜些：若一日姊妹們和他多說了一句話，他心上一喜，便生出許多事來.....他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有無天日，瘋瘋傻傻。林黛玉與賈寶玉認(rèn)識(shí)之后，對(duì)其評(píng)價(jià)更是不留情面面，其云：至貴者寶，至堅(jiān)者玉。爾有何貴？爾有何堅(jiān)？可真是應(yīng)了賈寶玉的名字了。然而賈寶玉還有另一面，即柔情的一面。
賈寶玉初見林黛玉，便給黛玉起了個(gè)叫“顰顰”的表字，說是取自《古今人物通考》上的：西方有石名黛，可代畫眉之墨。又云：“況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙！”愚頑怕讀文章的賈寶玉，能想出如此高雅之詞，且貼合林黛玉的相貌，不難看出賈寶玉的柔情細(xì)膩。又如，四十三回，鳳姐生日，寶玉卻一人躲出去，只為了祭因自己而死的金釧兒。拋開別的，賈寶玉對(duì)寵物都如此用情，體現(xiàn)出他心地的善良，是個(gè)重情重義的人。再如，四十六回：賈赦想納鴛鴦，被鴛鴦拒絕，她與平兒在園中相遇，談起來，后又來了襲人，三人正說著，寶玉又來了。鴛鴦知道貝寶玉聽到了，很羞愧，便趴在石頭上裝睡不理寶玉。寶玉說：“這是頭上冷，咱們回房去睡，豈不好？”這和他的似傻如狂、瘋瘋傻傻形成了鮮明的對(duì)比，賈寶玉柔情的一面被充分展現(xiàn)。對(duì)于不羈和柔情的描寫讓人物形象因此立起來了，作者的用意初見端倪。
童年曹雪芹淘氣異常，厭惡八股文不喜讀四書五經(jīng)，反感科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)。雖有曹頫嚴(yán)加管教，請(qǐng)了家庭教師，又上過幾天家塾，但因祖母李氏溺愛，每每護(hù)著小曹雪芹。這與賈寶玉的人設(shè)非常相似。而且雍正五年（1727年），曹雪芹十三歲（虛歲），十二月，時(shí)任江寧織造員外郎的叔父（一說父親）曹頫以騷擾驛站、織造虧空、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)等罪被革職入獄，次年正月元宵節(jié)前被抄家（家人大小男女及仆人114口）。曹雪芹隨著全家遷回北京。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。這也與賈府的結(jié)局如出一轍。曹雪芹寫賈寶玉的不羈與柔情正是拿自身自比,將自己的經(jīng)歷通過文字賦予到賈寶玉身上，才將賈寶玉寫得如此傳神。至于作者為何這樣寫，眾說紛紜。結(jié)合具體描寫來看，賈寶玉怕讀文章、厭惡科舉，很大程度上寄托了作者對(duì)科舉考試的厭惡和批判，反映了科舉制度作為延續(xù)千年的選官制度的逐漸僵化，也表達(dá)了作者對(duì)超脫世俗的向往，這在當(dāng)時(shí)看是離經(jīng)叛道的，所以作者塑造了賈寶玉的不羈的形象，來表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)于世俗的厭惡與沖破世俗羅網(wǎng)的渴望。這么看的話，“那管世人誹謗！”一句有一種反諷的意味，《紅樓夢》作為一部思想內(nèi)涵豐富的巨著有如此理解的必要，況且任何一個(gè)藝術(shù)人物的形象塑造不是空穴來風(fēng)，一定帶有作者的影子。至于為何寫賈寶玉的柔情，一是為了情節(jié)發(fā)展的需要，二是為升華人物的需要，三是為豐富思想的需要。賈寶玉的不羈與柔情這兩種對(duì)立的性格，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到了很大的作用，甚至注定了故事的結(jié)局，這兩種性格的調(diào)和也讓賈寶玉這個(gè)人物栩栩如生。整部書的思想內(nèi)涵因此豐富了許多。
描寫性格上的對(duì)立與統(tǒng)一是塑造人物的慣用手法，也是每一個(gè)現(xiàn)世的人所具備的人性本色。賈寶玉的名言：“女兒是水做的，男人是泥做的，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭?！睂氂竦牟涣b與柔情在這句話中生動(dòng)體現(xiàn)了。寶玉對(duì)女兒總是尊敬、體貼，于是才吸引了很多女兒的喜愛，才有了之后情節(jié)的一步步發(fā)展。另外，賈寶玉的柔情不光是兒女情，還有一種博大的濟(jì)世情。這種濟(jì)世情表現(xiàn)在對(duì)封建制度下男尊女卑的蔑視以及對(duì)女性的尊重，這種情通過他的不羈添上了濃重的色彩，作者的用意或許也在于此。全書的結(jié)局是賈府被抄家，寶玉看破紅塵，出家做和尚了。這結(jié)局雖不是曹雪芹親自所寫，但是根據(jù)他在書中一開始的推斷“白茫茫大地真干凈”，以及賈寶玉原本就是神瑛侍者這一緣故，這一結(jié)局未必不是曹雪芹預(yù)設(shè)的結(jié)局。寶玉做了和尚，四大皆空，這正好迎合了他的不羈與柔情的性格發(fā)展的必然結(jié)局，即完全地調(diào)和，歸于無。曹雪芹借此想表達(dá)的有很多，其中最為明顯的就是，結(jié)合他自身的經(jīng)歷，通過一個(gè)不諳世俗、蔑視綱常的紈绔子弟最終“落得個(gè)白茫茫大地真干凈”的結(jié)局來反諷世俗的丑惡，表達(dá)對(duì)自由的追求。賈寶玉的人生也是曹雪芹的人生，賈寶玉的不羈與柔情也是曹雪芹的不羈與柔情，對(duì)賈寶玉形象的塑造帶有曹雪芹自傳的色彩。這就不得不進(jìn)一步引申；《紅樓夢》作為中國封建社會(huì)的百科全書，其思想內(nèi)涵是否是封建體制下解放思想種子孕育的體現(xiàn)？抑或是人們思想解放的信號(hào)彈？曹雪芹通過對(duì)賈寶玉的不羈與柔情的人物形象的塑造，以小見大，描摹了一部傳統(tǒng)世俗的罪狀書，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和史學(xué)研究價(jià)值。
