幼兒園請(qǐng)得來(lái)黑人外教,卻請(qǐng)不來(lái)國(guó)粹

老生 王佩瑜

四歲的兒子早起,開(kāi)心極了,在床上扭著小屁股唱京?。骸扒逶缙鸫彩裁寸R子照,梳一個(gè)油頭什么花兒香……”我被逗的哈哈大笑,小孩子哼京劇讓我很意外,因?yàn)楸弧笆唛w”的國(guó)粹實(shí)在離我們的生活太遠(yuǎn)了。

幼兒園爭(zhēng)先恐后請(qǐng)外教,黑人來(lái)了也當(dāng)個(gè)寶;滿大街的跆拳道館,學(xué)“詠春拳”就得到電影里去學(xué);京劇遠(yuǎn)在天邊,比奢侈品還難買(mǎi)到;楚劇行將就木,外婆奶奶們聽(tīng)完了,不知道還有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)……

好不容易出了個(gè)老生王佩瑜,走出高閣,推廣京劇。她在電臺(tái)上線了《京劇其實(shí)很好玩》;參與《奇葩大會(huì)》《朗讀者》,她將吉他融入京劇,舉辦清音會(huì),前往各地演講。

她讓多少不聽(tīng)京劇的年輕人,開(kāi)始被京劇的魅力折服??赡切┐罄?、同行、藝術(shù)家們,坐不住了。認(rèn)為她把京劇搞的不倫不類(lèi),批評(píng)她假借傳揚(yáng)京劇之名,沽名釣譽(yù)、四處圈錢(qián)。

為什么國(guó)粹偏要高高在上呢?似乎與我等“下里巴人”在一起,就是“同流合污”。想想這些“陽(yáng)春白雪”的高大上,曾經(jīng)不也是充斥在街頭巷尾、三教九流之中嗎?

“相撲”作為“國(guó)技”也是日本的“國(guó)粹”。每年夏天都有相撲大力士到幼兒園去訓(xùn)練,讓小朋友從小就近距離接觸國(guó)粹,了解傳統(tǒng)文化,也讓幼童知道人的偉大。

相撲手

可我們的教育會(huì)覺(jué)得這樣沒(méi)有必要吧?

總有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)在吶喊“弘揚(yáng)國(guó)粹”,喊了那么多年,還在喊。社會(huì)做了許多努力,又似乎什么都沒(méi)有做。到現(xiàn)在,幼兒園里有黑人外教,就是沒(méi)有“國(guó)粹”。

我們,教育,社會(huì)……都怎么了?

幼兒園的黑人外教
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