四十九章（治國）

圣人常無心，以百姓心為心。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。

信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

1.? 常無心：永遠(yuǎn)沒有私心。

2.? 德：通“得”。

3.? 歙歙（xī）：收斂，謹(jǐn)慎。

4.? 渾：渾沌。

5.? 注：專注。

6.? 孩：嬰孩，兒童。

【譯文】

圣人永遠(yuǎn)沒有私心，把百姓的心作為自己的心。

善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他，這就得到了善良。

誠信的人，我信任他；不誠信的人，我也信任他，這就得到了誠信。

圣人在天下，總是謹(jǐn)慎的樣子，為天下而渾沌百姓的心，使他們返璞歸真。百姓們都專注自己的耳目欲望，圣人則要使他們回復(fù)到嬰孩般純厚質(zhì)樸。

本章論述善待百姓、渾沌其心的道理，重在治國。作為行道之人，沒有私心，對善者與不善者一律善待，對信者與不信者一律相信，因此，天下和諧，沒有被拋棄的人。這章表面上好解釋，其實并不好理解。老子這里所闡述的“德善”和“德信”，并不是盲目地善和信，而是有目標(biāo)的“善”和“信”，這也是無為的具體表現(xiàn)。