作為一枚一直堅(jiān)持閱讀與寫作的編輯，我忍不住推薦這本相比之下并不怎么出名的好書。閱讀這本書就像做了一次優(yōu)秀的深度的心理咨詢，讓人倍感舒暢。如果你對(duì)心理學(xué)的認(rèn)知僅停留在微表情、原生家庭，心理創(chuàng)傷，那你一定要抽空看看這本書。
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請(qǐng)相信，好書使人正向，使人自洽，使人愉悅，真正承載著智慧的書籍更是如此。
請(qǐng)牢牢記住這一點(diǎn)。
然后，我們可以開(kāi)始說(shuō)這本相比之下并不怎么有名的好書：《被討厭的勇氣》。
不知道你們有沒(méi)有關(guān)注到一點(diǎn)：
宗教經(jīng)典（如《金剛經(jīng)》）、哲學(xué)經(jīng)典（如《理想國(guó)》）、文化思想經(jīng)典（如《論語(yǔ)》）都是用對(duì)話形式寫成的。
碰巧，《被討厭的勇氣》也是。
有人說(shuō)，《被討厭的勇氣》的對(duì)話就是當(dāng)下我們所說(shuō)的心理輔導(dǎo)，它記錄了心理學(xué)家阿德勒的思想。阿德勒的理論充滿智慧，超越心理學(xué)范疇，能帶領(lǐng)你翻越內(nèi)心的山丘。
如果你原先對(duì)心理學(xué)的認(rèn)知等同于弗洛伊德，那你的原有認(rèn)知將被沖擊殆盡；如果你愿意沉思，你的認(rèn)知將趨于圓滿。兩相對(duì)比，我誠(chéng)懇地認(rèn)為：阿德勒不是在和弗洛伊德唱反調(diào)，而是對(duì)弗洛伊德的理論做出了延伸。
原生家庭不是擋箭牌是我看這本書時(shí)最大的感受。
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早幾年，談到心理學(xué)，大家常說(shuō)起『微表情』心理學(xué)，這幾年，大家主要關(guān)注兩點(diǎn)：
1.原生家庭：原生家庭是指自己出生和成長(zhǎng)的家庭，原生家庭和新生家庭是一組相對(duì)的概念。
2.依戀類型：安全型依戀、焦慮型依戀、回避型依戀。這三種依戀關(guān)系模式會(huì)出現(xiàn)在孩子與母親之間，也會(huì)出現(xiàn)在戀人、夫妻之間。孩子早期的依戀類型決定了他成年后的親密關(guān)系。
相關(guān)的一句名言長(zhǎng)期被奉為真理：如果一個(gè)人的童年是不幸的，他將用一生重復(fù)不幸；如果一個(gè)人的童年是幸福的，他將用一生重復(fù)幸福。
（阿德勒）
當(dāng)?shù)蔚嗡緳C(jī)殺害女乘客，人們發(fā)現(xiàn)司機(jī)出生在不太和睦的家庭且心理扭曲，許多人會(huì)說(shuō)這是原生家庭之過(guò)；當(dāng)外賣員毆打妻兒，有人說(shuō)這會(huì)給孩子的內(nèi)心造成不可磨滅的創(chuàng)傷。
當(dāng)年輕人面臨擇偶、就業(yè)的困惑，有人會(huì)感慨：原生家庭真的很重要啊，如果出生在比較富裕的家庭，就不必如此掙扎，如果出生在比較和睦的家庭，就不會(huì)在親密關(guān)系中頻繁碰壁……
而到了高考這樣的特殊節(jié)點(diǎn)，也有許多人跑出來(lái)問(wèn)一句：寒門學(xué)子可以在多大程度上通過(guò)高考徹底改寫原生家庭的命運(yùn)？
各位，你們是否曾有那么一刻認(rèn)為這是一種靜態(tài)的定性，仿佛事情從此停滯，每個(gè)人都需要戴上標(biāo)簽過(guò)完余生？你們是否曾認(rèn)為原生家庭是一個(gè)借口，且在傳播下變得越來(lái)越合理？
阿德勒將讓為此喪氣的人再次感受到生命力。按照他的觀點(diǎn)，出生環(huán)境、經(jīng)歷是很重要，但絕非牢不可破。人與萬(wàn)事萬(wàn)物一樣是動(dòng)態(tài)的。
阿德勒認(rèn)為，當(dāng)創(chuàng)傷發(fā)生之后，有人前行，有人停止在最初的位置。停下來(lái)的人常常會(huì)掩蓋創(chuàng)傷，他們會(huì)尋找一個(gè)借口，并從借口中獲得隱秘的好處。
心理重建工作就像把角落里原本被掩蓋完好的一堆垃圾翻出來(lái)清理掉，這個(gè)過(guò)程需要你重新面對(duì)曾經(jīng)滿目瘡痍的一切，無(wú)異于剝皮抽筋、回爐重造，意味著你需要推翻曾經(jīng)習(xí)慣、認(rèn)定的一切，你會(huì)經(jīng)歷三觀的破碎與重建。
并不是所有人都具備改變的勇氣。
““膽小鬼們甚至?xí)峙滦腋?，碰到棉花也?huì)受傷。有時(shí)也被幸福傷害。””
《被討厭的勇氣》指出：是勇氣區(qū)分了人，而不是家庭和經(jīng)歷，我們要重視個(gè)人的潛能。
阿德勒的觀點(diǎn)使人更愉悅，更有勇氣與希望。請(qǐng)不要小瞧這一點(diǎn)：智慧無(wú)非如此——充滿啟發(fā)性，充滿生機(jī)，有棱面，也很簡(jiǎn)潔。
在有了上述大前提之后，阿德勒繼續(xù)指出非常重要的兩點(diǎn)：
一切成功都源自良好的人際關(guān)系
我這幾天在看查理·芒格的書，他在講稿中強(qiáng)調(diào)：一切成功都是源自良好的人際關(guān)系。阿德勒也強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，且阿德勒講得更寬廣，更具有延展性。
在復(fù)盤《被討厭的勇氣》時(shí)，我寫下了這樣的總結(jié)：
和自己相處得很舒服，才能和別人也相處得舒服。
這種關(guān)系像是一圈波紋蕩漾出去，使人自身與周圍的人都感到愉悅。因此，良好的人際關(guān)系意味著本體內(nèi)心是不矛盾的，是自洽的。
融洽衍生出舒適，愉悅，然后是積極、陽(yáng)光、正面、健康，使“我和你”的關(guān)系變得舒適，進(jìn)而讓個(gè)體對(duì)所處的世界萌生信賴，產(chǎn)生深厚、不可撼動(dòng)的安全感與自信。
是的，心理學(xué)不是讀心術(shù)，不是試圖掌控他人，而是關(guān)照自己的內(nèi)心。
這是一種和諧的狀態(tài)，不是偽裝，不是掩蓋，不是壓抑。情緒總是在流動(dòng)中處于平衡。
在這當(dāng)中，阿德勒強(qiáng)調(diào)的第二點(diǎn)是：
身體與心靈是完整統(tǒng)一的
舉幾個(gè)例子：
為什么一個(gè)人在你眼里會(huì)有那么多缺點(diǎn)——
為什么人們都認(rèn)為發(fā)怒不好卻又很難控制自己——
為什么有人會(huì)一邊抱怨一邊完成工作——
為什么會(huì)有男性會(huì)不喜歡比自己優(yōu)秀的女性——
為什么有人因?yàn)樯缃豢謶侄]門不出——
為什么有人在行動(dòng)上選擇不幸——
這一點(diǎn)也可以從知行合一來(lái)講。知行合一則內(nèi)在與行為統(tǒng)一，個(gè)體內(nèi)心融洽；知行不合一則歸因錯(cuò)誤，實(shí)際目的并非自己以為的目的，有點(diǎn)類似于：嘴上說(shuō)著不要不要，身體卻很誠(chéng)實(shí)。身體為什么誠(chéng)實(shí)呢？因?yàn)樽鞗](méi)有說(shuō)實(shí)話。
最后，分享周圍人給自己的13點(diǎn)提醒：
1.必須有人先開(kāi)始改變。
2.你要去做，你要去行動(dòng)。你要立即行動(dòng)。
3.你不是死的，你是一直處于變化和動(dòng)態(tài)中的個(gè)體，你要跟隨時(shí)間變動(dòng)，尤其是你的思想。
4.蛇被鋸子鋸斷的時(shí)候，內(nèi)心充滿憤恨，它選擇報(bào)復(fù)，使用身體將鋸子纏緊，結(jié)果它被鋸死了。如果你遇到惡人，請(qǐng)繞行，遠(yuǎn)離他，不要花一絲一毫的時(shí)間與之糾纏，你的生命是如此寶貴，以至于你不能浪費(fèi)時(shí)間，你要把時(shí)間花在自我內(nèi)心的提煉上，而不是花時(shí)間證明自己是那條愚蠢的蛇。
5.人是富有智慧與靈性的物種。
6.時(shí)刻找尋好狀態(tài)，時(shí)刻回正好狀態(tài)。
7.嘗試幸福，練習(xí)幸福，習(xí)慣幸福。
8.喜歡爭(zhēng)吵和暴力的人常常不知道其他更好的表達(dá)方式，他們的溝通技巧與愛(ài)一個(gè)人的技巧一樣匱乏。
9.一切問(wèn)題的源頭都是不自信。要相信你自己。
10.請(qǐng)不要吝嗇自己的夸獎(jiǎng)。
11.保持平靜的內(nèi)心，步伐不要亂。
12.終身學(xué)習(xí)。
13.勇敢點(diǎn)。
作者：伍小仙，長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀與寫作。專欄：書癡評(píng)書。
