孟懿子問孝，子曰：“無違。”

孟懿子：魯國的大夫，三家之一，姓仲孫，名何忌，“懿”是謚號，其父孟僖子在臨終前要他向孔子學禮。孟僖子就是一個特別重視禮的人，他知道禮的作用很大，并且感覺自己在禮方面的知識不夠多，就讓孟懿子向孔子學禮。

無違：不要違逆。

這段話的意思是：

孟懿子向孔子問怎么做才能稱得上是孝？孔子回答：不要違背。

其實孔子說的沒頭沒尾的，給人一頭霧水，幸好下面還有一段話，讓我們知道無違的對象是什么？我認為在這句話里，孔子把“三年不改于父之道，可謂孝矣”的觀點用在這里。從上面的孟懿子、孟僖子的背景我們可以看出，孔子的意思就是讓孟懿子無違于孟僖子的意志，延伸一下即無違于孟僖子所重視的禮。

樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

樊遲：姓樊名須，字子遲。孔子的弟子，比孔子小46歲。他曾和冉求一起幫助季康子進行革新。御：駕馭馬車。孟孫：指孟懿子。

何謂也：即此何謂也，（你說的無違）是什么意思呢？

事：為…做事，詳見第一章1.7賢賢易色中的解釋。之：代指父母。禮：周禮的相關(guān)禮儀制度。為什么我在這里加了“相關(guān)”，因為各有各的禮儀，必須分開，不能僭越，生的禮不能用于死，祭祀諸侯的禮儀不能用祭祀天子的禮儀。

樊遲不像顏回能舉一反三，也不像子貢那樣思維敏捷，所以他有此一問。后面的解釋一者為了解答樊遲的疑惑，也是為了解答孟懿子或者其他弟子的疑惑。意思如下：

樊遲駕馭馬車趕路時，孔子把這件事他說，孟懿子向我問怎么做才能稱得上是孝？我回答說：不違背禮數(shù)。樊遲問：您說的是什么意思呢？孔子回答說：父母在世時，能夠按照生前的相關(guān)禮儀為他們做事；父母去世后，能夠按照埋葬的相關(guān)禮儀來安葬，祭祀能按照祭奠的相關(guān)禮數(shù)來祭奠。

這節(jié)為什么叫做“第一種孝”，因為這一連幾節(jié)都有人問孝，孝不是一個名詞，而是一個動作，一個行為，掛在嘴邊上的孝不是真正的孝，必須是真正做到才行。盡管前面多次講到“孝弟”，但這章才集中說出來。

另外，孔子因材施教的方法，我們從這里可見一斑。孟僖子讓孟懿子學禮，而這事兒孔子應該是知道的，所以孔子回答他的問題也比較有針對性。