? 《禁閉島》是改編自美國小說家丹尼斯·勒翰的同名小說，由馬丁·斯科塞斯執(zhí)導(dǎo)的一步懸疑電影，被譽(yù)為“十大高智商電影”之一。影片講述了1954年，聯(lián)邦偵探泰德·丹尼爾泰迪帶著一名助手登上禁閉島，偵破一個(gè)殺死親生孩子的女精神病人瑞秋逃脫孤島案件。

? ?在調(diào)查過程中，泰迪發(fā)現(xiàn)這個(gè)島上的醫(yī)生和醫(yī)護(hù)人員以及看守似乎在掩蓋一個(gè)驚天秘密，他冒著死亡威脅，終于進(jìn)入了島上最神秘的燈塔，但在燈塔里面，并沒有想象中的人體實(shí)驗(yàn)室，只有考利醫(yī)生一個(gè)人靜靜的等待他的到來?？祭t(yī)生告訴了他殘酷的真相，泰迪本人就是第67號(hào)精神病患者安德魯·萊蒂斯，因?yàn)樵馐芰硕?zhàn)心理創(chuàng)傷，更無法接受精神錯(cuò)亂的妻子溺死了三個(gè)孩子，傷心欲絕的親手射殺了妻子，便精神分裂，在島上接受治療。而這一切，都是泰迪為了逃避真相的想象和編排。

? ?可想而知真相對于泰迪來說仿佛一記重磅炸彈，徹底粉碎了他的精神防御，泰迪兩年內(nèi)一直努力構(gòu)建的“現(xiàn)實(shí)世界”被另外一個(gè)擺在眼前不爭的事實(shí)毫不留情的吞噬。他所遭受的悲慘遭遇和精神創(chuàng)傷讓人同情，然而更加打動(dòng)人心的是泰迪對待生命的態(tài)度。故事的最后，他淡然的發(fā)問：“當(dāng)一個(gè)活著的怪物，還是做一個(gè)死去的好人？”在這個(gè)喧囂的塵世中，有一些人其實(shí)像行尸走肉一樣活著，做著那些別人認(rèn)為自己該做的事，并總想搞懂為什么這些事情都好像不大對頭。如果不明白活著的意義到底是為了什么，渾渾噩噩地度過每一天，甚至為非作歹危害社會(huì)危害他人，這樣的人活著的意義倒不如那些已經(jīng)逝去的好人，至少他們還值得我們回憶和紀(jì)念。泰迪的形象是當(dāng)下社會(huì)部分人的投射，他們是生命的體驗(yàn)者，對于他們來說，或許生命只是努力找到一種讓自己感覺好些的理由。

? ? 導(dǎo)演斯科塞斯在影片中使用了大量超現(xiàn)實(shí)主義的手法描繪泰德·丹尼爾的幻覺和夢境，大對比度的色彩和慢鏡頭的使用成功的營造了影片詭異神秘的氛圍。德國軍官倒在血泊里抽搐，奧斯維辛集中營路邊冰凍的尸體，孩子們在泛著血光的湖面上漂浮，懷中妻子流著血的身體化為灰燼，這些血腥唯美的鏡頭不僅讓人印象深刻，而且極富視覺沖擊力。

? ?影片中不止一次的暗示著考利醫(yī)生對舊時(shí)精神外科手術(shù)治療方式的反對，他主張新式的精神藥理學(xué)理論，通過新藥物使精神病人的神經(jīng)放松，傾聽他們的心聲，尊重他們，理解他們，走進(jìn)他們，從而最終治愈他們。考利醫(yī)生對泰迪采用角色扮演的療法，是道德和人性對充滿暴力的理性的強(qiáng)大沖擊，充滿了人文關(guān)懷。

? ?禁閉島上的這座現(xiàn)代化精神病院，恰恰是一個(gè)集科學(xué)與法律，道德與暴力的綜合體，泰迪身上的所有悲劇基本都是戰(zhàn)爭留下的后遺癥，而典獄長搭載泰迪返回精神病院途中的談話說道：“暴力是上帝的禮物，上帝熱愛暴力，不然暴力怎么會(huì)無處不在?！边@充分含沙射影的抨擊暴力的極端政治環(huán)境對無辜的人所造成的巨大影響。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，讓我們呼喚人性與和平的回歸，摒棄戰(zhàn)爭與暴力。