“精神”與“肉欲”的博弈

文/江山妖饒

兩個人若要長久幸福地生活下去,自然是精神與肉體達(dá)成完整的統(tǒng)一最美滿??蛇@樣的婚姻畢竟是吉光片羽。

那么,當(dāng)精神與肉體發(fā)生競爭時,到底哪個會更勝一籌呢?先來看一個故事。

在英國的拉格比莊園里,住著一對年輕夫妻。結(jié)婚時,丈夫查泰萊·克利福德男爵29歲,妻子查泰萊夫人康妮23歲。

當(dāng)時克利福德是在一戰(zhàn)時請假結(jié)的婚,度完蜜月就又回到戰(zhàn)場???個月后他就傷殘得支離破碎的,治療了兩年,也沒能改變下半身癱瘓的命運。

所以,他們是在結(jié)婚兩年半后住到查泰萊祖宅莊園的。一開始生活得還算和諧,他們聊文學(xué),談精神富足,偶爾也一起去莊園的獵場林子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

雖然克利福德只能靠輪椅生活,但他有錢有地,又注重精神修養(yǎng),所以并不灰心喪氣,反而有一股高于普通人的傲氣。

康妮正是崇拜他的文采才嫁給了他。結(jié)婚時,克利福德還是個童男子,他并不看重性這東西。除此之外,他們十分親密。

無論婚前,還是婚后,克利福德一直很注重精神上的享受。他看書、寫作,研究一切文學(xué),他是個徹底的精神享受者,認(rèn)為精神上的快樂至高無上。

康妮在認(rèn)識克利福德之前,雖談過戀愛。但在婚后,她也很喜歡和丈夫的這種相處之道。聽他聊文學(xué),打印文字,幫他擦洗身體。

可漸漸地,她厭倦了這樣沒有激情的生活。她覺得自己的人身自由受到了限制,她開始渴望肉體的歡愉,身體的欲望像火焰一樣燒灼著她。

自此,夫妻二人的生活走向貌合神離,兩人開始暗暗較量、相互博弈。

自從有了欲望而不得,康妮便好似一朵干枯的花,日漸消瘦。她的生命沒有了生機,房子散發(fā)著酸臭味;天空是黑壓壓的,讓人透不過氣來;林子里也是一派死氣沉沉的荒涼景象。

康妮的姐姐看不過去,介紹了一個女仆來伺候克利福德。他雖然不樂意,但也不希望妻子一直消瘦下去,便應(yīng)允了。

從此,康妮有了自己的時間,便感覺擁有了自由。她開始每天去獵場林子里轉(zhuǎn)悠。

這一轉(zhuǎn)不打緊,三轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)地就和看守獵場的仆人好上了。那仆人結(jié)了婚,還有一個孩子,由他母親照顧,老婆跟人跑了就再沒回來。他以前當(dāng)過兵,挖過礦井,現(xiàn)在幫查泰萊看守獵場。

他沉默孤傲,沒錢沒才還有個小孩,可康妮就是愛上了他。她被動屈就,如同一個欲望的奴隸。

她就是欲望本身,和看守做情人,毫無羞恥感,甚至感到自己勝利了,獲得了一種榮耀。覺得這才是生命,沒什么可掩蓋的,沒什么可羞恥的。

在她一次次得到滿足之后,便覺得天也變好了,林子里的花也美極了,蒲公英似小太陽;地黃連成簇成團(tuán),黃得絢爛;風(fēng)信子墨綠似海,到處綴滿花蕾,到處生機勃勃。

隨著康妮外出的次數(shù)和時間日益增加,克利福德非常惱火,卻也不得不妥協(xié)。他說:“如果你和另一個男人有了孩子,那也算件好事。如果我們在拉格比把它帶大,它就屬于我們,屬于這個地方了。我并不太在意我是不是它的親生父親。而且它會傳宗接代的。你不覺得這事值得考慮嗎?”

該說他無情,將孩子視作“它”;還是說他寬容,能讓妻子和別人生孩子?無論是什么,康妮只想和看守在一起,哪怕他能給她的僅僅只有肉欲。

康妮已經(jīng)做出了選擇,在精神與肉欲之間,她選擇了后者。她就是后者的代表,可作為精神代表的克利福德卻也不愿放棄。

康妮雖一次次與看守縱情欲海,卻從未在丈夫面前提過離婚。因為她早就計劃好和姐姐一起旅行回來后,便稱自己懷孕了再離婚,讓看守撇清關(guān)系。

可就在她旅行期間,看守的妻子卻回來糾纏,鬧得滿城風(fēng)雨,康妮才不得不攤牌。她堅決要離婚,和看守一起生活。

可憐的克利福德氣得七竅生煙,卻不知道他們早已背著他暗通款曲。康妮早就安排看守見了他未來的岳父和姐姐,一家四口都很滿意。又妥善安排好了一切,這才向克利福德提出了離婚。

克利福德堅決不同意,他還抱著幻想:“重要的是終生廝守的伴侶關(guān)系。天天生活在一起,而不是一兩次茍合。你和我結(jié)合了,不論發(fā)生什么都不會把我們分開。我們各自習(xí)慣了對方,習(xí)慣在我看來比偶爾的快感還要重要。一點一滴,生活在一起,兩個人就融為一體了。兩人之間會產(chǎn)生說不清道不明的震顫,相互影響對方。這就是婚姻的秘密,而不是性,至少不是性的簡單官能作用。你和我在婚姻中交織為一體了?!?/p>

故事到此就告一段落了。這就是勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》。故事中的夫妻二人,一個代表精神,一個代表欲望;一個堅決要離,一個堅決不肯。誰也不能說服誰。

愛情本就說不清、道不明。我雖同情克利福德身有殘疾,佩服他的才學(xué)和經(jīng)商頭腦,但他也不能因此就綁架誰,畢竟每個人都有人身自由權(quán)。

康妮也可憐,從丈夫那里得不到肉欲的滿足,但她更可恨,在婚內(nèi)出軌和有婦之夫做情人,令人不恥。倘若夫妻間真的沒感情,過不下去,大可在離婚之后再去另覓新歡。到最后一刻才攤牌,大有欺負(fù)殘疾人的意思。

作者寫這本書時,態(tài)度始終是矛盾的。因為他堅持自身對精神與性達(dá)成完整統(tǒng)一的觀點,所以并未寫出真正的結(jié)局。

故事的最后,沒有輸贏。其實,感情的博弈里,哪有輸贏。

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