《原則》的作者是瑞?達(dá)利歐。這個名字可能聽著有點陌生，但他一手創(chuàng)辦的橋水基金，是全球最大、盈利最多的對沖基金公司，甚至超過了索羅斯的量子基金，保持著基金界、投資領(lǐng)域至今不虧的神話。他出生于紐約長島一個非常普通的中產(chǎn)階級家庭，26歲時在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財富》雜志）。他入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。除此之外，他與當(dāng)今中國的金融規(guī)則制定者們關(guān)系密切，潛移默化地影響中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走向。
《原則》這本書是2018年全球都在同讀的一本書，在中國、美國、日本，全世界大家都在讀。為什么這么多人對一個對沖基金的老板寫的書這么感興趣呢？達(dá)利歐在這本書里講述了什么樣的故事，讓那么多人對這本書如此的癡迷？
在這本書里，達(dá)利歐主要講述了自己白手起家40多年來的生活和工作原則。高低分三種原則算下來，有500多條。這些原則全都是他多年實踐的結(jié)果，不但自己用，而且要求橋水的員工必須貫徹執(zhí)行，這也算是橋水的員工手冊了。 因為這些原則實在是太獨特，華爾街甚至把橋水稱為“異端組織”，有過很多的爭論。幾年前，達(dá)利歐干脆在橋水公司的官網(wǎng)上貼出了這些原則，讓大家去判斷，結(jié)果全球下載量超過300萬次。
《原則》這本書就是他首次對這些原則進(jìn)行全面闡述，可以說是將橋水的成功秘訣首次公開了。這些原則給予了達(dá)利歐和橋水很多從未夢想過的東西，幫助他從一個普通的美國中產(chǎn)階級家庭的孩子，變成了一個超級傳奇的大咖。全書分為三個部分：第一部分是作者瑞·達(dá)利歐的個人自傳，講述了他從一個美國中產(chǎn)家庭走出去白手起家一路創(chuàng)造了世界最大的對沖基金橋水基金的故事；第二部分和第三部分以方法論的形式講述了瑞·達(dá)利歐多來年生活和工作的經(jīng)驗與原則，配合達(dá)利歐多年來的各種真實案例。它不僅是一本金融管理的指導(dǎo)手冊，更是一本對人生有著深度思考的哲學(xué)書。
簡單的說，就是一個牛逼的人寫的一本牛逼的書，書中介紹的是作者自己在日常生活中和工作辦事中的一些行之有效的套路。如果你學(xué)會了這些套路，你不一定能成為作者一樣牛逼的人，但是能夠有效提高你解決問題的能力，以及在人際關(guān)系中做到游刃有余，左右逢源。某種程度上可以把它看作中國厚黑學(xué)的西化版，只不過人家的側(cè)重點在于如何解決實際問題而不是處理人際關(guān)系。由于書中涉及的原則有很多，無法一一細(xì)講，這里就挑出《原則》的核心概念“什么是創(chuàng)意擇優(yōu)，什么是極度求真，什么是極度透明？”來談一談我的理解。
我們都知道，要解決問題，我們得先找出問題產(chǎn)生的原因。這個問題，在達(dá)利歐看來，也非常簡單：以創(chuàng)意擇優(yōu)的理念極度求真、極度透明，讓問題和缺點擺上桌面，以便直截了當(dāng)?shù)貞?yīng)對。在說這些之前，我們先來看看達(dá)利歐提出如何應(yīng)對。達(dá)利歐有一個五步流程，可以幫助實現(xiàn)人生愿望。這五步非常簡單：1. 有明確的目標(biāo)；2. 找到阻礙你實現(xiàn)這些目標(biāo)的問題，并且不容忍問題；3. 準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源；4. 規(guī)劃可以解決問題的方案；5. 做一切必要的事來踐行這些方案，實現(xiàn)成果。
咋一看，這與我之前在寫《六西格瑪管理》中總結(jié)的觀點基本類似，只不過我還多加了一個評估的環(huán)節(jié)，提出用多維量化指標(biāo)來評價解決方案的執(zhí)行效果，不僅能評價各種解決方案的優(yōu)劣形成經(jīng)驗總結(jié)，還能為日后遇到同樣的問題進(jìn)行策略應(yīng)對。所謂“英雄所見略同”，這里就小贊一下自己。當(dāng)然，牛逼的人物，不僅在于他有牛逼的思想，還在于他有縱橫捭闔的交際能力，以及知行合一的高效執(zhí)行。與作者相比，本人的執(zhí)行力和經(jīng)驗還差得遠(yuǎn)，這個是在未來需要進(jìn)一步加強(qiáng)的，在這里就高攀一下，畢竟已經(jīng)邁出了第一步。從另一個方面來看，這說明無論是誰、無論地位如何，大家解決問題的基本思路是一樣的，是有方法的，正所謂“盜亦有道”即是如此。只不過所處的位置不同，遇到的問題復(fù)雜度和量級也不同，以中國儒家的尿性，凡事喜歡分個三六九等，自然高低、貴賤、尊卑、格局大小就出來了。不管怎么說，學(xué)習(xí)好解決問題的基本方法，不斷累積經(jīng)驗，不斷地打怪升級，總是不可少的。只是個人起點不同，再加上馬太效應(yīng)，或者個人的半途而廢，衍生出人生的千姿百態(tài)。當(dāng)然，這過程也會發(fā)生尷尬，摻雜著能力與位置的不匹配，或表現(xiàn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，或表現(xiàn)為“人微言輕,無奈,只好卑作風(fēng)語”，不過正所謂“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”，開心就好。
解決問題的能力固然重要，不過更為重要的是提出問題的能力，單單“明確的目標(biāo)”這一條就難倒多少潛在的英雄漢。有時最大的困難不是這個問題怎么解決，而是這個有什么問題。沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，會讓我們誤以為當(dāng)前的就是最好的，或者已經(jīng)慢慢適應(yīng)了這種狀態(tài)，就像地球人從未想過三體人會用“水滴”進(jìn)行攻擊、牛頓之前從未有人公開質(zhì)疑蘋果為什么會下落。已知的問題遲早會被解決，比如古代人想象中的千里眼、順風(fēng)耳、筋斗云變成了今天的望遠(yuǎn)鏡、電話、高鐵，科技的前進(jìn)之路就是一個個問題密碼的破解之路。而未知的問題卻讓我們無所適從，把目標(biāo)明確化，把問題精細(xì)化，剩下的就是利用已有的經(jīng)驗，逐漸去各個擊破。一個好的問題的提出，必將是一切與眾不同的開始，它意味著新的征程，新的希望，值得我們?nèi)トσ愿?。更何況新階級對舊勢力的替代不也正是從重新定義規(guī)則開始的嗎？
