斧樵兄：
城里面又下雪了，這次的雪算是下成了。
這三日來，從每天早上五點多鐘開始持續(xù)不斷地飄灑到十一點鐘，小而密，目前已經累積到四寸厚了，空氣頓感清涼，環(huán)境有好轉的跡象，現(xiàn)在的這個城市“白中有污，污中有白”，但細想下來，均是“白”所造成的。
古人講：“峣峣者易缺，皎皎者易污?！惫黄淙?，本來遮蓋丑陋的，現(xiàn)在也被污染的丑陋了。
想起了趙州禪師的一句話“好事不如無。”
當然了，咱還沒有達到這種境界，所以說還是要多做好事，而且要多多地做好事，不要怕麻煩或被誤解。
昨天晚上，在吃涮羊肉的時候，想起了老兄，聽說您那里因為大雪已經封山了。
這下可好了，老兄可真成為“世外之人”了，此情此景想必是有點“過猶不及”了吧。
老兄啊，有些“自尋孤獨”的行為，其實就是想尋找清靜。
但尋找清靜，不見得非要在深山老林、人跡罕至的地方才能找到。
就如有的人睡覺需要在床上，有的人卻能在田間地頭、公交車上、會議室內、課堂的書桌上就可做到，而且人家流出的口水，未必不如在床上睡的質量差或少一點。
其實吧，有時候你越在人群之中，越會有孤獨的感覺。
當然了，人各有志，選擇什么樣的環(huán)境，是一種自由，在有能力的情況下，還是自由選擇吧。
你選擇的是，眼不見為凈，呵呵，這我知道。
我最近在讀張岱的《瑯嬛文集》，弟真是在“讀”，大聲地“讀”出來，已經很久沒有這樣讀書了。
以前基本上是一目十行地看，這書，我是認認真真地“讀”了。
其中的文章，多讀上幾遍，果然更能明白其中的滋味。
所以，對于古文、詩詞來講，還是讀出聲來的好。
張岱，很多人都熟悉他的《湖心亭看雪》，這篇文章寫的好，不到二百字，卻是寫的情致深長，尤其是把他所謂“癡”的心境也是表現(xiàn)地淋漓盡致，通篇沒有自述其的“雅興”，但確實在字里行間中表現(xiàn)出他的“雅興”來了。
他的《游山小啟》中道白：“幸生勝地，鞋靸間饒有山川，喜做閑人，酒席間只談風月。野航恰受，不逾兩三；便榼隨行，各攜一二。僧上鳧下，觴止茗生。談笑間雜以詼諧，陶寫賴此絲竹。興來即出，可趁樵風：日暮輒歸，不因剡雪。愿邀同志，用續(xù)前游?！笨梢娖錇⒚撝畱B(tài)。
黃裳先生在此書的代前言“絕代的散文家張宗子”中，對張岱做了較為詳細的評價，其中的仰慕之情自從筆尖中透露出來，大浪淘沙，文章也是如此。
這本文集中，收集了張岱的“序、記、啟、疏、檄、碑、辯、制、樂府、書牘、傳、墓志銘、跋、銘、贊、祭文、琴操、雜著、頌、詞”等等，各類文體文采飛揚，其中人物描寫更是生動靈活，其形其貌其性其態(tài)其喜怒哀樂如在眼前。
張岱為自己寫的墓志銘，用黃裳的話來講；“曾經作過如此坦率自白的人，在晚明，我還沒有看到過第二個?！?/p>
從他的自白之中，能看出他也真是個率性而且特立獨行之人，關鍵是他雖然寄情于山水，徜徉在聲色犬馬之中，但著述卻比比皆是，并沒有玩物喪志，在文壇之中也占有一席之地。
其文章中的思想和對人對物的認識，也是多有獨特見解，細細讀來，真是獲益匪淺。
有些文人骨子里就有一種氣質，且不說是天生的或者是后天環(huán)境培養(yǎng)浸潤而成的，但總歸是有些底子可塑形的。
此時，太陽已經出來了，陽光灑滿了雪地之上，化雪之時最是寒冷，還希望兄在山里不要脫掉大衣，再保暖幾日，在這里還用俞老的對聯(lián)提示一下：
“掩卷古今猶在眼，擁衾寒暖不關情?！?/p>
祝兄身在寒山，心處暖流。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 芝麻齋主人
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年2月15日
