? ? ? ? 今天讀《佛法基礎(chǔ)導(dǎo)讀》中四不壞凈佛法僧戒的內(nèi)容，重點(diǎn)讀佛法僧這一塊，對佛法僧有了更多一些的理解。

? ? ? ? 佛法僧戒是不壞的，是純凈無暇的。依四不壞凈修，當(dāng)生就能成就。證初果到四果，四不壞凈是前提。如果對四不壞凈沒有理解透，修行是不會有結(jié)果的，甚至?xí)湓谀хR里出不來。這短短的幾句話，對許多修行佛法的人來說，非常關(guān)鍵，可能有的人修了幾年，甚至一輩子都不明白，法身慧命在瞎忙瞎練中流失。

? ? ? ? 我們學(xué)了很多的法，要認(rèn)真的反觀思維下，是不是在自我身心上能夠體證。我們發(fā)菩提心普渡眾生，那么要先解決自己的問題。所以，親近善知識，多聞熏習(xí)，如理思維，法隨法行就非常關(guān)鍵。將佛陀覺悟到的法，善知識傳授的法，去在自我身心上體證，這是正確的修行，逐漸由凡入圣。

? ? ? ? 佛是覺悟了的人。法本上詳細(xì)引申佛陀是娑婆世界的教主，我們的慈父，三界的導(dǎo)師。佛陀是平實(shí)的人，我們修行也要把眼光回到人間來，才能契入到人的本位上，只有以人為核心，才能解脫人生的苦迫，熄滅貪嗔癡。如果神、佛不分，追求神奇的外在力量，修行結(jié)果很可能落在色界或無色界，最終還是輪回大苦。

? ? ? ? 法的意思是軌持，軌持就是不變的規(guī)律。佛陀覺悟的是宇宙的真相，宇宙人生的真相才能稱為法。佛陀覺悟的是緣起性空。萬事萬物都是因緣條件產(chǎn)生，都是無常的，都是成住壞空的。佛陀出家的原因正是體會到了苦，生老病死僅是一期苦，輪回才是大苦，佛陀要滅苦，就是要解脫出離輪回。在修的過程，要結(jié)合自己的身心，去除貪嗔癡。體會五蘊(yùn)執(zhí)取的過程，然后滅掉執(zhí)取，這樣是實(shí)在的修行，而不是空談“空”，也不是追求猛然就頓悟，大多普通人，不經(jīng)過對五蘊(yùn)身心貪嗔癡的熄滅過程，追求很快的開悟境界，會以定為慧，無法解脫，結(jié)果大多到天界了。

? ? ? ? 僧的意思是和、眾，有和合的意思，是離欲僧清凈僧。僧是用生命體證法，實(shí)踐法的人，是用生命邁向解脫的人。解脫的是貪嗔癡，帶領(lǐng)大眾走向清凈，走向和合，走向圣賢。法是需要弘揚(yáng)的，大眾需要發(fā)的光明，所以，我們需要“統(tǒng)領(lǐng)大眾，一切無礙”的僧。

? ? ? ? 對佛法僧理解深了一層，修行的心就安定許多。感恩佛陀，感恩師父，感恩大人，感恩同行團(tuán)隊。