常常聽(tīng)人說(shuō)：沒(méi)文化真可怕。
可是，文化到底是什么？是學(xué)歷？是經(jīng)歷？還是閱歷？
都不是。
在網(wǎng)上搜索了一下，看到梁曉聲的四句概述，感覺(jué)很是靠譜：
1，根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；
2，無(wú)需提醒的自覺(jué)；
3，以約束為前提的自由；
4，為別人著想的善良。
記得看過(guò)一個(gè)故事。
據(jù)說(shuō)，左宗棠很愛(ài)下圍棋，而且，還是個(gè)高手。
有一次，左宗棠微服出巡，看見(jiàn)一間茅舍，橫梁上掛著一個(gè)匾額，上書(shū)：天下第一棋手。左宗棠不服，便走進(jìn)去和茅舍的主人對(duì)弈了三局。
主人三局皆輸，左宗棠笑著說(shuō)：“你可以將那塊匾額卸下來(lái)了！”
隨后，左宗棠自信滿滿，興高采烈的走了。
沒(méi)過(guò)多久，左宗棠班師回朝，又路過(guò)此處，左宗棠又好奇的的找到這間茅舍，赫然仍見(jiàn)“天下第一棋手”的匾額，沒(méi)有拆下，左宗棠又入內(nèi)，又與主人下了三局。
這次，左宗棠三局皆輸。
左宗棠大感訝異，便問(wèn)茅舍主人其中的原由。
主人回答：
上回，您有任務(wù)在身，要率兵打仗，我不能挫了您的銳氣，今天，您已得勝歸來(lái)，我當(dāng)然要全力以赴，當(dāng)仁不讓啦！
左宗棠的這個(gè)故事很有意思。
世間真正的高手，是能勝，而不一定要?jiǎng)伲兄t讓別人的胸襟；能贏，而不一定要贏，有善解人意的意愿。
高手在民間，一個(gè)普通的茅舍主人，不曉得他有沒(méi)有讀萬(wàn)卷書(shū)，但肯定的是在他的心中自有一套待人處事的原則與方法。
這就是他的文化修養(yǎng)。
文化不一定要都是在書(shū)本里，它就隱藏在我們生活的各個(gè)角落中。在愛(ài)好中，在聊天中，在工作中。
這些文化就像是散落的珠子，隨地亂滾，編撰的書(shū)本就像是那根柔軟又強(qiáng)韌的絲線，將珠子串連了起來(lái)，以供后人能夠更好的、更方便、更系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)。
但是，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有學(xué)歷，就代表沒(méi)有文化嗎？
白巖松曾說(shuō)：
一個(gè)人有沒(méi)有文化，并非看他的學(xué)歷有多高。有學(xué)歷的人，不一定有文化；沒(méi)學(xué)歷的人，不一定沒(méi)文化。
書(shū)本里學(xué)來(lái)的是知識(shí)，是前人或他人的概述和總結(jié)；文化是自己對(duì)這個(gè)世界的看法和總結(jié)。
知識(shí)組成了文化，文化包含著知識(shí)。
我們從小就上學(xué)，學(xué)習(xí)知識(shí)。但是，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那些學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生，往往顯得不夠機(jī)靈；而那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，反而顯得更靈動(dòng)。
書(shū)本知識(shí)很扎實(shí)，但是不會(huì)總結(jié)不會(huì)運(yùn)用的學(xué)生，會(huì)在社會(huì)上很吃虧。不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，把重心放在了交友和社會(huì)生存上，往往這部分人在離開(kāi)溫室一般的校園，走向社會(huì)以后，生存能力是很強(qiáng)的。
當(dāng)然，我不是宣揚(yáng)讀書(shū)無(wú)用論，我只是想說(shuō)：
學(xué)習(xí)的好或者學(xué)歷高的人，文化不一定好，只能說(shuō)會(huì)學(xué)習(xí)、懂學(xué)習(xí)的學(xué)生才有文化。
文化是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一個(gè)人在對(duì)待事情時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智慧。它不要求這個(gè)人要有多么高的知識(shí)水平，但它一定是指引我們?nèi)松饷鞯男艞l。
它可能就是普通的甚至略顯粗糙的一句大白話，這句話可能是從我們沒(méi)上過(guò)多少學(xué)、甚至都沒(méi)念過(guò)書(shū)的祖輩、父輩口中說(shuō)出的一句教導(dǎo)或者一條家訓(xùn)。雖不華麗，但確是他們用歷經(jīng)滄桑的人生經(jīng)歷所凝聚而成的人生智慧。
也正因?yàn)檫@一句句的話語(yǔ)，一遍遍的教導(dǎo)，才匯聚了成了我們這個(gè)賴以生存的社會(huì)生存法則。
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