調(diào)心去病的“五心養(yǎng)生法”

凡病皆由心生,病根為心,病果在身。心病則陽氣變虛,氣損則經(jīng)脈有寒。虛寒就造成經(jīng)脈不通,經(jīng)脈不通則百病叢生。虛是陽氣不足,是自心欲望耗散過用,主要表現(xiàn)在六根的漏泄;寒,是外感寒邪,是自心邪念如貪嗔癡,聚結(jié)而招引外邪。病因種種,情欲、男女、飲食、起居、運(yùn)氣、外邪等,皆從自心生出,從自心招引。然所得之果不論陰陽虛實(shí),皆表現(xiàn)為陽氣不足,經(jīng)脈虛塞,氣機(jī)不調(diào)之相。

事實(shí)上,陰陽虛實(shí)只是體內(nèi)二氣的暫時(shí)狀態(tài),不調(diào)之處陽氣能量自會調(diào)和,不通之結(jié)陽氣能量自欲疏通。只要順助陽氣,不妄加干涉或消耗,如此自然無礙。因此,高明的醫(yī)生使用各種方法收攝心神、打通經(jīng)脈,都是為順助陽氣之勢,以助陽氣糾偏并治療疾病,但須改正習(xí)氣才是治病根,才是少生病乃至不生病的智慧。因此,治心為上法,治心才是治根本。

人自身本來就具備一切的修復(fù)能力,即免疫力自愈,所有外力外藥都只是輔助人身自有功能的運(yùn)作發(fā)揮而已。只要人的心能夠?qū)W?,保持正念,?dāng)下覺察,心不那么貪求,情緒不再自殘,行為回復(fù)自然,只要飲食清淡均衡,睡眠順從天時(shí),處事自然流暢,身體正常使用,一切疾病都會自然自愈。

這就是為什么有的人不吃藥不治病,只是心態(tài)行為改正了他自己就好了;有的人又吃藥又修煉的,但是心態(tài)行為不改正,結(jié)果病沒有好問題反而更嚴(yán)重了。因此當(dāng)你出現(xiàn)什么癥狀不要急躁地問怎么辦,而是應(yīng)該靜下來反省,問自己做錯(cuò)了什么導(dǎo)致身體如此了。找到自己的錯(cuò)誤并改正,如此不需要藥物也能自愈,回復(fù)本來天真之心就是治萬病的仙丹。

切記,藥物和一切有為的術(shù)法都只是給身體提供有限的幫助,治病的是我們自己的身體,是體內(nèi)的陽氣,更深層的是自心本性。如果心散亂耗散慣了,可以借用扶陽茶灸立體化扶陽方案治身的同時(shí)調(diào)心,從心反省懺悔,從心的根處發(fā)心改變,才能做到心到藥到,藥到病除。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面記載了大量關(guān)于養(yǎng)心、調(diào)心的論述。我把它們簡要?dú)w納為五個(gè)“心”:第一,心態(tài)平和;第二,心情快樂;第三,心地善良;第四,心胸開闊;第五,心靈純凈。所謂下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心;養(yǎng)生之法,奧秘精微,究其根本,養(yǎng)心而已。在中醫(yī)看來,養(yǎng)心是養(yǎng)生的最高境界。下面我就簡單談?wù)勥@個(gè)“五心養(yǎng)生法”。

1、心態(tài)平和:《黃帝內(nèi)經(jīng)》有:“清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害?!本褪钦f,一個(gè)人只要心態(tài)清靜了,什么樣的疾病、外邪都侵入不了我們的身體,這樣身體就健康了。所謂心平氣和,氣和血通,血通筋柔,筋長一寸,壽增十年。

2、心情快樂:《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:“適嗜欲于世俗之間,無恚嗔之心。以恬愉為務(wù),以自得為功。”是說圣人能夠?qū)⑺氖群谜{(diào)試得當(dāng),世俗生活中沒有惱怒和憤恨的不良情緒。一切以恬愉、自得為要務(wù),心情快樂,悠閑自足,這種心境,是更好的養(yǎng)生。

3、心地善良:《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說要“德全不?!??!疤熘谖艺?,德也;地之在我者,氣也;德流氣薄而生者也?!钡率巧鷣淼臅r(shí)候就存在的一種天然本性,這個(gè)德就是天真,就是善良。一個(gè)人只有保持這種善良的本性,助人為樂,善可生陽,才能健康快樂。

4、心胸開闊:《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到:“游行天地之間,視聽八達(dá)之外。”人要把眼光放寬,把心胸放大,要四通八達(dá),不要計(jì)較于眼前利益,也不要局限于自我或家庭,要胸懷大志,胸懷天下。老子認(rèn)為,“愛以身為天下,若可托天下”。當(dāng)一個(gè)人像愛惜自己的身體一樣愛惜天下人,或者為了治理天下愛惜自己的身體時(shí),你就可以把天下托付給他。

5、心靈純凈:《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說的“恬淡虛無,精神內(nèi)守”,這是養(yǎng)生的最高標(biāo)準(zhǔn),“恬淡”是說心態(tài)淡泊,少私寡欲,是收藏陽氣,減少欲望,不要肆意消耗身體的陽氣。而“虛無”則是更高一個(gè)層次,是生命修煉,回歸大道的狀態(tài)。心靈純凈,沒有雜質(zhì),清靜無染,這是古圣先賢、儒釋道文化共同追求的生命圓滿境界。

最后總結(jié)一下,一切藥物對治病來說都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果。錯(cuò)誤的因不除,錯(cuò)誤的果就不會絕根。健康的根本在心,一切法從心生,心凈則身凈。所以得病了,不要向外求,讓心靜下來,這是自身的大藥元?dú)怅枤饩蜁穑迯?fù)系統(tǒng)自己就能修復(fù)自己的疾病。一切修身修心法門,只有兩字訣:曰放下、曰回頭??嗪o邊,回頭是岸。只要一放下,一回頭,病者頓愈,迷者頓覺。

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