日前，與一友人閑聊，說(shuō)起佛教，相互間有了一點(diǎn)爭(zhēng)議，人們總是膚淺的糾結(jié)于有沒(méi)有真神，如何聽(tīng)禪，打坐。誦經(jīng)。其實(shí)似懂非懂的默念，肆無(wú)忌憚的渲染佛法無(wú)邊，卻沒(méi)有明白后面的那句回頭是岸。我知道，這是個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，我是無(wú)神論者，也不信佛。但是我具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。希望了解人間所有的事物。
如今很多人都信奉佛，有甚者周身掛滿佛珠，以示虔誠(chéng)。富足的祈愿保佑一世安康。貧困者求助將來(lái)榮華富貴，有誰(shuí)去真正參禪布道，誰(shuí)又能真正懂得“一葉知秋意，一樹(shù)識(shí)菩提”！禪意是因神靈給予智慧，徹悟，境界。告誡著是用生命的體驗(yàn)歷經(jīng)生活的磨煉，換得痛徹心扉去看透紅塵，靜守生命的年輪。讓人們的內(nèi)心產(chǎn)生質(zhì)的蛻變，心中有佛即與佛有緣，愿以此功德，普及與一切，與眾生共成佛道。
佛緣，并不是看佛經(jīng)、聽(tīng)佛音那么簡(jiǎn)單，她是一種機(jī)緣，與佛有緣，是愿鉆研佛理之人的選擇。是一種由感性認(rèn)識(shí)的上升過(guò)程。是與佛有心靈的交融， 學(xué)佛是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。以佛的名義達(dá)到自己的目的。修佛是修心，佛無(wú)處不在，修佛不在表像，而在內(nèi)心。
佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同。佛是心靈打造的幻象，正所謂佛法無(wú)邊。太過(guò)于執(zhí)著外在，反而會(huì)迷失其中。心中有佛，便是與佛有緣。佛經(jīng)上說(shuō)，未斷我愛(ài)，不如潔凈。愛(ài)恨恩仇，皆是情障。當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西，今日的執(zhí)著，可能會(huì)造成明日的后悔。如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱，皆因你自己的內(nèi)心放不下強(qiáng)求的欲望。放下非分的欲望，便是佛緣。平和的面對(duì)生活是歸真佛緣，是一種平和的心境。
人們很容易受到來(lái)自諸多的引誘，更會(huì)在光怪陸離的誘惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清閑，失去生活的快樂(lè)，卻帶來(lái)了更多精神生活的困擾和煩惱。寄希望于佛排解痛苦。倒不如喝一瓶杜康。佛教要我們用一顆平靜的心看待生活中的得與失。讓本性自然的流露，平和的面對(duì)生活便是與佛有緣，佛教講究種瓜得瓜，種豆得豆。有佛心的人不去看眾生的錯(cuò)，只看到眾生的過(guò)錯(cuò)卻看不到自己過(guò)失的人，枉談“佛”字。
要認(rèn)清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因?yàn)槟阋獙?duì)那個(gè)后果負(fù)責(zé)。不要把生命浪費(fèi)在你一定會(huì)后悔的地方上。對(duì)己對(duì)事負(fù)責(zé)，佛意是一種心中的信念。佛祖有言，地獄天宮，皆為凈土，無(wú)非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚癡，通為般若。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量戰(zhàn)勝痛苦，這是一種信念?？梢哉f(shuō)信念主導(dǎo)著我們的人生之路，成佛成魔，也全在一念之間。擁有美好的信念，要擁有大徹大悟的智慧。
在生活中，如果能多動(dòng)用智慧看待問(wèn)題，就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間和精力，也會(huì)減少許多煩惱和束縛，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有這種智慧，才能改變別人，能說(shuō)不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；真正的慈悲不是愛(ài)你所愛(ài)的人，還要能寬恕和愛(ài)護(hù)與你對(duì)立的人，愛(ài)人如己。
當(dāng)別人因誤會(huì)或別的原因而對(duì)你無(wú)理相向時(shí)，要以慈悲的心去包容對(duì)方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改變對(duì)方的話，你會(huì)很煩惱很痛苦。要有博愛(ài)的精神，我們只要有一顆渴望真.善.美的心，有著終極意義上向往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”。當(dāng)機(jī)緣與因果成熟時(shí)，佛緣自然會(huì)來(lái)到我們身邊。無(wú)緣不是絕緣，只是當(dāng)下無(wú)緣。
可以說(shuō)每個(gè)人都有佛性每個(gè)人也都能與佛結(jié)緣。懂得愛(ài)與感恩，便是與佛有緣。我不信佛，也無(wú)意褻瀆神靈，只是看著周邊很多無(wú)知，無(wú)聊的人，打著佛的名義，逃避現(xiàn)實(shí)，過(guò)著痛苦茍且的生活，內(nèi)心感到悲哀，其實(shí)人生要靠自己的修為，努力和覺(jué)悟，是一種精神，很多人自以為懂得佛緣，只是一味的詠唱，卻不去參透，甚至把佛教妖魔化。卻是與佛無(wú)緣。充其量只是世俗的巫術(shù)觀念。
佛教從根本上說(shuō)是無(wú)神論的，否認(rèn)世界存在一個(gè)法力無(wú)邊的神，主宰人的命運(yùn)的只能是人自己.因此，認(rèn)為信佛就可以改變命運(yùn)，不信佛就會(huì)對(duì)人不利的情況是巫術(shù)的觀念，而不是佛教的觀念。要正確 認(rèn)識(shí)佛教，才不致誤入歧途，心誠(chéng)則靈，佛經(jīng)是一門(mén)知識(shí)，要弄懂，融匯，貫通，你不一定去寺院，也不一定要供奉神靈。首先要消除內(nèi)心的雜念，擺脫痛苦的心境，使自己覺(jué)悟起來(lái)，靜心參禪，修行。
