穿越23·之番外篇·恒河種姓達(dá)利特身上的枷鎖2

……

雅利安征服者,毫無(wú)仁善之心,占據(jù)沃土之后,為了永久掌控統(tǒng)治權(quán),奴役原住民,他們不再僅僅依靠武力,而是編織了一套冠冕堂皇的創(chuàng)世神話(huà),用宗教為統(tǒng)治披上神圣的外衣。他們宣稱(chēng),宇宙之神梵天創(chuàng)造了人類(lèi),用自己身體的不同部位,劃分出了截然不同的等級(jí):

梵天的胸,誕生了剎帝利,作為第二等級(jí),他們是國(guó)王、武士與貴族,執(zhí)掌軍政大權(quán),負(fù)責(zé)守護(hù)婆羅門(mén),統(tǒng)治整個(gè)社會(huì),是武力的掌控者。

梵天的腿,誕生了吠舍,屬于第三等級(jí),由農(nóng)民、商人和手工業(yè)者組成,負(fù)責(zé)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),供養(yǎng)上層兩個(gè)種姓,是社會(huì)的“供血者”,卻始終無(wú)法觸及權(quán)力與神圣的核心。

梵天的腳,誕生了首陀羅,是第四等級(jí),大多是被征服的原住民后裔,只能從事低賤的職業(yè),充當(dāng)仆役,任勞任怨,生來(lái)就是為高種姓服務(wù)的苦力。

而那些沒(méi)能逃離、被徹底征服的原住民祖先,在雅利安人的神話(huà)里,連梵天的身體部位都不配擁有,直接被劃為“不可接觸者”,也就是后來(lái)的達(dá)利特人,被徹底打入社會(huì)最底層,成為這片土地上的“賤民”。他們連躋身四種姓的資格都沒(méi)有,從出生起便被打上卑賤的烙印,一生只能做清掃廁所、搬運(yùn)尸體、清理垃圾與下水道這些最污穢、最艱辛的活計(jì)。他們不能與高種姓共用一口水井,不能踏入高種姓的村落,甚至連影子碰到高種姓之人,都被視作褻瀆神靈,動(dòng)輒遭受打罵與酷刑。

這便是吠陀文化的核心,用宗教制造等級(jí),用神話(huà)編織枷鎖。從這一刻起,達(dá)利特人的命運(yùn)被徹底鎖死,沒(méi)有任何翻身的可能。

孔子無(wú)比懷疑自己倡導(dǎo)的有教無(wú)類(lèi),會(huì)讓自己成為異類(lèi),出身貴賤、貧富,皆有受教育的權(quán)利,皆可通過(guò)修身向善,成為有德之人的治世。于是孔子試圖偷偷教身邊的達(dá)利特孩子認(rèn)字,想讓他們通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn),可很快就被婆羅門(mén)發(fā)現(xiàn)。他們將孩子拖到廣場(chǎng)上鞭打,怒斥妄圖打破神定的秩序的賤民。

在這片土地上,婆羅門(mén)不會(huì)讓教育留下任何一扇門(mén),連窗戶(hù)都得焊死。必須嚴(yán)禁達(dá)利特人沾染文字、學(xué)習(xí)知識(shí),必須讓他們世代愚昧,世代認(rèn)命,將這等級(jí)秩序視作天經(jīng)地義,相信自己的卑賤是天定,是輪回,是無(wú)法掙脫的宿命。只有這樣,才能固化階層!

而階層,永遠(yuǎn)都沒(méi)有善良與慈悲!

……續(xù)

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀(guān)點(diǎn),簡(jiǎn)書(shū)系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
禁止轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)通過(guò)簡(jiǎn)信或評(píng)論聯(lián)系作者。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容