本書是一代名相張居正對(duì)權(quán)謀之術(shù)的所思所悟，共13卷。

聽其言而觀其行，觀其色而究其實(shí)。 察者智，不察者迷;明察，進(jìn)可以全國，退可以保身。君子宜惕然。

智察卷一

月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能見微知著。不察，何以燭情照奸？察然后知真?zhèn)危嫣搶?shí)。夫察而后明，明而斷之、伐之，事方可圖。察之不明，舉之不顯。聽其言而觀其行，觀其色而究其實(shí)。察者智，不察者迷。明察，進(jìn)可以全國；退可以保身。君子宜惕然。察不明則奸佞生，奸佞生則賢人去，賢人去則國不舉，國不舉，必殆，殆則危矣。

譯文：月亮出現(xiàn)暈就會(huì)刮風(fēng)，柱石一旦濕潤(rùn)就要下雨，人間事情雖然不一樣，但是原理相同。只有善于觀察事情本質(zhì)的人才能夠從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)事情的本質(zhì)。不明察周圍的事物，怎么能夠發(fā)現(xiàn)隱藏的人情世故和虛偽小人的行徑呢？只有明察而后才能夠知曉事情的真假，明辨虛實(shí)。明察之后就能夠清楚事情真相，清楚事情真相以后才能夠抉擇，處理事情，目的才可以實(shí)現(xiàn)。不能夠明察秋毫，做事就不會(huì)有什么成果。聽一個(gè)人怎么說而后拿他的言論界和他的行動(dòng)去考察他，觀看他的神色而后發(fā)現(xiàn)事情的真相。明察秋毫的人是明知的人，不能夠明察秋毫的人，就會(huì)遇事迷惑。洞察先機(jī)的人在國家能夠使國家強(qiáng)盛，與自身可以保全自己。君子在明察這件事情上面應(yīng)該有足夠的重視。不能夠看清問題的本質(zhì)身邊的人就會(huì)乘機(jī)迷惑自己（出現(xiàn)奸佞之人），出現(xiàn)奸佞的人那么身邊的賢能之士就會(huì)離開，賢能的人離開那么國家就不會(huì)興盛，國家不興旺當(dāng)然就要衰敗，必定走向滅亡，這樣就危險(xiǎn)了。