真我是非個(gè)人的所有覺(jué)知。當(dāng)人的所有習(xí)氣消除時(shí)，才能覺(jué)知真我。真我沒(méi)有主體客體之分，真我經(jīng)驗(yàn)起來(lái)它是整體的，整個(gè)世界都是通過(guò)真我體驗(yàn)出來(lái)的，真我與宇宙不可分，同時(shí)它不受宇宙所限制。真我是個(gè)源頭，通過(guò)真我一切相都顯現(xiàn)出來(lái)。真我是一種直接了悟的覺(jué)知，真我是每個(gè)人存在的真實(shí)狀態(tài)，它是真實(shí)本相，完全寂靜的真實(shí)表現(xiàn)，真實(shí)無(wú)形無(wú)像，沒(méi)有痛苦，它是光明、永生、萬(wàn)物，它的形象就是靜默，覺(jué)知讓你看到真我。
你就是這覺(jué)知，放下對(duì)其他事物的覺(jué)知，有我執(zhí)，相對(duì)的認(rèn)知就不是真我。真我無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)不存在，它如其本然，無(wú)法被定義，它就只是存在。放下非真的觀念，就會(huì)悟到真我，成為真我。人沉寂于無(wú)念之美，連那任何念都不起，就是真我。許多都是外加于真我的種種幻相，你無(wú)法體驗(yàn)真我，真我本然的狀態(tài)中，沒(méi)有身體存在，真我之外，沒(méi)有事物可知，成為真我者，其他一切事物都不存在，只有真我本身，是唯一的一。人放下種種習(xí)氣，唯有真我在放光。除去所有觀念，沒(méi)有欲望和念頭，才能證悟真我。
任何出現(xiàn)的就像銀幕的畫面，都會(huì)來(lái)來(lái)去去，真我完全不在意，它只是旁觀者。自己確不受生滅所影響，把真我當(dāng)作旁觀者都只是心智創(chuàng)造出來(lái)的。有個(gè)不變的我那才是真實(shí)的，我們添加什么就會(huì)變成什么。真實(shí)的沒(méi)有什么狀態(tài)可言，它總是如其所事，它不是其中一種狀態(tài)，而是本然所是，一旦你證悟真我，才會(huì)所知。才能真正明白。它無(wú)來(lái)無(wú)去，心智向內(nèi)轉(zhuǎn)就成為真我，向外就成了山河大地及其其他。真我無(wú)所不包，真我沒(méi)有認(rèn)知對(duì)象，也沒(méi)有被認(rèn)知對(duì)象。它是完美的平靜、妙樂(lè)，人在沉睡時(shí)，是痛苦的，無(wú)法證悟真我。所謂沉睡是指還沒(méi)覺(jué)醒。心念構(gòu)造了心智的內(nèi)容，心智創(chuàng)造了世界。你看到的是世界和身體，真我不是物質(zhì)的，是精神的。我們隨時(shí)體驗(yàn)真我，它是一切的中心，真我就是本心，只有你的本實(shí)，才知道真我，它是如如不動(dòng)的。寂靜與靜默就是真我:。
