立春已過，春節(jié)將至。
又是一年一度辭舊迎新的時候。
曾記得兒時的這個時候，一到快過年了就興奮得不行，跟打了雞血似的，翹首以盼，連后腦勺都能笑樂了。
如今卻一到過年便意興闌珊，怎么也提不起當(dāng)年的那股精神頭兒了。
時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。我們現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，過年的年味兒也越來越淡，很多傳統(tǒng)的年俗也被人們漸漸淡忘，所以過年的樂趣自然就會大打折扣。
我們今天的生活節(jié)奏太快了，快到什么地步呢？
有時侯，我站在夜晚繁華的街頭，看著身邊車水馬龍，一排排汽車的燈光，追光逐電般疾馳而去，過往的行人，皆是神色匆匆，腳步如飛，驟停驟行，一個個都跟練過輕功似的?？吹靡粫?，只覺眼花繚亂，心里好一陣難受。
在燈火璀璨的街頭，我站著沒動，居然暈車了。
我們現(xiàn)在很忙，忙得沒精力守歲，沒工夫祭祖，甚至和親人吃一頓年夜飯都不容易。
我希望您能在百忙之中駐足片刻，抽空瞄一眼歷史，了解一下我們的祖先是如何過年的，這有助于讓我們更清楚自己的來歷，尋根問祖，從而讓淡薄的新年變得醇厚一些，讓疲憊的精神變得歡快一些。
我還您一個傳統(tǒng)而有趣的新年，您-----有酒嗎？
那么我們從哪開始說起呢？我們要從放假開始說起。
我們今天過年一般都放七天假，我們都覺得時間太短，有的人還要坐著火車回家，長途跋涉，輾轉(zhuǎn)千里，把自己累得不要不要的。有人就會羨慕古人，覺得還是古人過得比較悠閑。
古人的假期很長嗎？很不幸，跟我們一樣，也是七天。
宋史記載：正月朔日，俗呼為新年。歷年元日均給七天長假。
元日即是春節(jié)，也就是說古人跟我們一樣悲催，也是只能享受七天大黃金周的待遇。但古人比我們幸運的是，他們還有兩個七天長假，就是冬至和寒食。
春節(jié)老百姓都放假了，皇上呢？且非更加逍遙快活了？
對不起，皇帝過年也要上朝。
為了保證國家機(jī)器正常運轉(zhuǎn)，過年時必須安排人員來值班，五品以上京官過年期間必須入朝覲見，不但官員們要上朝，皇上也得上朝。
當(dāng)然我們說的是勤勉的皇帝，二百五的皇帝平時都不上朝，何況過年呢。
皇帝上朝時間為五更天左右，這會兒天都沒亮呢。
更，這個時間計量單位怎么解釋呢？在古代通常兩個小時為一更。
也就是說，從頭天晚上開始算，晚上七點到九點為一更天，九點到十一點為二更，十一點到凌晨一點為三更，凌晨一點到凌晨三點為四更，凌晨三點到凌晨五點為五更。
凌晨五點前，各路官員便抹黑上路，這時寒風(fēng)料峭，冷意襲人，官員們從四面八方涌入皇宮，開始早朝。
聽著也挺虐心吧。
有詩為證：
鐵甲將軍夜渡關(guān)，朝臣待漏五更寒。
山寺日高僧未起，算來名利不如閑。
春節(jié)期間放長假七天，舉國歡慶，神州大地盡在一片歡聲笑語之中，這時有一個人不開心了。誰呢？包大人。
沒錯，就是那個長得黢黑黢黑的，腦門上有個大月牙的那位龍圖閣大學(xué)士，包拯包大人。
包大人腦門上那道大月牙，據(jù)說是小時候不知是被馬還是驢踢了一下，留下這么道疤痕，后來也成了包大人的Logo。
包大人清如水明如鏡，日斷陽，夜斷陰，白天幫活人打官司，晚上給陰間鬼魂鳴冤。屬于典型的工作狂，一年三百六十五天都不夠他用的，放七天長假，實在把他閑的難受。
于是包大人上書宋仁宗皇帝：每節(jié)假七日，廢事頗多。請令后，只給假五日，自此始也。
仁宗皇帝準(zhǔn)奏，七天長假變五天了。
七天長假縮成五天，滿朝文武盡數(shù)不滿，一到過年，不是提前請假，就是借故拖延上班時間，總想方設(shè)法將假期時間延長。
直到宋徽宗年間，才又恢復(fù)了七天長假。
我們今天一到臨近除夕，便開始了全國上下大遷徙，今天的交通工具多元化，極為便利，坐飛機(jī)的，坐火車的，開車的，坐船的，騎摩托車的，反正窮盡一切方法，只為一個目的：再苦再累，回家過年。
要知道古時候，因為交通不便，有一些人是不能回家過年的。
比如我們熟悉的王安石老先生。
我們小學(xué)時期都學(xué)過王安石老先生的著名詩句：
京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸。明月何時照我還。
京口就是今天的江蘇鎮(zhèn)江，瓜州古渡位于江蘇揚州，從揚州到鎮(zhèn)江區(qū)區(qū)幾十公里，擱在今天一腳油門便到了，但古時候交通不便，王安石騎馬，倒船，再換馬車，等到了鎮(zhèn)江七天長假已經(jīng)過去了。所以他數(shù)年沒有回家過年，思鄉(xiāng)情切，于是才寫下了這首流傳千古的「泊船瓜洲」。
冬至到，打開了新年的帷幕。
古人最重一陽賀冬。這一天是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個重要節(jié)氣。
冬至這天，太陽直射南回歸線，這天白天最短，氣溫驟降。一到晚上，陰氣森森，鬼氣逼人，所以在古人眼中冬至這天也是個鬼節(jié)。
在這一天，民間禁忌頗多，這天吃飯時不要把筷子插在飯中央，像插香爐那樣，鬼魂會以為你在叫它吃飯。走在荒郊野外聽到身后有人叫你，千萬別回頭。不要佩戴紅繩，鈴鐺，風(fēng)鈴等物，以免招來邪祟之物。這天不要熬夜，人體陽氣最虛的時候便在深夜，熬夜很容易導(dǎo)致邪氣入侵。
傳說這一天的子夜時分，陰氣最重，一個人在荒郊野外獨行會看到百鬼夜行的奇觀，所以這天晚上大家最好別出門，老實在家待著。
冬至這天流行吃餃子，民間有諺語：
冬至吃餃子，哥哥娶嫂子。
冬至不吃餃，耳朵要變小。
總之冬至吃餃子能給家里帶來好運。
照老規(guī)矩，過農(nóng)歷的新年，差不多在臘月的初旬就開始了。
臘七臘八，凍死寒鴉。這是一年里最冷的時候。
在臘八那天人們都在家里熬臘八粥喝，這種粥是用各種的米，各種的豆，和各種的干果熬制成的，也反映了當(dāng)時農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的一種自傲。
臘八這天還要泡臘八蒜。在這天把蒜瓣泡在醋壇里封起來，到了年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了辣味，色味雙絕，用臘八醋蘸餃子吃，可謂一道美食。
從臘八起，古人們便開始置辦年貨，街上的貨攤子也多了起來，賣春聯(lián)的，賣年畫的，賣蜜供的，賣年糕的，吆喝聲此起彼伏，飄飄蕩蕩。
在這天小孩最是開心，民間有諺語：
小孩小孩，你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官，糖瓜糖稀供地仙。糖瓜黏，糖稀甜，吃根糖棍兒好過年……
小孩子最喜歡吃些零七八碎，有些地方便有了趕年集，各種吃的用的，小玩意兒之類應(yīng)有盡有。在這天，兒童們忙亂，大人們緊張。他們要準(zhǔn)備好過年時的一切吃喝應(yīng)用之物。還得趕制出新衣新鞋，好在新年時顯出萬象更新之派。
二十三日過小年，糖瓜祭灶君。
為什么要在這天祭灶王爺呢？
據(jù)傳說，古時候紹興有個年輕人，姓楊，叫楊偉。聽這名字就挺不提氣的。
楊偉平日里四體不勤，五谷不分，吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷，無惡不作，父母也早早跟他斷絕了關(guān)系，把他掃地出門。
楊偉無奈，只好在城外找了間破瓦寒窯，將就住著，楊偉不會任何營生，家徒四壁，窮得叮當(dāng)亂響，一進(jìn)他那破瓦房，墻上蛛網(wǎng)結(jié)節(jié)，炕上人間百態(tài)，屋里空氣是五味雜陳，連耗子去了都得哭著出來。
有一天，楊偉蜷在炕上抽大煙，結(jié)果把被子點著了，屋里連盆水都沒有，他用衣服撲火，不但把衣服燒個精光，火勢還越燒越大，等他跑出屋外，頃刻之間大火已把房子燒成了一片白地。
這時正是十冬臘月，大雪紛飛，他無處避寒，只好躲進(jìn)了一個牛棚里，牛棚里四面撒氣漏風(fēng)，他身上裹著偷來的被褥，縮在厚厚的稻草堆上，依然凍得瑟瑟發(fā)抖。
到了午夜時分，明月高懸，銀光泄地。冰冷的月光射入了牛棚之中。楊偉這時睡得正香，突然之間陰風(fēng)四起，牛棚里的氣溫又低了許多，楊偉瞬間便被凍醒，迷迷糊糊睜眼一看，這一看不要緊，直嚇得楊偉頭皮發(fā)麻，汗毛倒豎。竟有一只面目猙獰的惡鬼，無聲無息地蹲在面前。
楊偉只道惡鬼前來索命，嚇得直往墻角里縮，等縮到墻角時，見惡鬼并不上前，只是向外招手。
這時就聽到牛棚之外，傳來了一陣粗重的野獸喘息之聲。地面上出現(xiàn)了一個巨大的影子，慢慢伸入牛棚之中。影子越近，喘息聲越重，到了牛棚門口，影子便站住不動了，楊偉嚇得連大氣也不敢出，眼睛死死盯住牛棚門口，突然間，一個巨大的物體跳將進(jìn)來，楊偉定睛一瞧，直嚇得魂飛天外，跳進(jìn)來的赫然是一只吊睛白額猛虎。
有詩為證：
頭大耳小尾巴搖， 斑斑點點織錦毛 。
行路人等從此過， 誰人不說好大的貓！
這頭斑斕猛虎慢慢地度向楊偉，牛棚里的牛一動也不敢動，皆趴在地上閉目待死。楊偉只嚇得渾身癱軟，只見那只惡鬼獰笑了一下，伸出血淋淋的手指，指向楊偉，那猛虎一躍而起，疾風(fēng)般撲向了楊偉。
原來那只惡鬼就是傳說中的「倀」，為虎作倀的倀，活人被老虎吃掉，便化作倀鬼，幫助老虎尋找新的替死鬼，它才方可轉(zhuǎn)世投胎。
眼見老虎就要活吞了楊偉，說時遲，那時快，突然間空中銀光驟起，半懸空中傳來了一個聲音：
媽的媽的轟死你！
只見兩道電光從空中激泄而下，分別劈向猛虎與惡鬼，電光過后，猛虎與倀鬼皆盡煙消云散。
楊偉驚魂方定，不知是哪路神仙救了自己，趕忙跪下來禱告上天。只聽得半空中有人說道：
吾乃其家灶君司命也，汝識乎？
楊偉這才知道是這戶人家的灶王爺救了他。
轉(zhuǎn)過天來，楊偉回到家中，向父母懺悔從前的過錯，發(fā)誓痛改前非，同時把自己在牛棚里死里逃生經(jīng)過向父母講述，從此以后他們每年此日，便在自家廚房里張貼灶君神像，向神像頂禮膜拜。
這個故事傳開之后，人們便紛紛在這一天祭拜灶王爺。
在這天晚上，家家祭灶王爺，把灶王爺?shù)募埾穹倩?，美其名曰送灶王上天，讓灶王爺在天上給自己講好話，還編了個諺語：
上天言好事，回宮降吉祥。
后來有人怕灶王爺上天后講自己的壞話，便出了個餿主意，用糖粘住灶王爺?shù)淖?，讓他到了天庭說不了自己的壞話。
這個智力有待治療。
灶王爺嘴被粘住，壞話是講不了，可好話也說不成?。?/p>
過了小年，除夕轉(zhuǎn)眼即至。
在除夕之前家家必須掃房一次，貼好春聯(lián)。古時最早的春聯(lián)是用桃板刻制而成，后來因為太費木頭才改成紙制。到了明朝，朱元璋下令改用紅紙寫春聯(lián)，因為朱比紅也。
估計要是來個姓黑的皇上，春聯(lián)就是黑色的了。
除夕到，真熱鬧！
到處酒肉飄香，家家燈火通明，炮聲日夜不絕。
這天有幾件大事，孩子要向長輩拜年，長輩給孩子壓歲錢，一家人圍爐吃年夜飯，祭祖，守歲。
孩子給長輩拜年時要下跪磕頭，嘴里還要「唱諾」也就是說吉祥話?！赋Z」還分「唱大諾」和「唱肥諾」。同輩人見面拜年便不用下跪磕頭了，抱拳拱手或作揖即可，抱拳拱手一定要左手搭在右手之上，如果右手搭在左手之上即是罵街，出殯時才這么拱手。
遵守舊俗，老年人過年時會給小孩子一長串用銅錢或者硬幣串成的壓歲錢。數(shù)目通常是一百二十枚，俗稱「吃百二」，寓意小孩子健健康康，長命百歲，將來能活到一百二十歲。
皇宮里每逢新年，宮里后妃們都要備辦隨年金錢一百二十文，獻(xiàn)給皇子，皇女。
無酒不成席，一家人吃年夜飯飯時一定要喝歲酒。
歲酒又叫屠蘇酒。
屠蘇酒是用藥材浸泡過的酒，酒精濃度極低，入口甘甜，像喝飲料一樣，無論老幼，皆可飲用。
古時敬酒是長輩敬晚輩，家里年齡越小，輩分越低的家庭成員，則先飲屠蘇酒。
王安石老先生又說話了：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
除夕這天不光要吃年夜飯，飲屠蘇酒，還要守歲。
古人與今人不同的是，守歲的不是大人而是孩童。
蘇東坡守歲詩云：
兒童強(qiáng)不睡，相守夜喧嘩。
這就是古人比今人聰明的地方。如此奇俗看似不合情理，其實大有學(xué)問。
第二天是初一，拜年規(guī)矩頗多，小孩兒不懂，還經(jīng)常給大人添亂，為了不讓他們添亂，最好讓他們在除夕之夜熬一宿，第二天他們自然會蒙頭大睡了。
我們今天則不然，大人早早把孩子哄上床去睡覺，自己卻跟熬鷹似的打一宿麻將，第二天倆眼發(fā)黏帶著歡蹦亂跳的孩子到處拜年，實乃不智之舉。
大年初一，貼門神。
古人貼門神，最早只有神荼和郁壘兩個門神，后來人們覺得倆門神不夠，得有人跟他倆倒班。隨后秦瓊，敬德，關(guān)羽，張飛等等身高丈二，膀闊三庭的武將們紛紛登上了百姓們的門板之上。
還有一個比較特殊的門神，便是鐘馗。
鐘馗成仙之前乃是唐朝一介書生。因奸臣當(dāng)?shù)?，考金榜時落第，一怒之下撞死在金鑾殿上，死后被封為神仙，法力高強(qiáng)，負(fù)責(zé)斬妖除魔。
鐘馗有個妹妹，名叫鐘花。最是貪吃，愛吃小鬼，拿小鬼當(dāng)零食嚼著玩，一天能吃好幾車。鐘馗玩命抓鬼，其實也是為了喂他妹妹。
所以人們將鐘馗和鐘馗小妹的年畫貼在門上，寓意驅(qū)鬼辟邪，保家宅平安。
為什么要在大年初一貼門神呢？因為除夕之夜要祭祖。
除夕之夜祖先回魂，您要是除夕貼門神，不光擋住了厲鬼邪祟，把祖宗也擋住了，要是祖宗被鐘馗小妹抓來一口嚼了，可謂得不償失。
大年初二，約定俗成的“姑爺節(jié)”。
這天老爺們騎著大二八自行車，車大梁上帶著孩子，后坐架上馱著媳婦兒，一臉幸福奔孩子姥姥家去，姑爺心里盤算著，酒席面上如何跟幾個“擔(dān)挑”斗酒斗法，如何哄老丈人，丈母娘開心。媳婦兒嘮嘮叨叨地囑咐自己爺們別喝高了。
古人稱這一天為「歸寧」。
女人出嫁后，每逢大型節(jié)慶之時，例如端午，中秋，春節(jié)，一般都要回娘家去一趟，此之謂「歸寧」。
北京的小孩兒在這天要注意。
這天要給自己的姥姥拜年。
姥姥就是媽的媽，也叫外祖母。
北京話姥姥是有兩個含義的，姥姥倆字，第二個字發(fā)輕聲（lao）,也就是對自己外祖母的尊稱。如果第二個字發(fā)平聲而且還要拉長音，就是不服氣要叫板的意思了。
如果這天孩子要給姥姥拜年，老太太拿著紅包正等著外孫子說吉祥話，沒想到孩子扯著脖子一張嘴喊了聲：姥姥----------。
老太太能氣的過去給孩子一脖拐子：這缺德孩子！你姥姥的。
初三初四，廟會開鑼。
為什么要叫廟會呢？因為過去商賈云集的地方都在廟宇旁邊，所以叫廟會。
北京過去最有名的廟會在隆福寺。隆福寺是皇家大寺院，后來因占地太大就給拆了，拆了以后隆福寺就剩下個名。
上個世紀(jì)八九十年代，隆福寺還很火爆，蓋了個百貨大樓，后來一把大火，燒得它再也火不起來了。
與隆福寺并肩齊名的是護(hù)國寺，隆福寺在東，護(hù)國寺在西，當(dāng)時在北京稱為東西二廟。
后來又有了琉璃廠廟會，廠甸廟會等等，廟會上商賈云集，捏糖人的，變戲法的，賣棉花糖的，在廟會上能看到各種風(fēng)土人情。
小時候逛廟會是種樂趣，但也是場災(zāi)難。廟會里人挨人，人擠人，摩肩接踵，萬頭攢動。走到哪都是暴土揚塵，到處都是人腿。回到家還得找一“抽打”把一身的土抽干凈。
北京廟會上的小吃最有名，而且數(shù)量最多的就是冰糖葫蘆。
小時候看人蘸糖葫蘆頗為有趣，先把糖熬成糖稀，然后把糖葫蘆蘸進(jìn)去，蘸一圈拿出來在旁邊的木板上啪的一放，再一拽，就把糖葫蘆頂上的糖尖拽成型了。
那會兒賣糖葫蘆的都是推一輛自行車，自行車后面插一草垛子，插得跟刺猬似的。
那時候的糖葫蘆多為山楂，又甜又酸，酸得人滿嘴都是口水，吃完了都睜不開眼。
正月初五剁小人。
這天家家吃餃子，剁餡時邊剁邊罵街，把這一年里最恨的人都罵出來，罵出來后再把小人剁死，甚是痛快。
在這一天最好別串門，萬一你去人家里拜訪，正趕上人家里邊罵邊剁，仔細(xì)一聽，罵的正是自己。
正月初六，送窮鬼。
大文學(xué)家韓愈，就是寫「馬說」介紹伯樂相千里馬的那位。
韓愈到了正月初六，用柳枝編成馬車，稻草扎成小船，車廂里和船艙里放置些干糧，把一尊泥塑的窮鬼像放在車上，拜了三拜，準(zhǔn)備把窮鬼送走。
剛要推車，忽然之間，狂風(fēng)大作，天昏地暗，風(fēng)中隱約混雜著鬼哭狼嚎之聲。
泥塑的窮鬼突然說話了：
哥們，別趕我走啊！我都陪了你四十多年了，你倒霉的時候我在你身邊，你受人陷害時我在你身邊，你最沒轍的時候我在你身邊，咱倆這么深的交情，你舍得送我走嗎？
韓愈眼淚都下來了：感情這四十多年都是你方的我?。?/p>
自此以后，正月初六便是晦日，家家戶戶送窮鬼。唐朝詩人姚合詩曰：
年年到此日，瀝酒拜街中。
萬戶千門看，無人不送窮。
正月初七，吃酸餡。
古人會在正月初七這天包酸餡，一種包著酸餡的長包子，有點類似我們今天河南地區(qū)包的「合子」，包子里面包入紙條或小木牌，紙條和小木牌上寫有各種官銜。分給小孩子吃，小孩兒一咬，咬到小木牌，掰開一看，上面寫著「兵部尚書」一類的官銜。
總之是為了討個吉利。
沒有哪個孩子吃出「太監(jiān)」或「搬運工」一類的頭銜。
元宵上市，懸燈結(jié)彩。
新年的高潮元宵節(jié)到了。
元宵節(jié)的主食是元宵，北方叫元宵，南方稱湯圓。寓意著甜甜蜜蜜，團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)又叫上元節(jié)。
上元三夕過，年節(jié)隨燈盡。
意思就是，三天三夜的元宵節(jié)過完了，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)就算結(jié)束了。
古時的元宵節(jié)的主題是燈，這一天處處懸燈結(jié)彩，火熾而美麗。有紗燈，牛角燈，冰燈，樣樣別出心裁。
街道兩旁還有各種盛大的演出，雜技，魔術(shù)，評書，樂曲，江湖藝人在這天全體出動。
元宵三天取消宵禁，城門大開，徹夜不閉。男男女女都出來踏月，看燈，看焰火。女人們這天也可以拋頭露面，古時女人大門不出，二門不邁，這天她們可以在燈節(jié)里得到些自由。
燈節(jié)熱鬧非凡，人流涌動，魚龍混雜，記得小時候讀《水滸傳》時，看到梁山好漢趁著元宵燈節(jié)，大鬧東京，看得酣暢淋漓，甚覺痛快。
看來重大盛日安保很是重要?。?/p>
一轉(zhuǎn)眼，便到了殘燈末廟。新年結(jié)束了。
最是寂寞收燈時。
古時春節(jié)，以冬至開篇，以元宵結(jié)束。
收燈之后，煙花散盡，繁華不再。
整個城市從熱烈的喧鬧中恢復(fù)到了寂寞的蕭條。
晏殊有詩曰：
樓臺寂寞收燈夜，里巷蕭條掃雪天。
寒冬已盡，暖春將至。
古人的生活方式，文化特征，風(fēng)土人情，耐人尋味，希望我們生活在現(xiàn)代的人，能傳承古人優(yōu)良傳統(tǒng)，過一個既傳統(tǒng)又有趣的新年。
不管我們現(xiàn)代社會如何發(fā)展，我們都應(yīng)該讓我們中華民族的習(xí)俗得以傳承。
這正是：
送去了春花秋月，走不出滄海桑田。
在這里，祝大家，新春快樂，闔家歡樂，福壽雙全！
