《天道》中的丁元英無疑是一個(gè)神一樣的存在 ，他曾經(jīng)的助理肖亞文在和芮小丹談到他時(shí)說：“他可以是魔是鬼，但就不是人。 ”當(dāng)芮小丹對(duì)他的愛慕之情溢于言表時(shí)，他婉拒并自嘲道: 我最多只是個(gè)略懂投機(jī)之道的混子 。
丁元英的認(rèn)知高度明顯站在了那個(gè)時(shí)代的頂峰，借用他前妻的一句話評(píng)價(jià)他：“他永遠(yuǎn)不會(huì)和你爭吵，他的每一個(gè)毛孔里都滲透著對(duì)世俗文化的包容，包容到不屑于跟你講道理，麻木到可怕?！?正是因?yàn)閷?duì)世俗文化的包容，所以他活的非常純粹。
01 認(rèn)知越高的人，越懂得不輕易與別人爭辯
丁元英解散私募基金后來到了古城這么一座小城市過起了隱居生活。他不工作也不創(chuàng)業(yè)，整天就是待在房間里聽音樂，品茶，抽煙和思考強(qiáng)勢(shì)文化屬性，餓了就下樓吃碗面 。
有一次在面館吃面，老板很好奇的問他是做什么工作的，他說自己沒工作，還調(diào)侃道如果面館招人，他可以過來幫忙。老板聽他這么一說立即出言挖苦，說他這么大人了，連個(gè)正經(jīng)的工作都沒有，也不嫌丟人。
丁元英聽完并沒有說話，只是自顧自地吃面，老板嘀咕了幾句便離開了。
還有一次，丁元英在一個(gè)早點(diǎn)攤吃餛飩，當(dāng)他吃完準(zhǔn)備走人的時(shí)候，老板娘攔住了他讓他付錢，他二話沒說付了錢。等他走了，有食客提醒老板娘人家已經(jīng)付過錢了，老板娘這才想起來是自己忘記了。
如果換成別人，一定會(huì)理直氣壯的說自己付過了，甚至因老板娘冤枉自己而惱羞成怒，可他遇到了丁元英，一個(gè)對(duì)世俗文化充分包容的人。
丁元英說：“我現(xiàn)在已經(jīng)不和別人爭吵了，因?yàn)槲议_始意識(shí)到，每個(gè)人只能站在自己的認(rèn)知角度上去思考問題。”
確實(shí)，認(rèn)知不同頻的人只能是雞同鴨講，即使你認(rèn)知比他高，想法比他好，對(duì)方只會(huì)不停的辯駁，不斷的反駁，最終只能是不歡而散。
俗話說得好：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。認(rèn)知越高的人，在外人看來越笨嘴拙腮，越不善言辭，越木訥寡言，其實(shí)他們只是不屑言辭，不愿解釋，不想糾纏。
02 認(rèn)知越高的人，越懂得不輕易欠別人人情
丁元英在古城的房子是芮小丹幫忙租的，租完房的半年時(shí)間里，丁元英一個(gè)電話都沒有打過。要不是臨近過年，芮小丹也差點(diǎn)忘記了好友肖亞文托她照顧的這個(gè)朋友。當(dāng)芮小丹再次來看望他的時(shí)候，恰巧在樓道里碰到了搬著兩箱方便面上樓的丁元英 。
芮小丹很是詫異的問道：“你過年就吃這個(gè)??？”他回答道：“這個(gè)就挺好?！贝藭r(shí)的芮小丹心里五味雜陳，思索著丁元英到底是一個(gè)怎樣的人，這半年的時(shí)間里，他一定遇到了很多困難，就從來沒有主動(dòng)聯(lián)系過自己。后來芮小丹才得知丁元英為了生計(jì)被迫賤賣了自己不少珍貴的唱片 。
認(rèn)知越高的人，朋友越少，圈子也越干凈。他們不會(huì)輕易的和別人成為朋友，更不會(huì)輕易的找別人幫忙，哪怕是微不足道的小忙。
尼采曾說：“更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，并不是他想孤獨(dú)，而是因?yàn)樵谒車也坏剿耐悺?/b>” 反觀我們的周圍，很多人一遇到問題，第一時(shí)間想的不是自己該如何解決問題，而是找誰幫忙，這種“找人幫忙”的思維已經(jīng)深深固化在大腦里。
人情是最容易欠，卻最難還的。欠的人情就相當(dāng)于別人往你的情感賬戶里存錢，只要?jiǎng)e人不取，你就一直欠著，欠的越多存的越多，有時(shí)候不僅要“還本”，可能還要“付息”，還可能是你還不起的人情。
03 認(rèn)知越高的人，越懂得尊重事物的發(fā)展規(guī)律
從文化屬性的角度看，希望別人拯救的文化是一種弱勢(shì)文化，是一種皇恩浩蕩的文化，是一種主動(dòng)依附強(qiáng)者的文化，最要命的是，這種文化已經(jīng)滲透到了大多數(shù)人的價(jià)值體系中。
丁元英在談到文化屬性時(shí)說到：
強(qiáng)勢(shì)文化是遵循事物發(fā)展規(guī)律的文化，也是摒棄感性，情緒，情感的文化；而弱勢(shì)文化則是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是希望別人拯救的文化。
丁元英無疑是強(qiáng)勢(shì)文化屬性的推崇者和踐行者。當(dāng)他父親突然摔倒因?yàn)槟X出血有可能成為植物人的時(shí)候，他再三和醫(yī)生確認(rèn)后，向醫(yī)生提出了一個(gè)聽起來似乎很不孝的問題：“我怎么能讓自己的父親死?！?/p>
他對(duì)這種想法遭到了全家人的抨擊，但他卻解釋道：“如果我孝順的口碑是以我父親的痛苦和尊嚴(yán)換取的，我寧愿一個(gè)人承擔(dān)這個(gè)罵名?！?/p>
在中國的傳統(tǒng)文化里，崇尚百善孝為先，當(dāng)自己的親人因?yàn)橹卮蠹膊∩镭P(guān)的時(shí)候，不少家庭即使知道最終可能會(huì)人財(cái)兩空也會(huì)不惜一切代價(jià)全力救治。
誰也無法眼睜睜的看著自己的親人離去，特別是當(dāng)病人已經(jīng)無法清晰表達(dá)自己的救治意愿時(shí)，做為家屬我們一定會(huì)堅(jiān)持治療，哪怕讓病人承受更多的痛苦，哪怕病人的生命接受治療也只能延長數(shù)月之久。
生老病死本是人生常態(tài)，丁元英選擇讓父親體面的離開，雖然親人很痛苦，但父親卻不再受病痛的折磨。不是因?yàn)樗员?，而是他站在了更高的維度，俯視當(dāng)下，做出了正確的決定，這其實(shí)也是他父親在喪失語言表達(dá)能力的情況下所期望的。
《教父》這部電影里有句經(jīng)典的臺(tái)詞：花半秒鐘看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)。本質(zhì)即規(guī)律，只有能夠洞悉事物的本質(zhì)，才能從根本上認(rèn)清問題，尋得最優(yōu)解。
04 認(rèn)知越高的人，越懂得不輕易和別人發(fā)生利益關(guān)系
丁元英和芮小丹確定戀愛關(guān)系后，芮小丹為了讓丁元英有些事做，讓丁元英送自己一份禮物，就是幫王廟村脫貧。王廟村是當(dāng)?shù)氐呢毨Т?，祖祖輩輩都是地里刨食，年輕人大都出外務(wù)工，音響發(fā)燒友馮世杰和劉兵也是這個(gè)村走出去的青年。
考察過后，丁元英決定把王廟村改造成音響制造基地，并由芮小丹的好友歐陽雪牽頭出資成立北京格律詩音響有限公司，公司的核心骨干還有馮世杰，葉曉明和劉兵。丁元英完全把自己置身事外，他只負(fù)責(zé)出謀劃策，不負(fù)責(zé)日常的任何工作，也不收取任何的報(bào)酬和分紅。
丁元英之所以選擇把自己置身事外，是因?yàn)樗钪O人性的弱點(diǎn)，有錢賺的時(shí)候大家皆大歡喜，一旦遇到問題就會(huì)各懷鬼胎，分崩離析。正如一位哲人所說：想要正確認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不要看他的常態(tài)，要看他的非常態(tài)。
后來格律詩被音響界的大佬樂圣公司以低價(jià)競爭告到了法院，做為公司董事長的歐陽雪積極應(yīng)對(duì)，主動(dòng)反擊，而同樣是公司創(chuàng)始人又是公司總經(jīng)理的葉曉明選擇退股，自詡為劉主任的劉兵第一時(shí)間想的就是如果賣股變現(xiàn)，馮世杰則選擇了把股份轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)備。
事情結(jié)果正如丁元英所料，因?yàn)楦衤稍姽敬蛑鲐毜钠焯?hào)辦企業(yè)，所以不存在低價(jià)競爭，格律詩最終勝訴。丁元英在組建公司前已經(jīng)想到這個(gè)靠“發(fā)燒友”的熱情成立的公司，會(huì)因?yàn)楣餐孀叩揭黄穑膊灰驗(yàn)楦髯岳嬷y而退。
在答應(yīng)幫助王廟村脫貧后? ，丁元英在車上和韓楚風(fēng)說：“我不是要救助王廟村的村民，我是提供給他們一種思路，要讓他們認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，能救他們的只有自己?！?/p>
人心難懂，人性難測(cè)。認(rèn)知越高的人，越懂得心無旁騖的專注經(jīng)營自己，不與爛事糾結(jié)，不與爛人糾纏。馮唐曾說：時(shí)間太少，好玩的事太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
不解釋，不爭辯，不理會(huì)，不在乎，不參與，專注自己，才是一個(gè)人最清醒的活法。
