1、你聽過“斷舍離”嗎？
去年在籌備婚禮的同時(shí)，也正在裝修我與老公的新房，有一件事情我尤為深刻：在定制衣柜的時(shí)候，婆婆讓我盡可能的去多裝一些儲(chǔ)物柜，因?yàn)槿绻褡硬欢嘁稽c(diǎn)，就會(huì)有很多東西裝不下。
最開始，我認(rèn)為婆婆說得非常有道理，就定制了很多柜子，結(jié)婚后把以前租房子的東西都搬進(jìn)來了，一件一件的放入足夠多的柜子里?？墒?，才一年多的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)，我的衣柜、儲(chǔ)物柜及書柜，亂七八糟塞滿了各種東西。我以為是我不會(huì)收納東西，便在網(wǎng)上買了一大堆收納箱，然后把所有東西放進(jìn)去，再放入柜子；而更頭痛的事情發(fā)生了，所有收納箱里的東西時(shí)間一久，就記不得有什么東西，因?yàn)樘嘁膊幌肴シ涞构瘢愀琴I買買，東西依舊越來越多。
是否你也有這樣的感覺？永遠(yuǎn)沒有合適的衣服鞋子穿，亂七八糟的儲(chǔ)物柜，越來越多的各種囤積物品。
很多人會(huì)說，家就是這樣啊，其實(shí)，家不是這樣。
我有一個(gè)女同事，和我一樣煩惱，常常一起抱怨，總覺得是自己的房子不夠大才造成這樣的結(jié)果。才半年時(shí)光，她就變得完全不一樣了，不再各種買買買，也不抱怨，總是帶著一副輕松而自信的表情來上班，英語超爛的她考過了BEC高級(jí)；她說，這是家的秘密，我懷著一顆好奇心到她家作客。
三室一廳的房間，干凈而整齊的鞋柜，儲(chǔ)物架上幾件品味的裝飾品，茶幾上的鮮花及一對(duì)干凈的玻璃杯，一切簡(jiǎn)單而有格調(diào)，加上那一縷曬入的陽光，一切美好而舒適。我很吃驚，比起現(xiàn)在，以前來她家看到的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直堪比車禍現(xiàn)場(chǎng)，那些多而雜的東西全都不見了。
我問她，在哪兒學(xué)習(xí)的收納術(shù)，太厲害了。
她笑著搖搖頭，要我打開他們家每一個(gè)柜子都去看一看。
儲(chǔ)物柜里，僅有一些日常用品，順序明了的放著，種類多但量??；
儲(chǔ)物架上的除了進(jìn)門看到的幾件裝飾品，再無多余的東西；
書柜中除了整齊立放的書籍外，沒有其他雜物；
茶幾及電視柜上除了鮮花及玻璃杯，只有簡(jiǎn)單的幾樣常用品；
最讓我吃驚的是衣柜，以前總是塞得滿滿的衣柜，現(xiàn)在干凈而明了，最上層是疊好的棉絮，中間是分類掛好的衣服及一些按類別疊好的衣褲，最下層放著各種各樣的包包和小物品。
“衣服哪兒去了？”
“整理衣柜的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我有很多衣服買回來就塞在里面再也沒穿過，因?yàn)檎也坏?；而且很多衣服不再適合我，因此我清理了所有多余的東西，有些丟了有些送人了有些賣了”
她說，這叫斷舍離，舍棄廢物，人生就會(huì)變得快樂，也會(huì)變得更加自信，整潔的房間才能讓你有自信。
我驚訝于這個(gè)新概念的同時(shí)，也十分渴望去學(xué)習(xí)，想了解這是什么？又能做些什么？
如果，要用非常簡(jiǎn)潔明快地回答這個(gè)問題——斷舍離，就是通過舍棄、整理物品，將心中無用之物整理得一干二凈，讓人生變得愉快的方法。
只為自己留下現(xiàn)在需要的東西，其他的全部舍棄。
斷舍離要做的事情是：
斷=斷絕不需要的物品進(jìn)入房內(nèi)；
舍=舍棄家中累積的廢物；
重復(fù)以上這兩項(xiàng)，最后達(dá)成的是：
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著，身處寬裕而自在的空間。
很多朋友會(huì)說，丟掉了東西后，但是還是喜歡買買買，過不久不一樣就東西多了么？其實(shí)當(dāng)你在學(xué)習(xí)斷舍離的時(shí)候，也在學(xué)習(xí)判斷這個(gè)物品對(duì)你是否現(xiàn)在有用，斷舍離并不是讓你不再買買買或者全丟掉物品，而是學(xué)習(xí)辨別對(duì)自己有用的東西。
2、你整理的是自己的人生，舍去的是不需要的過去，留下的是更美好的未來
作為《斷舍離》的作者，山下英子通過瑜伽參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)"斷行，舍行，離行"，提倡以此為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實(shí)踐的新整理術(shù)——斷舍離，通過對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理，改變意識(shí)，脫離物欲和執(zhí)念，過上自由舒適的生活。
童年的山下英子，在父母關(guān)系不和與緊張的家庭氣氛中度過。記憶中，家里的環(huán)境也一直亂七八糟的，仿佛所有的物件都在這種氛圍中很受傷，自暴自棄，得過且過。她說：“不管從心理上、還是從空間上來講，小時(shí)候的家，都不能讓我感覺舒適?！?/p>
少年時(shí)代，又因?yàn)榕笥阎g的人際關(guān)系而感到疲憊，與所有的年輕人相似，她也有過一段好像“愛上了戀愛本身”的迷茫經(jīng)歷。這一切，讓山下在學(xué)生時(shí)代，就開始自覺、不自覺地接觸瑜伽和禪宗，在很年輕的時(shí)候就領(lǐng)悟到：生而為人，最痛苦的煩惱永遠(yuǎn)是你活在“關(guān)系”之中——無關(guān)年齡，無關(guān)地域，也無關(guān)層次；而瑜伽和禪宗告訴她，無需煩惱，只要學(xué)會(huì)思考就好。
50歲，山下寫下了風(fēng)靡全球的書籍《斷舍離》，成為雜物管理咨詢師，并在日本各地舉行“斷舍離”講座。
斷舍離表面看，這是一種家居整理、收納術(shù)，從深層來看，是一種活在當(dāng)下的人生整理觀。
而有一個(gè)人就真實(shí)的實(shí)踐并證明了這一切：中國收納女王袁春楠脫胎換骨的人生整理術(shù)，1000天的斷舍離，讓她從絕望的路人蛻變成女神。
在30歲以前，袁春楠與父母住在一起，受父親的意志安排命運(yùn)，按部就班的工作，在別人的管理中有限成長，毫無成就感和價(jià)值感。這種千篇一律的生活讓她很痛苦，但是四處求助卻得不到理解，面對(duì)有囤積癥的父母，塞滿雜物的房間更是讓她無法呼吸。面對(duì)失戀、失業(yè)、財(cái)務(wù)困頓，袁春楠好像陷入了一個(gè)噩夢(mèng)一般的漩渦，找不到排解的她參加了一個(gè)催眠俱樂部，然而被催眠后的她仍然感覺自己陷入了一個(gè)擠滿灰塵的黑洞中。
很多人第一次看到現(xiàn)在這個(gè)自信優(yōu)雅的袁春楠，是無法想象之前的她是多么的絕望。越是深入了解她，越是覺得震撼，原來整理是一條道路，是一條引領(lǐng)你我每天走向整理生活的道路。
我們多少人只會(huì)收納而不會(huì)整理呢？
第一次實(shí)踐斷舍離，是整理我的衣柜，每一件衣服都用心的衡量是否適合現(xiàn)在的我，如果不適合那么是可以送人還是捐出去；在這一個(gè)過程中，慢慢的傾聽內(nèi)心的聲音，慢慢的去分析自己的需求，當(dāng)所有的一切都完成以后，有一種前所未有過的輕松感和明確感，就像迷路的人知道了前路在何方，堅(jiān)定而自行的向前走。
松尾芭蕉《紀(jì)行》中寫道，“心之所至，我舀取清澈的河水，生火做飯。一滴滴流淌的河水使我陶醉，小小的柴堆使我心情愉快?！边@段充滿禪意的句子，是山下英子認(rèn)為的幸福所在。
愿我們都給生活做減法，獲得心靈的自由。
