? 李安導(dǎo)演曾經(jīng)說過：我不教孩子孝順我，只要他愛我。中國(guó)自古以來的所謂“孝順”。其實(shí)是有一個(gè)不平等的階級(jí)觀念在里面，認(rèn)為小孩一定要服從家長(zhǎng)，要“順”。這些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下是具有一定的社會(huì)價(jià)值，有利于種族的延續(xù)和興旺。

? 但是當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)從人類種族的生存過渡到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，孩子和父母的關(guān)系先是各自作為一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體，然后才是親子關(guān)系。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都需要得到尊重，他的性向，他的愛好，他的人生你都要尊重。中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的孝順，更多的是一個(gè)階級(jí)觀念，小孩必須每一件事都要順從父母的意見，而父母總是根據(jù)自己的人生經(jīng)歷去評(píng)判，甚至干擾小孩的做法。很多父母喜歡把“我這輩子都是為了你”之類的話掛在嘴邊，把一生的重量都?jí)涸诤⒆由砩希@樣的愛太沉重，讓人喘不過氣。這種思想包袱籠罩下的小孩很容易悶悶不樂。也有很多家長(zhǎng)會(huì)自作主張的決定小孩上什么學(xué)校，上什么培訓(xùn)班，選擇什么專業(yè)和婚戀對(duì)象，這是父母以孝順的名義壓制性的要求小孩實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，導(dǎo)致小孩沒有充足的時(shí)間和精力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。

? 其實(shí)父母與子女能夠彼此相愛就夠了，更能與現(xiàn)代社會(huì)相容的觀念應(yīng)該是：父母育兒先育己，子女不要認(rèn)為父母的給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。父母?yīng)首先需要把養(yǎng)育的注意力從孩子轉(zhuǎn)向自身，唯有改變自己，豐富自己，提升自己，以充滿愛價(jià)值感，尊重人際界限，擁抱改變的積極狀態(tài)，才能幫助孩子健康成長(zhǎng)。也就是說，好的親子關(guān)系中，父母應(yīng)該更在意自己在孩子面前的姿態(tài)，應(yīng)該努力去成為一個(gè)充滿愛與責(zé)任獨(dú)立而追求自我價(jià)值的人，成為小孩模仿的榜樣，而不是一昧對(duì)著孩子指手畫腳用 一些自己都做不到的事情去要求小孩。畢竟小孩畢竟父母是孩子認(rèn)識(shí)世界的第一扇窗戶，父母要理解小孩看待世界的方式，意識(shí)到他們不同年齡段的行為都有其正當(dāng)性，都就會(huì)對(duì)小孩的行為更加寬容。當(dāng)然期望父母平等地對(duì)待我們，那么我們也要學(xué)會(huì)正確的對(duì)待父母，獨(dú)立自主，不向父母索取，不要認(rèn)為父母的給予都是理所應(yīng)當(dāng)，對(duì)養(yǎng)育之恩要心懷感激，主動(dòng)的融入父母的世界，溫柔平等的對(duì)待父母與我們的差異。愛和理解，尊重和溝通在任何關(guān)系中都適用。和父母產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，不妨試著脫離中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中的“孝順枷鎖”，讓愛而非血緣成為這段關(guān)系的紐帶，把父母當(dāng)做朋友，用平等的溝通代替不耐煩的指責(zé)，爭(zhēng)取把對(duì)彼此的傷害降到最低。