賈雨村，這是《紅樓夢(mèng)》里面非常著名的一個(gè)角色。別看他只是個(gè)配角，而且風(fēng)評(píng)也不好，但賈雨村可是全書提綱挈領(lǐng)式的人，以“假語村言”提醒讀者，統(tǒng)率全文。
而這位滿口“假語村言”的同志，在“冷子興演說榮國(guó)府”中就發(fā)表過一番言論，其中大有深意。
原文：
子興嘆道：“正說的是這兩門呢。（賈府的寧、榮二家）待我告訴你?！ㄖ饕褪墙榻B賈府五代人的狀況，這邊不多贅述，只列出了有關(guān)寶玉的那一段）
長(zhǎng)子賈赦襲著官。次子賈政，自幼酷喜讀書，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善臨終時(shí)遺本一上，皇上因恤先臣，即時(shí)令長(zhǎng)子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個(gè)主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了。
這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進(jìn)學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，[甲戌側(cè)批：此即賈蘭也。至蘭第五代。]一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了，不想后來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五示 瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。你道是新奇異事不是？“[正是寧、榮二處支譜。]
（脂批對(duì)冷子興演說榮國(guó)府一回是這么評(píng)論的：“未寫榮府正人，先寫外戚，是由遠(yuǎn)及近，由小至大也?！睆耐馊说慕嵌葌?cè)寫寧榮二府，正是別有一番滋味。）
雨村笑道：“果然奇異。只怕這人來歷不小。”（這人當(dāng)然是指銜玉而生的寶玉）
子興冷笑道：“萬人皆如此說，因而乃祖母便先愛如珍寶。那年周歲時(shí)，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數(shù)，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。獨(dú)那史老太君還是命根一樣。
說來又奇，如今長(zhǎng)了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。說起孩子話來也奇怪，他說：‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！愕篮眯Σ缓眯?？將來色鬼無移了！”[甲戌側(cè)批：沒有這一句，雨村如何罕然厲色，并后奇奇怪怪之論？]
（這一段文字，是冷子興以正常外人的眼光對(duì)寶玉做的評(píng)判，所以大家會(huì)有種說不出來的熟悉之感）
雨村罕然厲色忙止道：“非也！可惜你們不知道這人來歷。大約政老前輩也錯(cuò)以婬魔色鬼看待了。若非多讀書識(shí)事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也。"
（誒，賈雨村明明是寶玉最討厭的封建官僚啊，怎么突然就為寶玉這樣不走仕途經(jīng)濟(jì)的異端說話了，簡(jiǎn)直是“知己”?。?/p>
子興見他說得這樣重大，忙請(qǐng)教其端。
雨村道：“天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無大異。若大仁者，則應(yīng)運(yùn)而生，大惡者，則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治，劫生世危。堯，舜，禹，湯，文，武，周，召，孔，孟，董，韓，周，程，張，朱，皆應(yīng)運(yùn)而生者。蚩尤，共工，桀，紂，始皇，王莽，曹操，桓溫，安祿山，秦檜等，皆應(yīng)劫而生者。
（這邊都是大善大惡的人，和寶玉沒關(guān)系，大家要覺得佶屈聱牙，不妨跳過）
大仁者，修治天下；大惡者，撓亂天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。今當(dāng)運(yùn)隆祚永之朝，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀氣，漫無所歸，遂為甘露，為和風(fēng)，洽然溉及四海。（同上）
彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢于光天化日之中，遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)，偶因風(fēng)蕩，或被云催，略有搖動(dòng)感發(fā)之意，一絲半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪復(fù)妒正，兩不相下，亦如風(fēng)水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發(fā)后始盡。
（正邪相遇轉(zhuǎn)化，最終造就了不正不邪的局面來，這說的就是寶玉，何其透徹！）
故其氣亦必賦人，發(fā)泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其云邪謬不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下。
（馬上要對(duì)寶玉做比喻了，這段要仔細(xì)看的）
若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩(shī)書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡。如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳后主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝云之流。此皆易地則同之人也?！?/p>
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賈雨村列舉了很多例子。像寶玉這樣的人，如果出生在詩(shī)書清貧之家，則是陶潛（陶淵明）、阮籍、秦少游（秦觀）、倪云林……有很多，大家可以自己對(duì)號(hào)入座。如果生在富貴人家呢？那就是陳后主、唐明皇、宋徽宗。
（宋徽宗：亡國(guó)君，但卻是中國(guó)乃至世界上最偉大的藝術(shù)家之一；唐明皇：一手導(dǎo)致了安史之亂，但他和楊貴妃的愛情卻成為千古稱頌的對(duì)象；陳后主：亡國(guó)君，還記得杜牧的“隔江猶唱后庭花”嗎？詩(shī)里提到《玉樹后庭花》的作者就是這位陳后主，也是一位偉大的藝術(shù)家。）
這些比喻很有意思。這是曹雪芹超越歷史的價(jià)值觀，歷史上總把這些皇帝當(dāng)成昏君，而未曾重視這些皇帝們自身的藝術(shù)成就。曹雪芹說他們是“其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其云邪謬不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下”實(shí)在是很貼切??！
說了這么多，只有一句話：這不就是在說寶玉嗎？
接下來再看《紅樓夢(mèng)》，寶玉為什么不愛仕途經(jīng)濟(jì)、寶玉的癡情、乃至寶玉的結(jié)局，似乎都豁然開朗了起來。
?這么有水平的話，我相信一定不是出自賈雨村這個(gè)角色。而是作者把自己的話煞費(fèi)苦心的用賈雨村之口表達(dá)出來。
千萬別小看這段話，既然把寶玉比喻成唐明皇、陳后主、宋徽宗。那寶玉的結(jié)局豈不是早已注定，寶玉與女孩子們一生都斬不斷的情緣，不也早就注定。
就服曹公！
