“?崔健”是被輸入法收歸默認(rèn)詞組的華人藝術(shù)家之一，他的大名如雷灌耳，人稱華人搖滾樂教父，遠(yuǎn)在美國硅谷收錄中文詞組時(shí)以他們的價(jià)值觀將其編納為固定詞組， 這一習(xí)慣將延綿時(shí)光并不變于更替節(jié)氣了。自小接觸原創(chuàng)音樂，年少時(shí)首先接觸西方前衛(wèi)音樂，而作為中國人對(duì)祖國原創(chuàng)音樂一向不屑一顧，甚至在主觀意識(shí)里抱有 狹隘的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為中國人的原創(chuàng)音樂等同垃圾。所以幼時(shí)便感受父親們?yōu)榇藿∫粺o所有之癡迷，但卻從沒有靜下來去感同身受他的偉大之處。

聽了十幾年的搖滾樂后的大學(xué)時(shí)期，無意在書攤買到了一本書名為“新長征路上的搖滾”一書，讀罷~~， 深深被崔健的搖滾精神所感染的同時(shí)，也為自己如此狹隘的意識(shí)而深深慚愧起來。我抱著極大的興趣買來了他所有的音樂，做了一次中國搖滾樂教父膜拜者，這是一 次歷程，是消除心中塊壘的儀式。那些早該放進(jìn)我寶物箱珍品，原來就這樣被我無情加無知的撒手一旁多年。當(dāng)一首接一首的音樂響起，從“花房姑娘”里的愛 情，“一塊紅布”的赤誠，“苦行僧”里的悲壯，“讓我在雪地里撒點(diǎn)野”里的張狂。我被紅色搖滾折服，我的心被炙熱的音符給燃起，那些節(jié)奏，那些吶喊彌漫在 整個(gè)胸腔，融進(jìn)了血液。他是當(dāng)時(shí)中國搖滾樂里程碑式的人物，他也是可以從藝術(shù)和技術(shù)層面上被西方同道者認(rèn)同甚至感染他們的唯一一位。

崔 健的音樂在很多方面是不拘一格的，配樂上中西合璧的，歌詞簡練卻極富哲理，這樣的方式感染力極強(qiáng)，聽崔健的音樂，閱讀他的歌詞有一種快感。崔健并不在乎是 不是能把歌詞給唱清楚，他更注重的是把情緒表達(dá)準(zhǔn)確，如果你想聽他到底唱了什么的話，勸你去聽兒歌！因?yàn)閾u滾樂靠得就是用感覺吸引人而不是什么狗屁旋律。 而更加讓人著迷的地方則是崔健音樂本身帶著濃厚的華人情愫，從頭到尾，表達(dá)的無論是~憤怒，無為，絕望，希望，美好，骯臟，這些情愫完全被貼上中國人的標(biāo)簽，在他的音樂里，你感受到真正的快慰是尊嚴(yán)，是一幅用音符編奏出的有血有肉的中國人之精神圖騰。簡單說的，西方搖滾樂表達(dá)的是人之性矛盾，崔健站在一個(gè)離我們最近的距離叱喝著你我黑發(fā)黃膚的心靈暗瘡。

崔健用音樂這樣的方式表達(dá)出的一種生活態(tài)度，一種生活哲學(xué)，不僅是華人音樂里的貢獻(xiàn)，受它哺乳起來的一批靈魂斗士用他們各自方式在，文學(xué)領(lǐng)域，書畫領(lǐng)域，行為藝術(shù)領(lǐng)域，作了整體精神騰飛，甚至是格調(diào)重塑.他 們用誠實(shí)的態(tài)度去做藝術(shù)，而我們開始用誠實(shí)的態(tài)度去過真實(shí)的生活。這就是狼眼效應(yīng)吧。這樣的渲染或許有些浮夸，可當(dāng)時(shí)的年代，這樣以商業(yè)方式去把綿亙于人 們靈魂深處的感應(yīng)縱情抒發(fā)者唯有崔健一位。時(shí)至今日，中國搖滾文化開始沒落，也是因?yàn)槎蟪霈F(xiàn)的青年俊才，在精神層面上沒有一位可以超越甚至與之比肩的人 物。所有抱著吉他耍技術(shù)的人只會(huì)炒剩飯，沒有在精神上做出貢獻(xiàn)的音樂人，偉大不起來。

崔健來開演唱會(huì)了，我?guī)е裣踩テ谂?，這必將是一種享受，不知道會(huì)不會(huì)像多年前那樣為一個(gè)音符去流淚，去喝一杯，去點(diǎn)支煙。但是洗禮是少不了的，再去感受激情本身就是一種幸福。我想看的演唱會(huì)很多，大多估計(jì)是看不到的~~~~悲哀??！