羅生門

看完龍之介的《羅生門》和《鼻子》,不知道想說啥,但是總有種感覺縈繞在心中。

人生悲劇的第一幕始于成為父母子女、遺傳、境遇、偶然——掌握我們命運(yùn)的、終究還是這三種東西。

龍之介這個(gè)作家,我還是最近有耳聞,他人生的經(jīng)歷讓其小說都蒙上了憂郁的氣息。只能在被安排好的命運(yùn)下,掙扎著過著自己想過的生活。我們又何嘗不是。

出生那一霎那,已經(jīng)無法決定我們命運(yùn)。就像最近很火的一部印度電影《神秘巨星》,劇中媽媽知道已經(jīng)無法抗拒改變命運(yùn)和現(xiàn)實(shí),只能在現(xiàn)有的環(huán)境下給自己女兒爭取最大的自由和夢想。

身邊不缺一些子女按照自己父母的意愿而活著的事情,父母的人生中有遺憾的地方,希望自己的子女來彌補(bǔ)自己的遺憾。這些中毒的愛,是個(gè)輪回,子女無法選擇自己喜歡的事情。所以,還能堅(jiān)持自己所想的人,雖不被父母理解,但也值得慶幸,畢竟可以在有限的環(huán)境去爭取無限的希望,無論前路是好或壞,人生是自己的,便可無憾。

其實(shí),掌握我們命運(yùn)的,還有是自己的一念之間。

在社會(huì)中,人與人之間的“我想”,讓這個(gè)社會(huì)巨大的齒輪開始運(yùn)轉(zhuǎn)起來。人之所念,人之所需,亦是人之所趨。仆人走投無路,要么就餓死在垃圾堆,要么就做強(qiáng)盜,將自己所需建立在別人的痛苦之上,最終仆人通過老婦人的邏輯,推出了為了己利,可以行惡,且對(duì)惡人行惡無需顧忌的推論,實(shí)施了做惡。

利己是本性,相對(duì)來說,舍己是和平世界的產(chǎn)物。道德是權(quán)宜的別名。

內(nèi)供的鼻子已長至下巴,當(dāng)周圍身邊的人都習(xí)慣他的長鼻子時(shí),他用了一個(gè)偏方將自己的鼻子恢復(fù)正常,可是周圍的人開始議論紛紛甚至責(zé)怪。內(nèi)供最后還是變回了長鼻子。這個(gè)小說很悲哀。周圍的人為了給自己一個(gè)茶余飯后的談資,竟不想內(nèi)供的鼻子變回正常。赤裸裸的人性啊!

人們心中有相互矛盾的兩種感情。當(dāng)然,對(duì)他人的不幸,人們莫不表示同情。可是一旦那人勉勵(lì)擺脫了不幸,別人又感到有點(diǎn)索然無味。稍稍夸張一點(diǎn)說,人們甚至?xí)M侨嗽俅蜗萑胪瑯拥牟恍?。不知不覺地,人們雖非有意為之,卻對(duì)那人懷有一種敵意。這種敵意卻是從同情中演變。可笑可笑。少了發(fā)現(xiàn)身邊美好事物的眼睛,便多了唧唧巴巴的舌根。本來就需要一視同仁,最后變成了某個(gè)人的不是。

無需討好別人,做自己想做的事情,人與人之間無需解釋過多自己的行為,畢竟自己想做的還需要?jiǎng)e人的同意嗎?事情也沒有絕對(duì)的好壞對(duì)錯(cuò),眾說紛紜,相信的只是你覺得關(guān)系比較好的那個(gè)人口中說出來的措辭。

一念心靜,再念無謂,人之所言,隨風(fēng)飄逝。

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