? ? ?從未從進化論的角度，探討人類的情緒的演變。那么，人類為什么能進化出情緒，并且還能演變出“消極情緒和積極情緒”呢？

? ? ? 從初中生物中就知道，哪怕生理構造簡單如草履蟲，最低等的生物，也懂得進化出趨利避害，趨吉避兇的生理本能。那么，高等生物如我們，如何通過進化出情緒，幫助人怎么趨利避害，趨吉避兇呢？

? ? ? 首先，我們先探討消極情緒的價值。一般的消極情緒包括：恐懼、悲傷和憤怒?？謶质俏ｋU靠近的第一個信號，悲傷是即將失落的信號，憤怒是被侵犯的反應。從遠古遺傳至今，它有其具體的功用：因為它可以幫助我們應對外界威脅。只要消極情緒被激發(fā)，從遠古時代開始就在提醒我們，開始準備戰(zhàn)斗。

? ? ? ?例如焦慮和恐懼表示危險仍然存在，使你準備作出逃命、防御或明哲保身的行為或行為趨向；悲傷和抑郁不但是失敗的信號，同時也引起退縮、放棄和自殺等消極但卻也可以理解為退縮的保護自己的行為。而侵犯提醒你，將要立馬對攻擊者的入侵，作出還擊準備。

? ? ?危險、損失和侵犯都會威脅我們生存，遠古時代人類的生存遠比現(xiàn)在艱難，結局也是非輸即贏、生死一線的大事。情勢越危急，個體保護自己的消極情緒越強烈，就越可能保護到自己。而越能感受到激烈的消極情緒的先祖，就越能在爭斗中幸存。

? ? 而這種使你幸存的基因，便能最快的最大面積的遺傳下來。我們現(xiàn)在身體里流淌的：厭惡、恐懼、責罵、仇恨，他們存在的價值，便是幫助我們迎擊、逃避或明哲保身，幫助我們存活下來。

? ? 這便是達爾文的進化論。進化論認為人類的消極情緒優(yōu)先于積極情緒。對于積極情緒，是否有存在進化的必要，一直是讓學界存疑的。

? ? 事實上，進化讓很大一部分人的積極情緒體驗，落在情緒感知的低端。長期以往的消極進化選擇，會使人的積極情緒派不上用場，那么這些積極情緒便逐漸被淡化。

? ? 比如一個高冷的人保持冷漠，能讓他保持神秘與隔閡，幫助自己在談判中保持威懾力。一個懷疑和批判的人，會讓自己在判斷中保持冷靜，減少自己被騙的機會。消極情緒幫助我們在現(xiàn)代社會繼續(xù)保護自己。

? ? ?在認知理論誕生之前，學界對認知都探討很少，更何況再來探討認知里的積極情緒。很長的一段時間，心理學界都在偏向注重對病癥進行精準研究，而不是專注于健康人的幸福。

? ? ?但自馬丁.賽利格曼提出“習得性無助”后，他們發(fā)現(xiàn)當思維上認定“我們怎么樣做都無用”，認識到行為和結果之間只有單向的傳輸結果，無法更改，便如動物一般不會再進行回擊和改變，哪怕實際上你可以進行改變。

? ? 習得性無助的研究成果直接讓認知心理學接棒行為主義，統(tǒng)領了20世紀70年代學術界。

? ? ?自它出現(xiàn)之后，認知理念研究的行為就多了，但人們仍然很少把積極情緒用在理論或實踐的邏輯上。直到2000年，密歇根大學副教授弗雷德里克森博士，在美國“坦普爾頓積極心理學獎”上提出：

? ? ? 積極情緒在進化中有其存在的目的，它擴展了人類智力的、身體的和社會的資源，增加我們在威脅和機會來臨之時可動用的儲備。當我們情緒積極時，會被人喜歡，在友誼、愛情和合作上更容易成功，跟煩惱和憂慮正相反，積極情緒擴展心智、增加了包容性和創(chuàng)造性。

? ? ? 積極情緒的進化意義才重新走入人們的注意力中。

? ? ? 但我們是不是經常說，“愚蠢的人才幸?！?，想得少才開心？幸福感強的人都是沒有太多思想的笨蛋？

? ? ?“幸福但愚蠢”（happy but dumb）來自于實用主義創(chuàng)始人皮爾斯，他認為，思想的功用是減輕疑慮，所以不思考的人，都是沒有意識的過著日子，自然覺得幸福。

? ? ?但已有許多研究證明，抑郁的人雖然比較悲傷，但比較正確。因為抑郁的人會比較實際，能較正確的判斷自己有多少才能。而幸福感的人通常會高估自己的才能，他們記住了更多快樂的事，很容易高估自己，所以容易不正確。但是雖然容易不正確，卻容易比沒有幸福感的人，能更好的作出決策，能更佳的應對負面信息。

? ? ?所以，作者提出，進化的積極情緒，有其功用意義，比如：我們可以根據情緒選擇工作。

? ? 冷漠、消極的情緒可以激發(fā)一種挑剔的思維方式，集中注意力去挑毛病，然后宣判出局。而積極的情緒會讓思維進入創(chuàng)造性、包容性、建構性和非防御的達到。

? ? 所以用批判性思維面對考試、人力資源管理、審計、安全和決策；用積極情緒面對生活樂趣、業(yè)務愛好、創(chuàng)意寫作、設計等。在這種情緒下切換，似乎能從應對生活走向享受生活。