我又看見了一座山。
這山不是五指山,不是花果山,是浪浪山。山上沒有大圣,只有一群小妖,每日里搬石頭、砍柴火、熬制捉拿唐僧的湯料。他們談?wù)撝按笸醍嫷娘灐保嬎阒鳮PI,擔(dān)心著年終獎,像極了凌晨三點在寫字樓里改PPT的我們。
我的朋友老王深夜發(fā)來語音,聲音里透著一股熟悉的疲憊:“看了《浪浪山小妖怪的夏天》沒有?他媽的就是在拍我們啊?!?/p>
我握著手機(jī),窗外是城市冰冷閃爍的霓虹,恍惚間,仿佛看見一只成了精的烏鴉,正在二十二層的窗外麻木地擦著玻璃。
01?沒有名字的小豬妖,和我們一樣
小妖是沒有名字的。
電影里只叫它小豬妖。它像所有剛?cè)肼毜哪贻p人一樣,眼里有光,懷里揣著一股莫名的熱情,真心想為“浪浪山事業(yè)”做出一番貢獻(xiàn)。
它發(fā)揮主觀能動性,改良了箭矢,卻被上司一巴掌打斷:“你在教我做事?”
它熬夜加班,做了兩千支箭,領(lǐng)導(dǎo)走過來隨手一撇:“重做。標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一?!?/p>
這讓我想起九十年代,我爸在工廠做工的日子。車間主任總是拍著他的肩膀,語重心長:“小余啊,要有創(chuàng)新精神,廠子的未來靠你們了?!?/p>
等他真的動腦筋改進(jìn)了工序,主任卻又陰沉下臉:“就你聰明?規(guī)矩就是規(guī)矩?!?/p>
現(xiàn)在我懂了,他并非不認(rèn)可創(chuàng)新,他只是害怕,別人顯得比他能干。
浪浪山的層級制度,比人間還要分明森嚴(yán)。小妖上面有管事,管事上面有狼大人,狼大人上面還有熊教頭,一層層疊上去,云霧繚繞處,才是從未露面的大王。
大王們每天都在開戰(zhàn)略會議,激昂地研究怎么吃唐僧肉以求長生不老,卻從來沒人低下頭問一句:唐僧到底什么時候來?他會不會來?
02?媽媽的話,是世界上最甜的“餅”
小豬妖抽空回了趟家。
它說工作忙,任務(wù)重。豬媽媽心疼地摸著它的頭:“別太累,多喝水。”轉(zhuǎn)瞬又忍不住帶著驕傲的口氣說:“大王重視你,才是你的福氣?!?/p>
天下的母親,大抵都是一樣的。她們永遠(yuǎn)活在一種“值得奮斗”的樸素邏輯里,既怕孩子飛不高,又怕孩子飛太遠(yuǎn)。她們永遠(yuǎn)相信“大王畫的餅”,因為那是她們所能理解和接受的、最可靠的“成功學(xué)”。
我想起余華在《活著》里寫福貴的母親,臨死前還覺得兒子是去城里干大事了。其實福貴只是去賭光了家產(chǎn)。母親們總是用愛,為我們構(gòu)建一個或許并不存在但值得奮斗的世界,哪怕這個世界早已千瘡百孔。
小豬妖輕聲說:“媽,我想離開浪浪山?!?/p>
這句話,在電影院里激起一陣壓低了的、沉重的嘆息。何嘗不是呢?我們每個人,都在深夜的酒后,在熄火的車?yán)?,對著空氣說過同樣的話。
可是第二天鬧鐘一響,房貸、車貸、孩子的補(bǔ)習(xí)費(fèi),這些比唐僧的緊箍咒還要靈驗一萬倍的咒語,只需在心里默念一遍,就足以讓人頭疼欲裂,乖乖起身,繼續(xù)上山砍柴。
03我們成不了大圣,卻總被要求活成大圣
現(xiàn)代人最大的困境在于:我們明明都是小妖,卻總被要求活成大圣。
招聘啟事上金光閃閃地寫著“尋找齊天大圣”,要求能七十二變、一個筋斗十萬八千里。等你真去了,發(fā)現(xiàn)具體工作內(nèi)容是在水簾洞景區(qū)前賣門票,月薪三千五,不包吃住。
孫悟空當(dāng)年在蟠桃園里當(dāng)保安,至少還是個編制內(nèi)的神仙。我們呢?我們連妖怪都不如——妖怪還能呲牙咧嘴嚇唬嚇唬人,我們只能被生活嚇唬得不敢出聲。
老王去年終于辭職了,他說受夠了,要去做自己的齊天大圣。三個月后,我在朋友圈刷到他:“各位老板,需要了解一下重疾險嗎?”
他的金箍棒,變成了無窮無盡的推銷電話;他的筋斗云,變成了早晚高峰擠到懸空的地鐵二號線。有時喝酒了,他會紅著眼眶說:“兄弟,早知道……早知道不如在浪浪山上,老老實實砍柴?!?/p>
04?真正的大圣,只存在于電影里
但《浪浪山》最妙,也最殘酷的一筆在于:真正的大圣,他真的出現(xiàn)了。
當(dāng)小豬妖被狼大人追殺,山窮水盡,眼看就要喪命時,孫悟空如同金色閃電,從天而降。沒有廢話,沒有談判,只一棍子,就一棍子,解決了所有問題。
絕對的力量面前,一切職場PUA、一切狼大人的陰謀詭計,都是個笑話。
影院里的人們,在此刻都會長舒一口氣???,還是有英雄的,還是有大圣的。天道昭昭,善惡有報。
可是,然后呢?
散場燈亮起后呢?我們要揉揉眼睛,拿起手機(jī),看看有沒有領(lǐng)導(dǎo)的新消息,然后回到自己那座真實的“浪浪山”,繼續(xù)對付自己的“狼大人”和“熊教頭”,繼續(xù)做那永遠(yuǎn)做不完的“兩千支箭”。
沒有人會來救我們。沒有大圣。
05成為大圣,不是推翻什么,而是明白為什么活著
那么,普通人到底該如何成為自己的齊天大圣?
電影其實早已給出了答案:當(dāng)你開始問“為什么一定要抓唐僧”時,當(dāng)你開始懷疑“大王的餅到底能不能吃到”時,當(dāng)你偷偷給路過的商人指一條生路時——你已經(jīng)在了。
大圣,不是一個職稱,不是一種社會地位,不是銀行卡上的余額。大圣,是一種活法。
是在五指山下壓了五百年還不認(rèn)輸?shù)木髲?qiáng),是在煉丹爐里燒了七七四十九天反而煉出火眼金睛的韌性,是明明可以成佛卻偏要回花果山當(dāng)妖王的灑脫。
菜市場賣豬肉的老張,每天收攤后雷打不動地練一小時書法。他說:“一天不摸筆,就覺得這日子白活了?!薄@支毛筆,就是他的金箍棒。
寫字樓里做保潔的李阿姨,靠一雙手供女兒讀到了博士。她說:“看見孩子能讀那么多書,心里比什么都痛快?!薄@份期望,就是她的筋斗云。
成為大圣,不是要推翻什么,砸碎什么。而是要弄清楚,自己究竟是為了什么而活著。
小豬妖最終也沒有離開浪浪山,但它學(xué)會了在砍柴的時候給自己唱支歌,在熬湯的時候偷偷多加一勺糖——這是它所能做的、最大程度的反抗,也是最小確幸的自由。
06?在更大的浪浪山里,找到那口“不愿意”
現(xiàn)在的市場環(huán)境,像一座更大的、看不見頂?shù)睦死松健?/p>
AI說要取代我們,35歲的紅線說要“優(yōu)化”我們,“內(nèi)卷”這個詞本身,都已經(jīng)卷到詞窮了。到處都在說“降本增效”,翻譯成人話就是:一個人干三個人的活,拿半個子的錢。
但人不是妖,人比妖多一口氣。這口氣,叫“不愿意”。
不愿意完全變成工具,不愿意徹底放棄夢想,不愿意完全相信大王的餅,也不愿意完全不相信。
就是這點可憐的、固執(zhí)的“不愿意”,讓我們在深夜里還能聽見自己的心跳,讓我們在發(fā)薪日之外,還能找到一點活著的證據(jù)。
我的另一個朋友大劉,去年被“優(yōu)化”了。拿了補(bǔ)償金,他沒再找工作,一個人跑去西北種樹。最近發(fā)來的照片上,他曬得黝黑,咧著嘴笑,像個孩子。他說:“以前在浪浪山上,天天做PPT匯報‘如何植樹造林’,現(xiàn)在,我他媽真的種活了一千棵樹。”
照片里,他舉著水桶澆水的樣子,笨拙,卻充滿了力量。我覺得,那比所有西游記里的孫悟空,都更像大圣。
07找到你的三根毫毛
電影的結(jié)尾,孫悟空給了小豬妖保命的毫毛。這是整個冰冷故事里,最溫暖的時刻:這意味著,齊天大圣承認(rèn)了小豬妖的價值。
而我們這些普通人,在這人世間行走,也需要找到自己的三根毫毛。
第一根,叫“還能笑”。在重壓之下,還能發(fā)現(xiàn)一點荒謬的樂趣。
第二根,叫“還能愛”。對家人,對朋友,對一朵花,對一片云。
第三根,叫“還能相信”。相信明天的太陽照常升起,相信自己的勞動有價值。
有這三根毫毛在,就總能變出點希望和花樣來,就總能在浪浪山的巨大夾縫里,為自己,變出一朵小花。
余華在《活著》里寫:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
成為自己的大圣,也不過是如此——不是要驚天動地,只是要在日復(fù)一日砍柴熬湯的間隙,還能抬頭看看天上的云,并能清晰地知道,那是云,不是煙。
老王的電話又來了,背景音里是鍋鏟的碰撞聲:“我想通了,不離職了。但我報了個夜校學(xué)烹飪,以后周末就去擺攤賣炒飯,招牌就叫‘齊天大圣炒飯’!”
他在電話那頭哈哈大笑,我也在這頭笑了。
看來,大家都找到了自己的金箍棒。
浪浪山還在那里,亙古不變。但我們不再只是那個無名的小妖。
我們是隨時可以大鬧天宮的齊天大圣,只是選擇了,暫時在此人間,修行。
這般想著,再看窗外那座名為生活的、巨大的浪浪山,竟覺得每一盞燈火,都是悟空眼睛里的光。
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(愿能博君一思,愿你我皆能自渡。)