活著要吃苦，苦伴隨著每個人，如何離苦得樂，成了每一天修行的功課。不知從何時起，生命開始有了關于般若的思考，大體是如是觀、接受無常、修持無我等究竟功課。停下腳步，把時間放在當下的事物之上，她開始有了新的思考，那大概是經(jīng)歷世事后的了悟。無常的生活交織在一起的過程，開始提煉屬于自己的生命本真。
我找了個臺階慢慢坐下，輕輕靠在曉苑的墻壁上，對她說：生命需要還至本處，摒棄過往、浮華、欲望、妄念，留下本真、愛與正念，如此便能支撐走得更遠。
現(xiàn)在做事情的開始，會先問問發(fā)心，發(fā)心對了就去做，一旦發(fā)心不對，那就不必讓自己糾纏，把當下的發(fā)心延續(xù)。人一生有許多事要做，也有許多事不需要做，分不清的時候，總會任由它肆意，總覺時間大體浪費。
觀植物之變，思四季之輪回。木槿，一種可以食用花的植物，從老家引種至曉苑，開春的時候，還是一片春意黯然，曾歡喜于春的顏色由青綠慢慢過度到深綠，一個季節(jié)的變化，便迎來了花開的熱烈，它很珍惜時光，盡情盡然，一片屬于它的色彩。
可盛夏的變化，炙熱的陽光也會把它帶進新的輪回，接近尾聲的夏天，灼燒著它的葉片，此刻那種青色早已經(jīng)褪變成了枯黃而幾近凋落，但它還是竭力開出最后一朵花，而后讓人更加期待來年的輪回。植物尚且能夠遵循四季更替，感嘆時間消逝不斷輪回，那么人生又何嘗不是千變?nèi)f化，人們無法接受的無常，大體是內(nèi)心的執(zhí)著，念過大而無法接受現(xiàn)實。
用什么心態(tài)面對死亡，是一生都在修的功課，第一次面對死亡是在高二那年，從遠方傳來的死亡消息：爺爺過世了。第一次面對親人離開，內(nèi)心深處不明了的牽掛，沒有眼淚卻隱約有了對生命的思考，從那天起，生命的無常便進入了我的世界。
對生命的敬畏。一個新的生命降生，用什么樣的發(fā)心去迎接，會生發(fā)不一樣的因果，常想因果之變，需要持敬畏之心。有些因果循環(huán)早就注定，無從覺察也無力挽回，叩問發(fā)心可以減少罪孽的發(fā)生，生命有所持戒，更能抵達心靈的自由。
關于教育子女，有了一個達觀的認識，不苛求業(yè)力下的念力，過重的業(yè)力容易產(chǎn)生業(yè)障，不自知的念力有諸多變數(shù)，所謂好的業(yè)果，大體也是修得人生圓滿。
坐下來，泡一壺東方美人茶。茶杯是多年前淘的六度杯，包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，她說喜歡禪定，而我此刻更需要的是般若，有所體悟的生命自然有所不同的修持。
