德國文藝復(fù)興繪畫中最不可思議的畫家格呂內(nèi)瓦爾德

? 格呂內(nèi)瓦爾德一生的作品,現(xiàn)存的只有10幅油畫,大約35幅素描,而以他的幾幅大型的祭壇畫最具代表性。祭壇畫,是一種類似中國屏風(fēng)式的立在祭壇上的宗教畫,是畫在木板上安置在教堂圣壇前面的畫,有的類似可以折疊的屏風(fēng)畫。

? ?格呂內(nèi)瓦爾德與荷爾拜因和丟勒其名,是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)三杰,但是比起鼎鼎大名的荷爾拜因與丟勒來說, 格呂內(nèi)瓦爾德的名字似乎很少有人知道,也包括我,若不是對荷爾拜因以及丟勒的了解,我還不會知道有關(guān) 格呂內(nèi)瓦爾德,這也與他的畫作傳世數(shù)量較少的原因有關(guān)。


? 說到格呂內(nèi)瓦爾德的不可思議,主要是指他的作品在德國畫風(fēng)中屬于一種特殊現(xiàn)象。格呂內(nèi)瓦爾德 生年在各種資料上眾說紛紜,因而只能大致劃定在1470~1475年間;而其卒年則較為一致,是1528年8月31日。?格呂內(nèi)瓦爾德的藝術(shù)師承不詳,可能從 萊茵河中游一帶的地方畫師習(xí)藝,但他也學(xué)習(xí)了文藝復(fù)興的新技怯,并精通建筑與 水利工程。

在格呂內(nèi)瓦爾德傳世不多的經(jīng)典作品中, 伊森海姆祭壇畫(15l0~1515)是多幅的宏偉巨構(gòu),包括 耶穌誕生、受刑、復(fù)活以及圣安東尼故事等6幅圖畫,皆屬精品。


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格呂內(nèi)瓦爾德的畫作用色絢麗奇幻,善于表現(xiàn)純樸激動(dòng)的感情,是一位植根于民間藝術(shù)土壤又充分吸收了新技怯的大師。他的伊森海姆祭壇畫被認(rèn)為是德國文藝復(fù)興美術(shù)中獨(dú)放異彩的一大杰作。

格呂內(nèi)瓦爾德充滿著傳奇的色彩,?首先(Grunewald)這個(gè)姓名,是17世紀(jì)一個(gè)傳記作家根據(jù)錯(cuò)誤的來源杜撰出來的。他的真正姓名,據(jù)畫家自己作品上的簽名M.G.n.以及16世紀(jì)遺留下的有關(guān)文件證實(shí),應(yīng)為馬西斯·哥特哈德(Mathis Gothardt)

人們還在他的遺物中發(fā)現(xiàn)了一些路德教派的小冊子和文件。雖然這位畫家對社會與政治如此激進(jìn),可是在他的繪畫里并未得到足夠的反映。有些畫面所出現(xiàn)的形象極富幻想性,有的甚至是一種病態(tài)的形象。


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?正是因?yàn)檫@些模糊,讓這位畫家顯得更加的神秘,他的生平事跡如今已經(jīng)很難考證,我們只能夠從他僅存于世的這些畫作中去體會這個(gè)人的存在,格呂內(nèi)瓦爾德的作品大多是宗教題材,但是作為一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家, 格呂內(nèi)瓦爾德的作品是充滿著16世紀(jì)德國人民的痛苦與混亂,他的繪畫具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)個(gè)性,它們無不尖銳地反映著那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會與時(shí)代的特征。這一點(diǎn)是我們鑒賞中必然會認(rèn)識到的。


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格呂內(nèi)瓦爾德在創(chuàng)作中蓄意在構(gòu)思上帶有影射性的奇特形象,所以他的宗教題材畫決不是為宗教傳說而勾畫形象。

也正是由于由于畫面構(gòu)思太隱晦,被后人視為思想復(fù)雜怪誕離奇的創(chuàng)作。所以他的畫在被人遺忘了達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久以后,至19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,竟被德國的表現(xiàn)主義繪畫重新給予極高的評價(jià)


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