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? ? ? ? ?“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若濁；澹兮其若海； ? 兮若無止。熟能濁以靜之？徐清；熟能安以動之？徐生。保此道者，不欲盈、故能蔽而新成。”

? ? ? ? ?古代善于明道之人，其微妙精細，精通至深不可測，難以探底。因為深不可測的狀態(tài)，因此勉強來做一下形容：

? ? ? ? 謹(jǐn)慎若冬天過冰川而淡然，謹(jǐn)守不越雷池一步好像很怕四舍鄰居，恭敬嚴(yán)肅象做做客那樣有禮，慢慢流淌象冰川即將解凍那樣，淳樸得象沒有雕刻過一樣，曠達得好像高山空谷，澹泊如大海一樣寬廣，真的難以形容至凈。

? ? ? ? ?誰能沉淀渾濁，使之徐徐變清；誰能啟動僵死，使之徐徐復(fù)活？那就是明道之人，而持有如此之道之人，必定不會自滿自足，只有這樣的人才真正懂得不會使欲望自溢，能在凋敝中求得新生。

? ? ? ? 明道之人的胸懷和格局就在此章淋漓盡致的透析，真是妙不可言，深不可測，但又如生活中常見之事，步步深入，難以言表，真道也。

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