推薦序一:你真的了解情緒嗎?……我們?cè)诤瓦@個(gè)世界互動(dòng)的時(shí)候并不是被動(dòng)的,而是有十足的主動(dòng)性?!~:情緒建構(gòu)論?!榫w究竟是什么,思維究竟是什么。
推薦序二:成為情緒專家。
1、有名的情緒研究專家、情緒建構(gòu)理論創(chuàng)立者:巴瑞特教授,她認(rèn)為情緒是由我們的大腦構(gòu)建出來(lái)的。當(dāng)有事件發(fā)生時(shí),大腦便會(huì)預(yù)測(cè)出身體會(huì)做出何種反應(yīng)。當(dāng)身體感覺和外界事件產(chǎn)生共鳴時(shí),情緒就發(fā)生了。如果預(yù)測(cè)不同,那么身體反應(yīng)也會(huì)不同。
2、理解情緒理論,讓大腦構(gòu)建一個(gè)最有用的情緒概念,成為情緒能力強(qiáng)的人。
3、概念:情緒粒度,一種構(gòu)建更細(xì)致的情緒體驗(yàn)的能力,一個(gè)人的情緒粒度越高,其情緒能力也會(huì)越高,而且越不容易生病,擁有幸福生活的概率也更大。情緒粒度低的人容易患上各種疾病,比如抑郁癥、焦慮癥、飲食失調(diào)癥、自閉癥、邊緣型人格障礙等。
4、如何提高情緒粒度呢?巴瑞特教授建議我們積極學(xué)習(xí)、多讀書、每天記錄積極體驗(yàn)等。
推薦序三:請(qǐng)注意,升級(jí)你的情緒系統(tǒng)
1、 情緒不是進(jìn)化而來(lái)的,而是大腦根據(jù)已有知識(shí)構(gòu)建出的體驗(yàn)(/////此處體驗(yàn)我理解為表現(xiàn),大腦思維產(chǎn)生情緒反應(yīng),做出的表現(xiàn))。
2、大腦不斷進(jìn)行各種預(yù)測(cè),當(dāng)大腦的預(yù)測(cè)和感官輸入相匹配時(shí),情緒實(shí)例從此誕生。當(dāng)大腦的預(yù)測(cè)和感官輸入不匹配時(shí),我們的大腦則會(huì)體驗(yàn)失明。
前言? 情緒是與生俱來(lái)的嗎?
1、情緒不是與生俱來(lái)的,而是由一些更基本的部分構(gòu)成的。
情緒不具有普遍性,而是會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人所處的文化背景的不同而不同。
情緒不是被激發(fā)的,而是由你創(chuàng)造出來(lái)的。情緒的出現(xiàn)是你身體各個(gè)部分協(xié)調(diào)作用的結(jié)果,包括你的各種生理特征、一個(gè)受環(huán)境影響的靈活的大腦、你的文化背景和成長(zhǎng)環(huán)境。
情緒是真實(shí)存在的,真實(shí)性與分子或神經(jīng)元的真實(shí)性不同,情緒的真實(shí)性和金錢的真實(shí)性一樣,即情緒是人類共識(shí)的產(chǎn)物。
2、三個(gè)例子"觀察技術(shù)篩查乘客失敗”“胸悶氣短男女就診區(qū)別對(duì)待”“伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)判斷失誤”,說(shuō)明情緒是構(gòu)建出來(lái)的,不是被簡(jiǎn)單激發(fā)的反應(yīng)。
第1章 情緒“指紋”是否存在
1、我們通常所說(shuō)的情緒,如憤怒、恐懼和快樂(lè),更確切的說(shuō)法是指情緒類別,因?yàn)槊總€(gè)類別都包含很多不同的實(shí)例。
2、情緒指紋不存在。
第2章 情緒是怎樣煉成的?
1、只要你活著,你的大腦就會(huì)利用概念模擬外部世界。沒有概念,你就會(huì)出現(xiàn)體驗(yàn)盲區(qū)。
2、情緒是怎樣煉成的?////總結(jié):大腦根據(jù)以前的經(jīng)歷體驗(yàn)結(jié)合特定的環(huán)境,模擬并構(gòu)建出情緒實(shí)例。例如,胃疼[在聞到紙尿褲上搗碎的嬰兒食物時(shí)是惡心]、[在愛人走進(jìn)房間時(shí)是渴望的痛苦]、[在醫(yī)生辦公室等待檢查結(jié)果時(shí)是焦慮]。
3、在每個(gè)清醒時(shí)刻,你的大腦都會(huì)根據(jù)過(guò)去的體驗(yàn)形成概念,從而指導(dǎo)你的行動(dòng),賦予你的感覺以意義。當(dāng)涉及的概念是情緒概念時(shí),你的大腦就會(huì)構(gòu)建情緒的實(shí)例。
4、你不是情緒感覺輸入的消極接受者,而是情緒的積極構(gòu)建者。
5、特定的概念(如“憤怒”“厭惡”等),僅僅是因?yàn)槟闵L(zhǎng)在一個(gè)特定的環(huán)境中,在這種環(huán)境里,這些情緒概念既有意義又有用。
6、也有一些哲學(xué)家把心理看成一套多用途的零部件,就像樂(lè)高積木,可以組合在一起形成各種心理狀態(tài),如認(rèn)知和情緒。/////這個(gè)比喻很形象易懂。
第3章 情緒具有普遍性嗎?
只有擁有了相關(guān)的情緒概念,才能識(shí)別出相應(yīng)的表情。情緒不具有普遍性。
第4章 情緒的源頭在哪里?
1、預(yù)測(cè)不僅可以預(yù)料來(lái)自頭蓋骨外的感覺輸入,還可以對(duì)輸入進(jìn)行解釋。通過(guò)把預(yù)測(cè)內(nèi)容和真實(shí)感覺輸入進(jìn)行對(duì)比,你的大腦會(huì)迅速計(jì)算出誤差,然后快速有效地降低誤差。
2、預(yù)測(cè)和預(yù)測(cè)誤差之間的平衡決定了你的體驗(yàn)有多少源于外部世界,有多少來(lái)自你的大腦。
3、概念:內(nèi)感受。
4、情感是天生的,嬰兒可以感覺和感知愉快和不愉快,大部分科學(xué)家對(duì)此達(dá)成了一致意見,但關(guān)于新生兒是否一出生就具備完整的情緒,科學(xué)家則有不同的看法。
5、情感就像是一個(gè)恒定電流,貫穿你整個(gè)生命過(guò)程,即使在你靜止不動(dòng)或者睡覺時(shí)也不停歇。
6、當(dāng)你的預(yù)算失衡時(shí),你的情感不會(huì)指導(dǎo)你如何采取行動(dòng),也不會(huì)給你具體的方法,它會(huì)讓你的大腦去尋求解釋。你的大腦不停地用過(guò)去的體驗(yàn)預(yù)測(cè)哪些物體和事件將會(huì)影響你的身體預(yù)算,改變你的情感。
7、概念:情感空間,
8、凡是不在你情感空間內(nèi)的事物都是雜音,你的大腦不會(huì)對(duì)它們進(jìn)行預(yù)測(cè),你也不會(huì)注意到它們。
9、當(dāng)你毫無(wú)緣由地體驗(yàn)到某種情感時(shí),你很可能會(huì)把那種情感看作世界給你的一個(gè)信息,而不是你對(duì)世界的體驗(yàn)。
10、“人們?cè)陉?yáng)光明媚的日子里會(huì)感到更幸福、更滿意,如面試官更容易在雨天對(duì)你做出消極的評(píng)價(jià)”,“朋友指責(zé)你時(shí),你可以思考一下性感現(xiàn)實(shí)主義,也許你的朋友在和你生氣,但也許她昨晚沒有睡好,或者她餓了,該吃午飯了。他的身體預(yù)算發(fā)生了改變,她把這看作是情感,可能和你沒有任何關(guān)系”。
11、一種糟糕的感覺并不總是意味著事情出錯(cuò)了,它只是說(shuō)明了你的身體預(yù)算負(fù)擔(dān)過(guò)重?!藗兿矚g說(shuō)的“眼見為實(shí)”,但是情感現(xiàn)實(shí)主義證明“信念即所見”,一旦遇上你的預(yù)測(cè),現(xiàn)實(shí)世界很多時(shí)候就會(huì)退居次要地位。上段“槍手和警察開槍的例子”很好的證明了這個(gè)。
12、不管人們提出多少說(shuō)法認(rèn)為自己是理性的動(dòng)物,但沒有哪個(gè)決定或者行為與內(nèi)感受和情感無(wú)關(guān)。你現(xiàn)在的身體感覺會(huì)向前投射,影響你將來(lái)的感覺和行為。這是一個(gè)通過(guò)大腦結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的、精心設(shè)計(jì)的自我實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言。
第5章 如何成為一個(gè)情緒專家?
1、概念不是大腦中固有的定義,它也不是最典型的、最常見的實(shí)例原型。
2、基于目的的概念可以靈活地適應(yīng)情境。概念不是靜態(tài)不變的,它具有極強(qiáng)的情緒依賴性,很容易隨著環(huán)境發(fā)生變化,因?yàn)槟銜?huì)改變目標(biāo)以適應(yīng)環(huán)境。情緒概念是以目的為導(dǎo)向的概念。
3、嬰兒可以感受詞匯的力量,但是當(dāng)播放的聲音取代人類發(fā)音時(shí),并沒有出現(xiàn)同樣的效果!因?yàn)橥ㄟ^(guò)口語(yǔ)詞匯,嬰兒可以獲得只存在于他人大腦中的信息,這些信息無(wú)法通過(guò)觀察世界獲得,這是心理相似性:目的,意圖和偏好。
4、嬰兒從出生就能感覺到快樂(lè)和悲傷,他們?cè)谌膫€(gè)月時(shí)出現(xiàn)與情感相關(guān)的概念,但是和成人一樣的情緒概念要在以后才會(huì)出現(xiàn)?!S著孩子的成長(zhǎng),他們會(huì)形成完整的情緒概念體系,包括他們?cè)谏钪辛?xí)得的所有情緒概念,這些概念都有對(duì)應(yīng)的情緒詞匯作為名字。
5、問(wèn)題:P129,迄今為止,我關(guān)于情緒詞匯的假說(shuō)還只是合理的推測(cè)。此處的情緒詞匯的假說(shuō)是指什么?
6、在很多文化環(huán)境中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們擁有的情緒概念達(dá)數(shù)百個(gè),乃至數(shù)千個(gè),也就是說(shuō),他們展現(xiàn)出極高的情緒粒度。
7、當(dāng)一個(gè)大腦的概念系統(tǒng)中情緒詞匯匱乏時(shí),它還能感知到情緒嗎?根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得到的答案通常是不能。
第6章 如何利用情緒進(jìn)行預(yù)測(cè)?
1、發(fā)現(xiàn)相似性有助于提高效率。
2、感覺輸入比其他預(yù)測(cè)匹配度高,那么你將會(huì)體驗(yàn)到“快樂(lè)”的一個(gè)實(shí)例。如果匹配度不如其他預(yù)測(cè),那么你的大腦將會(huì)調(diào)整預(yù)測(cè),然后你可能會(huì)體會(huì)到一個(gè)“失望”的實(shí)例。
問(wèn)題:1、書上P144大鬧會(huì)構(gòu)建一個(gè)生理癥狀方面的實(shí)例,如“頭疼”,周五我就碰巧遇到了一件很棘手的事情,然后感覺大腦就像死機(jī)一樣不工作了,腦袋中就是n多個(gè)要做的事情堆雜在一起,整個(gè)人特別虛弱,感覺就像生病了,即使在同事的幫助下處理好了這件事,也久久不能恢復(fù)體力和精神。我的情緒反應(yīng)是抵觸。像這種情況怎么辦?
第7章 社會(huì)文化對(duì)情緒有什么影響?
1、只要人們一致認(rèn)為,愛或好奇或饑餓等的實(shí)例具有情緒功能,那么愛就是情緒。
2、人們對(duì)不同事件的情緒實(shí)例不同,情緒沒有指紋,因此也就沒有準(zhǔn)確性一說(shuō)。
3、你需要有一個(gè)情緒概念,才能體驗(yàn)或構(gòu)建相關(guān)情緒。這是一個(gè)要求——沒有“恐懼”的概念,你就體驗(yàn)不到恐懼。
4、情緒文化適應(yīng)性差的人容易患身體疾病。
第8章 所有情緒的本質(zhì)是什么?
(本質(zhì)論在書中是被否定的。)本質(zhì)論符合我們的直覺,邏輯上難以駁斥,是你的心理和神經(jīng)的組成部分,是一場(chǎng)能夠自我存續(xù)的科學(xué)災(zāi)難。本質(zhì)論構(gòu)成了傳統(tǒng)情緒觀最基本的觀點(diǎn)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)——情緒具有通用指紋。這也就難怪傳統(tǒng)情緒觀能夠經(jīng)久不衰——它的動(dòng)力源于一種幾乎無(wú)法戰(zhàn)勝的信念。
第9章 如何掌控情緒?
1、即使你構(gòu)建了自己的情緒體驗(yàn),在那一刻,你也會(huì)處于他們的控制之下。但是,從現(xiàn)在開始,你可以采取行動(dòng)了,學(xué)著影響你未來(lái)的情緒體驗(yàn),打造明日的自己?!灰愀冻鲎銐虻呐Γ憔涂梢哉{(diào)節(jié)你的情緒。
2、要想保證身體預(yù)算平衡,你就要保證飲食健康、經(jīng)常鍛煉,有充足的睡眠。
3、詞匯孕育概念,概念推動(dòng)預(yù)測(cè),預(yù)測(cè)調(diào)整身體預(yù)算,身體預(yù)算確定你的感覺,賦予感覺某種意義,如果賦予這種感覺的意義是某種情緒概念,那么情緒就產(chǎn)生。所以,賦予感覺什么樣的意義顯得尤為重要。
4、另一個(gè)錘煉概念的方法是每天記錄你的積極體驗(yàn)。
5、你構(gòu)建的每一個(gè)體驗(yàn)都是一次投資,因此一定要精明地投資,你要培養(yǎng)那些將來(lái)你想重復(fù)構(gòu)建的體驗(yàn)。
6、如果你已經(jīng)為人父母,你可以幫助你的孩子培養(yǎng)這些技巧,讓他們成為情緒能力高的人。給孩子詳細(xì)解說(shuō)故事中人物的情感,和孩子討論情緒產(chǎn)生的原因和后果。教育孩子不要留下本質(zhì)主義的刻板印象:例如,讓他們明白,微笑不僅可以表達(dá)快樂(lè),還可以表達(dá)尷尬、憤怒甚至是傷心。
7、學(xué)著把身體感覺和不愉快的情感分離。
8、重新分類非常有用,當(dāng)你把某個(gè)事物歸入“和我無(wú)關(guān)”的類別時(shí),這件事就會(huì)離開你的情感空間,減少對(duì)你身體的影響。同樣地,當(dāng)你獲得成功,感覺自豪、榮幸或者滿意時(shí),后退一步,記住這些愉悅情緒完全是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,它強(qiáng)化了你的虛幻自我。取得成績(jī)要為自己慶祝,但不要讓它們成為你的“金手銬”,寵辱不驚才能走的更遠(yuǎn)。
9、不管你能否培養(yǎng)敬畏感,聯(lián)系冥想,或者找到其他方法結(jié)構(gòu)你的體驗(yàn),把它們看作生理感覺,重新分類都是掌控情緒的關(guān)鍵,當(dāng)你感覺糟糕時(shí),你的感覺可能只是噪音,你可能只是需要睡一覺就好了。
第10章 情緒波動(dòng)會(huì)導(dǎo)致疾病嗎?
1、預(yù)算長(zhǎng)期出現(xiàn)錯(cuò)誤會(huì)耗盡你的身體資源,毀壞你的身體,最終產(chǎn)生更多的促炎性細(xì)胞因子。
2、女性乳腺癌患者如果明確地對(duì)自己的情緒進(jìn)行分類,并且了解自己的情緒,相對(duì)其他乳腺癌患者而言,她們更健康,而且并發(fā)癥也相對(duì)較少。這意味著,隨著時(shí)間的推移,那些能有效地將內(nèi)感受歸類為情感的人能更好地保護(hù)自己免受慢性炎癥的侵襲,身體也會(huì)更好。
3、區(qū)分疼痛、壓力和情緒是表現(xiàn)情緒粒度的一種形式。
4、現(xiàn)在科學(xué)家認(rèn)為慢性疼痛是一種大腦疾病,根源在于炎癥。原因可能是,慢性疼痛患者在過(guò)去某個(gè)時(shí)候受了強(qiáng)烈的傷害性刺激輸入,雖然傷口愈合了,但他的大腦確沒有收到這個(gè)備忘錄。還可能是,大腦持續(xù)進(jìn)行預(yù)測(cè)、分類,產(chǎn)生了慢性疼痛。也可能是,身體內(nèi)部預(yù)測(cè)從身體傳向大腦的過(guò)程中,增強(qiáng)了傷害性刺激輸入。
5、自閉癥是一種預(yù)測(cè)障礙。/////我聯(lián)想到:孩子還沒有健全的預(yù)測(cè)能力,所以父母應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)孩子預(yù)測(cè)能力。
第11章 情緒失控,就可以激情殺人?
1、美國(guó)法律受傳統(tǒng)情緒觀和人性本質(zhì)論的影響。在判罪量刑上,陪審團(tuán)對(duì)犯罪人的悔恨感知,是陪審團(tuán)主觀構(gòu)建的,結(jié)果不具有客觀性。
2、記憶不像照片,它們是模擬的,由構(gòu)建情緒體驗(yàn)和感知的同一核心網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造?!盎貞洝本褪沁M(jìn)行一連串的預(yù)測(cè),重新構(gòu)建事件。
第12章 動(dòng)物也有情緒嗎?
1、動(dòng)物有情感,但無(wú)法構(gòu)建情緒,也無(wú)法在動(dòng)物社會(huì)中將人類教給他們的簡(jiǎn)單的帶有情緒構(gòu)建的技巧性行為遺傳下去。
第13章 關(guān)于情緒的新探索
1、只要你憑直覺認(rèn)定某件事是真的,那就是情感現(xiàn)實(shí)主義。
2、當(dāng)讀到自己喜歡的或者討厭的內(nèi)容時(shí),尤其要注意,這些情感可能意味著你讀到的想法正好位于你的情感空間。因此,要保持開放的心態(tài)。你的情感并不能證明這件事的好與壞?!m應(yīng)不確定性,在神秘中尋找樂(lè)趣,用心培養(yǎng)懷疑精神。這些實(shí)踐將有助于你冷靜地審視那些違背自己根深蒂固的信念的證據(jù),體驗(yàn)尋找知識(shí)的樂(lè)趣。
3、科學(xué)的進(jìn)步并不總是要找到答案,而是為了提出更好的問(wèn)題。