《釋夢》下
三、夢的表現(xiàn)方式
我們發(fā)現(xiàn)在釋夢過程中涌現(xiàn)出來的材料并不具有相同的價值。其中一部分是由基本夢念構(gòu)成，別一部分通常被認(rèn)為不很重要?；緣裟钔ǔＲ员容^復(fù)雜的思想結(jié)構(gòu)和記憶的復(fù)合物出現(xiàn)，它們都具有與我們清醒生活所熟悉的思想鏈的屬性。這個復(fù)雜結(jié)構(gòu)中的不同部分之間，當(dāng)然，有著十分明顯的邏輯關(guān)系。夢本身沒有處理這些邏輯關(guān)系的手段。大部份的夢都置這些連詞于不顧。夢所表達(dá)和操縱的只是夢念的實質(zhì)內(nèi)容。而恢復(fù)夢工作所破壞的種種聯(lián)系乃是釋夢過程所必須完成的任務(wù)。夢念之間的邏輯關(guān)系在夢中并沒有獲得任務(wù)單獨的表現(xiàn)，如果夢中出現(xiàn)一種矛盾，它要么是夢本身的矛盾，要么就是某個夢念的題材所派生出來的矛盾。夢中的矛盾只能以最間接的方式與夢念之間的矛盾相符合。
夢的工作又是以怎樣的手段能指出如此難以表達(dá)的各種關(guān)系呢？首先，夢總是通過整個材料結(jié)合成一個單一的環(huán)境或事件的方法，把那些毋庸置疑地存在著的夢念各部分之間的聯(lián)系考慮進(jìn)去，它們以時間上的同步關(guān)系再現(xiàn)邏輯聯(lián)系。為了表示因果關(guān)系，夢比較普通的表現(xiàn)方式是先出現(xiàn)從句作為序夢，然后再出現(xiàn)主句作為主夢。對于內(nèi)容不太廣泛且其中一個意象（無論是人或是物）轉(zhuǎn)變成雖一個意象的夢，其因果關(guān)系的表達(dá)方式又有所不同。夢處理對立或矛盾的方式十分特別，它干脆置之不理。夢有一種偏好，把對立的雙方結(jié)合起來，或以完全同一的事物表達(dá)出來。夢形成的機(jī)制所最鐘愛的邏輯關(guān)系只有一種，即相似、一致或接近關(guān)系，亦即恰似關(guān)系。它可以在夢中表現(xiàn)為種種不同關(guān)系。夢念材料中固有的平行性與這種恰似現(xiàn)象構(gòu)成了夢的最初基礎(chǔ)。相似性與一致性具有共同的屬性，它們在夢中都表現(xiàn)為統(tǒng)一性?；虮憩F(xiàn)于已有的夢念材料中，或以新的構(gòu)造形式表現(xiàn)。第一種可能性我們稱之為“同一作用”，第二種我們稱之為“復(fù)合作用”。“認(rèn)同作用”用于人，而“復(fù)合作用”用于事物的統(tǒng)一材料。但復(fù)合作用有時也用于人，把地點和人同等看等。同一作用主是與共同元素有聯(lián)系的單一一個人在顯夢中不斷出現(xiàn)，第二個或其余的人在夢中都似乎受到壓抑。而復(fù)合作用則可以擴(kuò)展到許多人，夢中的情景可以將有關(guān)人的特征綜合起來，但并不表現(xiàn)為一種共同特性，這些特證結(jié)合為一個新的統(tǒng)一體，即一個復(fù)合人物。一般規(guī)律是，同一作用和復(fù)合作用的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的目的，就是為了避免共同元素的出現(xiàn)。利用同一作用的做法有效地逃避由抵抗而產(chǎn)生、并施加給構(gòu)的工作以苛刻條件的稽查作用。
