獻(xiàn)給所有因?yàn)槟挲g在職場中掙扎的80后們
從2019年開始，我國的經(jīng)濟(jì)增速開始放緩，80后的一代或多或少開始進(jìn)入35歲的大關(guān)。也是從那個(gè)時(shí)候開始，各大公司開始了一批裁員潮。2020年年初又爆發(fā)了百年難遇的黑天鵝事件“新冠疫情”。經(jīng)過了大約半年的時(shí)間在政府和人民的努力下局勢控制住了。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇的時(shí)候，又一批的互聯(lián)網(wǎng)公司又開始紛紛裁撤35歲的員工。一時(shí)之間那些原本赤手可熱的人員在35歲的時(shí)候就變成了天花板。
那么不再年輕的人們就注定會(huì)被時(shí)代給淘汰嗎？在這個(gè)時(shí)候，我看到了這本書《大器晚成》，他的副標(biāo)題是"乾坤未定，你我皆是黑馬"。
我想將本書給所有和我有相同境遇的人了解，當(dāng)外界施加與我們所謂的“不公”的時(shí)候，唯有認(rèn)清自身，自我轉(zhuǎn)變才能逆流而上。
人生是一場長跑，年齡未必是我們的局限，是否應(yīng)該給予自己一點(diǎn)希望呢？
何為大器晚成？
人生比較靠中端（32-65歲）的時(shí)候獲得一定的自我成就，就可以算是大器晚成了。在過去，大器晚成通常是說一個(gè)人有韌性，他的耐性和勇氣得到了肯定，是對(duì)于一個(gè)人的褒獎(jiǎng)?？墒侨缃襁@個(gè)詞更像是一種缺陷或者一種安慰。
如今社會(huì)所推崇的則是一種少年有成者的文化，各種傳媒手段都在極力的將這些故事推廣。潛移默化的讓人覺得“少年成名”才是正常的，是這個(gè)社會(huì)的趨勢。
但是這里要問一句，真的有那么多少年成名的天才嗎？還是說因?yàn)閭髅绞侄蔚脑蜃屛覀兿萑肓艘环N“非要在年輕成功才算成功”的想法？
就好像一些公司都會(huì)覺得“30歲了還沒混到管理層就是失敗”一樣，同樣沒有道理。
少年得志的利與弊？
1、那些少年得志的時(shí)代英雄
比爾-蓋茨在1975年成立微軟，當(dāng)初他是20歲。
史蒂夫-喬布斯在1976年成立了蘋果公司，他與比爾蓋茨同歲，同樣是20歲。
馬克-扎克伯格與2004年創(chuàng)辦了臉書（facebook）,也是20歲。順便一提，他的出生時(shí)1984年。
埃隆-馬斯克與1995年與弟弟卡姆巴-馬斯克創(chuàng)辦了一家名為Zip2的公司，開始了他們的商業(yè)之路。那時(shí)埃隆-馬斯克的年齡是24歲。
還有在網(wǎng)紅圈內(nèi)活躍的各位：
Youtube和Instagram上的莉莉-辛格、杰克-保羅、樂樂-旁聽等等，他們的千萬粉絲組建成了一個(gè)個(gè)迷你的媒體帝國，借此推出了各種企業(yè)廣告，兜售產(chǎn)品等等（類似國內(nèi)的UP主與粉絲），而他們的年齡大多搜在十幾歲和二十出頭。
體壇上小小年紀(jì)在體能和技術(shù)上占優(yōu)的運(yùn)動(dòng)員更是被大肆報(bào)道：
歐文-帕波埃在14歲的時(shí)候就得到了多所名校的橄欖球隊(duì)提供的三十項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金邀請(qǐng)。
卡登-馬丁，同樣是橄欖球運(yùn)動(dòng)員，獲獎(jiǎng)時(shí)年僅13歲。
泰坦-拉卡登，獲獎(jiǎng)年齡在11歲。
科技領(lǐng)域向來是年輕人的天下，但這個(gè)群體的年輕化程度還是讓人吃驚。在2016年，一家調(diào)查公司對(duì)科技行業(yè)最成功的32家企業(yè)的員工年齡展開了一次調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有6家公司的平均年齡超過了35歲；有8家公司的平均員工年齡沒過30歲。
要知道美國工人的整體年齡平均值是42.3歲。臉書公司的平均年齡是28歲，谷歌是29歲。
那么在企業(yè)經(jīng)營者、高管、CEO們的情況又如何呢？《福布斯》最近列出的未滿30歲的十大億萬富翁中，包括Snapchat公司的CEO埃文-斯皮格爾與他的聯(lián)合創(chuàng)始人鮑比-墨菲。兩人在22歲時(shí)就創(chuàng)立了snapchat公司。
在美國的政壇又如何呢？35歲以下的政治顧問就有四名。而比較突出的一位時(shí)斯蒂芬-米勒，他31歲就成了總統(tǒng)高級(jí)策略顧問。而霍普-希克斯擔(dān)任白宮新聞主任時(shí)年僅28歲。?
媒體樂此不疲的報(bào)道神童與天才崛起的傳奇。 幾乎所有網(wǎng)站都會(huì)介紹這些少年有成者的事跡，連那個(gè)移民去日本打乒乓的張姓少年也被冠以“天才少年”的稱號(hào)。
一時(shí)之間，好似身邊都被天才所包圍。
2、父母的焦慮、孩子的壓力以及配套產(chǎn)業(yè)的興旺
當(dāng)越來越多的“青年才俊”出現(xiàn)的時(shí)候，每個(gè)父母都會(huì)回望一下在角落里無所事事的自家孩子，同時(shí)一種無形的壓力就會(huì)出現(xiàn)在父母的內(nèi)心之中，轉(zhuǎn)而孩子們也會(huì)成為這些壓力的受害者。
我不是在宣傳所謂的“快樂教育”，而是每個(gè)人都有每個(gè)人的成長節(jié)奏，每個(gè)人的人生階段與境遇都各不相同，為何一定要對(duì)孩子們進(jìn)行拔苗助長式的教育呢？而這些給予家長與孩子的內(nèi)心會(huì)造成不可逆的壓力，更會(huì)對(duì)家庭關(guān)系造成重大問題。
相信每個(gè)父母都會(huì)對(duì)自己的人生有所遺憾，而這份遺憾會(huì)變成對(duì)孩子未來的焦慮。恰巧社交媒體正是擴(kuò)散這種焦慮的最佳手段。與此同時(shí)，商家又會(huì)推出各種用來滿足父母焦慮的產(chǎn)品。
我也是在2年前剛剛迎來了我的女兒，作為新手父親，我常常會(huì)不自覺的在網(wǎng)上搜索一些育兒的書籍或者教程。在電商網(wǎng)站上任意搜索都會(huì)有無數(shù)類似《培養(yǎng)孩子的勇氣》、《青少年勇氣指南》、《天才孩子如何培養(yǎng)》這一類的書名躍入眼簾，同時(shí)還伴隨無數(shù)的兒童玩具，當(dāng)然還有無數(shù)的影視課程等等。
益智類產(chǎn)品已經(jīng)變成了一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)，人們設(shè)計(jì)了無數(shù)將孩子培養(yǎng)成天才的產(chǎn)品。迪士尼旗下的一家設(shè)計(jì)兒童玩具的公司，每年的收入是4億美元。與此同時(shí)，市面上許多其他公司設(shè)計(jì)的玩具都在承諾它們能讓你家小孩在競爭中快人一步。
作為父母的我們，當(dāng)然不能讓孩子輸在起跑線上。
每一個(gè)孩子的背后都帶著父母的期盼與壓力，這種高度緊張的“少年有成”的壓力已經(jīng)在損害許多孩子的身心健康，這我前面說過。已經(jīng)有數(shù)百萬的美國兒童在服用注意力缺失癥的藥物，這主要是因?yàn)檫@種病癥損害了他們在校靜坐和集中聽講的能力。
我們可以思考一下，高昂的學(xué)費(fèi)，緊張的家庭氛圍以及各種活動(dòng)，真的能為孩子帶來更美好、更富足或者更快樂的人生嗎？真的可以幫助孩子成才嗎？對(duì)于大多數(shù)孩子來說，這種做法只會(huì)適得其反。
這種少年有成的壓力存在一個(gè)難以為人察覺的陰暗面：它會(huì)導(dǎo)致年輕人心理脆弱，不堪挫折。當(dāng)我們強(qiáng)迫少青少年接受像成年人那樣的訓(xùn)練，讓他們追求完美，讓他們在少年時(shí)（甚至更小的時(shí)候）就作出人生抉擇，這實(shí)際上是在傷害他們。會(huì)阻止他們的成長，關(guān)閉他們進(jìn)行探索的路徑，會(huì)讓他們更加脆弱。
孩子的成長需要寬容，需要勇于嘗試和生活失敗中吸取教訓(xùn)。而我們卻不遺余力的教他們?nèi)绾涡⌒囊硪淼谋苊夥稿e(cuò)，這會(huì)讓他們生活在害怕失敗的恐懼之中。
臉書的創(chuàng)始人“扎克伯格”曾暗示年輕人必須更快獲得成功，可是有多少人可以做到這一點(diǎn)呢？世界上每誕生一個(gè)像他這樣的人，就會(huì)有成千上萬的20多歲還在啃老的年輕人出現(xiàn)。他們困惑自己為何在校是學(xué)渣，沒有推動(dòng)行業(yè)變革等等。這種焦慮會(huì)讓整整一代年輕人陷入集體意識(shí)癱瘓的狀態(tài)，渾渾噩噩的過著本該朝氣蓬勃的生活。
臉書不斷的向我們灌輸信息
而臉書等一些社交媒體他們更是在老人和年輕人中販賣焦慮。影視作品、書籍可以塑造自我形象和強(qiáng)化社會(huì)觀念，但社交媒體變成了最具毒性的那一種。
大器晚成的優(yōu)勢與劣勢
當(dāng)上面開始講述過度少年有成會(huì)造成的各種有害的壓力的時(shí)候，我們來看一下他的反面。
1、大器晚成的著名人物？
人生是一場馬拉松，一開始的名次決定不了最后的成敗。比起那些少年有成的“神童”們，我們來看幾個(gè)依然成功卻是“大器晚成”的例子，或者說他們的人生軌跡才應(yīng)該是正常的。
先說一個(gè)后人很難超越的例子，看過《封神演義》的人都知道“姜子牙”，但歷史上這個(gè)人還真存在過。他幫助周武王滅了商朝，建立了周朝。而他的大半輩子都默默無名，當(dāng)他開始輔佐周武王的時(shí)候已經(jīng)70+高齡了。而在平定了商朝之后，他將平生所學(xué)編撰了一部《六涵》。后來戰(zhàn)國的諸子百家的理論都是從此書拓展而來的。
回想一下，70高齡才剛剛出道奠定基業(yè)，是否算是大器晚成？換成是我的話，庸庸碌碌了一輩子70歲還不在那里等死啊，根本不會(huì)想過再建功立業(yè)。
在寫作領(lǐng)域這種例子同樣不少。
恰克-帕拉尼克寫出第一本小說《搏擊俱樂部》的時(shí)候已經(jīng)34歲了；托尼-莫里森在39歲的時(shí)候出版了首部小說《最藍(lán)的眼睛》，并在56歲的時(shí)候因《寵兒》獲得普利策獎(jiǎng)；珍妮特-伊萬諾維奇44歲的時(shí)候才推出了《斯蒂芬妮-梅》系列；《哈利波特》的作者JK羅琳更是其中最典型的例子。
好萊塢演員中這種例子也不少。
著名的黑人演員摩根-弗里德曼在52歲的時(shí)候才憑借《為黛西小姐開車》這部電影獲獎(jiǎng)，此前他一直在小劇院打雜并飾演一些小角色；電影反派演員阿倫-瑞克曼在42歲的時(shí)候才因飾演《虎膽龍威》中的漢斯而成名。
這些還只是較有名氣的典型，各行各業(yè)還有許多并非家喻戶曉但已獲得極高的個(gè)人成就的大器晚成者。只不過沒有媒體關(guān)注他們而已。
現(xiàn)在科技公司往往因?yàn)椤皠?chuàng)造力”的原因而排斥30歲以上的人，并用新人來頂替他們。美其名曰“我們需要年輕人的創(chuàng)造力”。而創(chuàng)造力并非年輕人的專利。人生道路通常崎嶇坎坷，充滿許多挫折和失敗，而我們這些30+的人可以更善于反思、考慮的更為周全和更有耐心。
我們其實(shí)可以在任何年齡、在人生中任何階段創(chuàng)造成就。而如今社會(huì)深陷在天賦異稟、智商果然的少年天才的狂熱中，所以大器晚成者很容易在此過程中逐漸被大眾所忽略。
2、走向成熟的生理因素？
從法律上說，我們將18歲至25歲的年輕人定義為成年人。實(shí)際上許多人，尤其是大器晚成者，缺乏成年人的一些重要的行事能力和素質(zhì)。
研究表明這在生理上實(shí)屬正常，這個(gè)年齡段的人處于多變的壯年?duì)顟B(tài)，認(rèn)知過程還不太像成年人的大腦。前額皮質(zhì)的完全成熟期通常發(fā)生在20多歲甚至更晚的時(shí)候。前額皮質(zhì)的位置就在前額后面，它負(fù)責(zé)處理規(guī)劃、組織、解決問題、回憶、反應(yīng)抑制和分配注意力等復(fù)雜的過程。
需要注意的是，許多關(guān)鍵的前額皮質(zhì)會(huì)在我們從青春末期進(jìn)入二十幾歲時(shí)發(fā)生變化。例如，髓鞘就是在這個(gè)時(shí)期形成的，它有助于更有效地傳遞神經(jīng)信號(hào)。大量的突觸修剪也是發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。這聽起來似乎是件壞事，其實(shí)不然。突觸修剪讓爆炸性增長的神經(jīng)交纏形成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)得到約束，從而讓保留下來的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)更有效地傳遞信息。與此同時(shí)，前額皮質(zhì)還發(fā)展出了一種能夠更好地向大腦其余部分（尤其是那些與情感和沖動(dòng)有關(guān)的部分）傳遞信息的能力，這樣大腦的所有區(qū)域都能夠參與規(guī)劃、解決問題等復(fù)雜的過程。
而這些就是我們從生理上定義成年人的標(biāo)準(zhǔn)，這種生理上的成長也能讓我們更好的控制情緒沖動(dòng)，規(guī)劃復(fù)雜的流程，以及預(yù)測問題。而大多數(shù)18-25歲的年輕人都缺乏這種能力。并非是他們受教育的程度不同，而是生理上他們壓根還沒有成熟。
多數(shù)18-25歲的年輕人實(shí)際上都無法作出負(fù)責(zé)任的選擇，沒有足夠的注意力，也不善于管理自己的情緒。而外界卻會(huì)在這個(gè)年齡段評(píng)估他們余生的成就，并要求他們通過各種方式為自己后半生作出抉擇。這實(shí)在沒什么道理，也不公平。
25歲時(shí)大腦能夠充分執(zhí)行行動(dòng)能力的年齡中值。某些人可能21歲就完成了這個(gè)過程，但也有人可能在25歲之后步入30歲時(shí)才完成這個(gè)過程。就我來說，我到30歲的時(shí)候才擺脫了過去的那種心理狀態(tài)。社會(huì)上稱呼這種人叫做“晚熟”。而我身邊有幾個(gè)人快40了依然“還是從前那個(gè)少年沒有一絲絲改變”，這種類型也不是沒有。
就連少年有成的蘋果創(chuàng)始人喬布斯，也在1985年的時(shí)候因?yàn)樽约旱那榫w與個(gè)性的原因得罪了董事會(huì)，最后被掃地出門的案例。
讓我們緬懷一下這位帶領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)了那么多年的偉人
我們來回憶一下成功人士所需要的條件中最重要的就是自律。而大多數(shù)人在前額皮質(zhì)成長完成之前都會(huì)有控制不住自己的時(shí)候出現(xiàn)，那么談何自律。或許那些少年有成的人在大腦的成長方面更超前，或者他們成長的環(huán)境有所不同讓他們有別的方法進(jìn)行自律。但這也只是小概率事件而已。
之所以現(xiàn)在我們好似每天都會(huì)看到那些少年有成的例子，僅僅是因?yàn)樯缃幻襟w整天像蚊子那樣在所有人的耳邊嗡嗡作響而已。
而在25歲之后，我們的大腦才進(jìn)入成熟期，而這個(gè)時(shí)候才是真正應(yīng)該開始奮斗的時(shí)候。
與此同時(shí)，作為父母來說，在青春期讓孩子們進(jìn)行更多的自我探索才是最重要的。所有的一切都在為前額皮質(zhì)成熟而做準(zhǔn)備。
當(dāng)然大多數(shù)人的前額皮質(zhì)都會(huì)在25歲的時(shí)候成長完畢，這點(diǎn)不用太過擔(dān)心。
3、大器晚成者的六大優(yōu)勢？
大器晚成者在社會(huì)上和生活中雖然對(duì)比那些年輕人有劣勢，但也有不可比擬的優(yōu)勢。
其一：好奇心。
或許有人覺得這是年輕人的專利，其實(shí)不然。這反而是大器晚成者的第一優(yōu)勢。反觀目前的孩子們，學(xué)業(yè)的壓力已經(jīng)把他們壓的喘不過氣來了，另外對(duì)于學(xué)校和雇主來說，童年的好奇心就是成才的負(fù)擔(dān)。他們會(huì)勸導(dǎo)我們離開那些亂七八糟的興趣，慫恿我們回到書桌做作業(yè)或者做些實(shí)際有用的東西。
根據(jù)觀察，多數(shù)大器晚成者似乎都保留了童年的好奇心，以及更多的孩子氣。這種獨(dú)特的氣質(zhì)并不能幫助我們在早年收獲成功。而到了25歲，我們的前額皮質(zhì)發(fā)育完成之后，好奇心會(huì)讓我們更重視長遠(yuǎn)的發(fā)展，并準(zhǔn)備承擔(dān)成年人的責(zé)任。
有關(guān)其重要性在最后一節(jié)會(huì)有更清楚的介紹。
其二：同情心。
這是大器晚成者的第二大優(yōu)勢，這是一種能夠設(shè)身處地為他人著想的能力，具備這種優(yōu)點(diǎn)的人能夠理解他人的難處，并盡最大努力去幫助他人。許多大器晚成者在生活中的起起落落和人情冷暖中產(chǎn)生了更多的同情意識(shí)。我們更擅長反思，不會(huì)有太強(qiáng)的自我中心意識(shí)，也更能夠理解他人的處境。它能讓我們以更寬廣的格局來看待事物，并制定出更好的決策。它能讓我們成為更敏銳的藝術(shù)家、更好的領(lǐng)導(dǎo)者和更務(wù)實(shí)的企業(yè)主。
布朗在快60歲的時(shí)候開始創(chuàng)作《激流男孩》這本書，出版的時(shí)候他已經(jīng)62歲了。該書連續(xù)兩年登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單。他表示：我沒有辦法在三四十歲時(shí)寫出這本書，因?yàn)槟菚r(shí)候的心境寫出來就是另外一本書了。這樣的書會(huì)缺乏一些層次。這些豐富的情感層次就是他對(duì)于筆下角色的不幸遭遇產(chǎn)生的同情心。
而在團(tuán)隊(duì)中，富有同情心的領(lǐng)導(dǎo)看起來更有能力，參與度更高，群眾號(hào)召力也更強(qiáng)。同時(shí)也可提高員工留存率和員工績效，從而促進(jìn)企業(yè)的利潤增長。
從個(gè)人來說，同情心同樣可以帶來回報(bào)，我們可以通過多年的試錯(cuò)，積累深度的的同情心，從而改善我們的批判性思維。
其三：韌性。
比起那些少年有成者來說。大器晚成者更熟悉逆境。隨著年齡的增長，人會(huì)逐漸熟悉更多應(yīng)對(duì)逆境的工具和觀點(diǎn)，并繼續(xù)前行。
沃頓商學(xué)院管理和心理學(xué)教授亞當(dāng)-格蘭特在提到培養(yǎng)韌性的品質(zhì)時(shí)指出，調(diào)節(jié)情緒的能力就是成年人相對(duì)年輕人的優(yōu)勢：“有一系列可習(xí)得的行為能夠培養(yǎng)人的韌性。這些行為會(huì)隨著我們的年齡增長表現(xiàn)的越發(fā)明顯。”
隨著年齡增長，人們會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)逆境的看法。研究表明，那些坦然接受逆境，并將挑戰(zhàn)視為成長機(jī)會(huì)的人通常會(huì)表現(xiàn)的更為出色，他們的生理壓力水平也要低于那些習(xí)慣于忽視逆境的學(xué)生們。
少年有成者在一個(gè)富足的社會(huì)中占盡優(yōu)勢。但他們面臨一個(gè)巨大的劣勢就是－－－與我們其余人相比，他們更容易自持年輕有為，將他們的成就全部歸功于自身天分和努力（敲黑板，這里我說的是誰？與火星有關(guān)，但不是馬斯克）。
而大器晚成者則考慮的更周全，他們能夠看到自己在逆境中的處境，不會(huì)過于自責(zé)或者遷怒與其他人。
其四：冷靜。
隨著年齡增長，大腦就越發(fā)尋求平靜和安寧。
“幸福的獲得逐漸由少年時(shí)趁父母不在家盡情狂歡的那張亢奮激動(dòng)的感受，向長大成人時(shí)勞累了一天想沖個(gè)熱水澡的那種更為平靜和放松的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。后面這種體驗(yàn)的‘快樂’并不亞于前者，只是不同人對(duì)幸福的理解不同罷了?！?/p>
很早就有人研究指出，冷靜平和的領(lǐng)導(dǎo)工作能力更強(qiáng)。我們在心平氣和的狀態(tài)下更擅長解決問題，也更善于傾聽他人的想法。
前海軍海豹突擊隊(duì)隊(duì)員布倫特－格里森表示，人們處于壓力之下時(shí)，更傾向于保持冷靜的領(lǐng)導(dǎo)。
總之，心態(tài)平和的好處不言而喻。鎮(zhèn)定冷靜相當(dāng)于內(nèi)心平靜、沉著淡定和情緒穩(wěn)定，它是一種平穩(wěn)的心態(tài)，這是任何領(lǐng)導(dǎo)、飛行員或者其他任何職業(yè)處于極端壓力之下的都應(yīng)該具備的優(yōu)點(diǎn)，也是我們大器晚成者更容易在成長過程中所培養(yǎng)的優(yōu)點(diǎn)。
其五：洞察力。
普通人來看，洞察力就是一種靈光一閃的想法。但它可不僅僅是有新穎的想法和靈光乍現(xiàn)的天才構(gòu)想。事實(shí)上，我們的洞察力是在長期經(jīng)歷中形成的一種極具價(jià)值的想法。隨著年齡的增長，大腦會(huì)更機(jī)智的判斷出哪些新想法對(duì)我們具有世紀(jì)用處，大腦會(huì)吸收我們所知的一切事物，幫我們?yōu)檫@些想法劃分優(yōu)先級(jí)。
兒童和青少年的新想法的確會(huì)比他們成年后要更多，但在辨別是否有價(jià)值方面的能力尚未完全發(fā)育成熟。試想一下，將一個(gè)六歲的孩子放到迪士尼樂園讓他自己去找樂子，或者由小孩與父母一起根據(jù)地圖評(píng)估游覽樂園最高效路徑，哪個(gè)要更有效率？
可洞察力并不是大器晚成者的專利，許多少年有成者都可能有寶貴的洞察力。但不可否認(rèn)隨著年齡增大，我們大腦在這方面的能力會(huì)越發(fā)成熟和熟練，同時(shí)新穎的想法也會(huì)日漸轉(zhuǎn)化為實(shí)用的簡介。換句話說，實(shí)用見解的產(chǎn)量會(huì)隨著年齡的增長而增加，讓大器晚成者獲得一種獨(dú)特的優(yōu)勢。
其六：智慧。
縱觀歷史，各國人民普遍將“智慧”視為人類成就的頂點(diǎn)。各種宗教和哲學(xué)中也都對(duì)“智慧”有著自己的解釋。直到今天，人們繼續(xù)追問，到底什么是智慧？與此同時(shí)，大器晚成者的智慧體現(xiàn)在哪里？
“人到中年，更容易看清事物的全局狀況”。
我們可以通過生活閱歷獲得智慧，而生活閱歷與年齡增長存在關(guān)聯(lián)。有大量的研究證明，智慧并非我們與生俱來的能力，或者隨時(shí)間發(fā)展而掌握的本領(lǐng)。它并不會(huì)與一流大學(xué)文憑劃等號(hào)。智慧來自我們在經(jīng)歷生活挑戰(zhàn)過程中形成的一種個(gè)人性格與經(jīng)驗(yàn)特征相結(jié)合的復(fù)雜模式。它來自數(shù)年的人生起伏，會(huì)隨著一生遇到的新挑戰(zhàn)而增加累積。它是我們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和直覺的綜合。
“智慧是一種看到生活層次的能力，而人在年輕時(shí)很難看出這些東西。”
值得慶幸的是它不會(huì)隨著年齡的增長而衰竭。相反，會(huì)逐步累積。我們的認(rèn)知速度會(huì)有所衰竭，但基于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的推理和認(rèn)知能力卻不會(huì)下降。智慧的完美定義或許是：基于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的推理和認(rèn)知能力。
中年人在許多社交互動(dòng)能力上要比年輕人更勝一籌，例如更擅長判斷他人的意圖和情緒調(diào)節(jié)。
最后一個(gè)例子：
喬布斯雖然早年就創(chuàng)立了蘋果公司，他的才華讓公司盈利非凡，可是他的脾氣也讓他在董事會(huì)中不斷的遭到批斗。當(dāng)然不可否認(rèn)喬布斯當(dāng)初的眼光是正確的，但他缺少可以說服董事會(huì)的耐心，最后他被趕出了自己一手創(chuàng)立的蘋果公司。直到的1996年他40歲的時(shí)候才重回瀕臨破產(chǎn)的蘋果，并讓這艘船重新起航。
也正是因?yàn)樗陔x開蘋果的20年的時(shí)間里讓他有了更多的時(shí)間去思考和成長，他才開始帶領(lǐng)蘋果重回巔峰。某種意義上說，也算是一種“大器晚成”的范例。
如何為人生的下半場做準(zhǔn)備？
雖然今天的神童文化推崇的是少年有成者，而且似乎給大器晚成者造成了很多不必要的障礙，但大器晚成者還是擁有通向成功和實(shí)現(xiàn)成就的驚人優(yōu)勢。這些品質(zhì)會(huì)隨著年齡不斷增加。但我們最終會(huì)發(fā)掘出自己的個(gè)性，看到每個(gè)人都有一條開發(fā)自己真正潛力、通向卓越的成功之路。
那么我們?nèi)绾螢榻酉聛淼穆纷鰷?zhǔn)備呢？
1、樹立積極的自我意識(shí)
我們所在的文化環(huán)境可以讓我們樹立信心，也可以擊垮我們的意志；也可以成為我們的動(dòng)力，也會(huì)導(dǎo)致我們前置不前。對(duì)大器晚成的我們來說，文化環(huán)境產(chǎn)生的影響就在此處。如果我們還沒有完全發(fā)揮出才能，那么有必要觀察一下周邊的文化影響力，看看是哪些因素阻礙了我們的前進(jìn)。
而其中對(duì)我們很不友好的因素之一就是早期成就的社會(huì)觀念。然后還有其他因素，當(dāng)然這些因素都是潛移默化的影響著我們。
比如《窮爸爸富爸爸》一書中，作者的父親（窮爸爸）是個(gè)大學(xué)教授，希望兒子可以按照正常路徑讀大學(xué)，考公務(wù)員，平平安安的度過人生。要不是有另外一位朋友的父親（富爸爸）的指點(diǎn)的話，這位作者可能就會(huì)碌碌無為的結(jié)束這一生。這種原生家庭觀念的影響會(huì)伴隨我們很長時(shí)間。
要實(shí)現(xiàn)完全的個(gè)人成長，就必須從自己的家庭中獨(dú)立出來。當(dāng)然不是說要拒絕他們的關(guān)愛。而是要由自己來決定哪些做法有益和哪些做法無益于我們的成長。
電影導(dǎo)演羅伯特-澤米吉斯，他出生于一個(gè)工人家庭，拍攝過電影《回到未來》和《阿甘正傳》。他在12歲的時(shí)候告訴父母想當(dāng)電影導(dǎo)演。而父母的回應(yīng)是“你難道不知道自己是什么出生嗎？”
不論我們是否接受，都不可否認(rèn)家人的確對(duì)我們產(chǎn)生了積極和消極的影響。他們定義了我們?nèi)松械氖着敖缦蕖?，而其中有些是?duì)我們是有利的，比如“不能抽煙喝酒”等等。而有些也會(huì)阻礙我們的發(fā)展，比如“你不適合經(jīng)商”等等。
除了家庭，社交圈同樣會(huì)影響我們。與原生家庭不一樣，我們可以在讀大學(xué)或者工作的時(shí)候搬出去住，但社交圈即便我們長大之后依然會(huì)伴隨左右。它對(duì)我們的影響時(shí)間遠(yuǎn)比家庭要更深遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，無論是兒童還是成人，難免都會(huì)有同伴壓力。我們很容易隨大流，否則就不合群。
這些都對(duì)我們產(chǎn)生了一種規(guī)范性的思維，讓我們認(rèn)為社會(huì)群體中模范成員走過的路徑才是唯一的正確路徑。這類思維當(dāng)然有好處，人生很艱難，如果可以通過觀察和模范踏入的行為來度過難關(guān)，當(dāng)然可以更輕松的過好一生。事實(shí)上這條路已經(jīng)被捷足先登的年輕有為的人擠滿或者堵死了！等我們這些大器晚成者上路時(shí)，這些機(jī)會(huì)之門也已經(jīng)關(guān)閉了。我們的人生又遲到了。這會(huì)使我們被邊緣化，甚至感到羞恥。
無論從生理、認(rèn)知、道德還是職業(yè)上看，都沒有唯一的“正確”路徑。這是規(guī)范性思維的明顯弊端。
因此，為人生下半場做準(zhǔn)備的第一步就是梳理積極的自我意識(shí)，仔細(xì)查看周邊哪些因素使我們停滯不前，是社交圈？還是家庭因素？知道了哪些因素就已經(jīng)能喚醒我們的“自我意識(shí)”了，足以讓我們踏入下一個(gè)階段開創(chuàng)自己的命運(yùn)。
2、放棄也可以獲得新生
沒錯(cuò)，你沒有看錯(cuò)。只要放手就可以了。
上面我們說到了成長環(huán)境和社交圈的文化潛移默化的創(chuàng)造了一套強(qiáng)大的規(guī)章制度，要反抗這種規(guī)范意識(shí)談何容易。這也是我們之所以是“大器晚成”的一個(gè)原因。但我們無論如何都要跨出這一步。
為什么？很簡單，作為大器晚成者，我們一直沒有得到社會(huì)文化和社會(huì)規(guī)范的承認(rèn)和尊敬?；叵胍幌?，對(duì)于放棄，有什么樣的描述？
“放棄意味著你無法發(fā)光發(fā)熱，你無法應(yīng)對(duì)壓力。你內(nèi)心缺乏勇氣，你缺乏毅力。放棄的人永遠(yuǎn)不會(huì)贏，贏家永遠(yuǎn)不放棄。你放棄了，你永遠(yuǎn)不會(huì)成功。”
不過很少有人會(huì)意識(shí)到“有目的的放棄是奔向目標(biāo)的捷徑”。主流文化一直都在提倡堅(jiān)持不懈，不屈不撓的應(yīng)對(duì)所有挑戰(zhàn)。堅(jiān)韌不拔的確是一個(gè)無懈可擊的優(yōu)點(diǎn)，其經(jīng)典案例古往今來數(shù)都數(shù)不清。如果我們想成功，就得努力努力再努力。
是否有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，當(dāng)前人們對(duì)頑強(qiáng)不屈的精神有點(diǎn)吹捧過頭了？
毅力固然可以實(shí)現(xiàn)成就，但也不要忘了換種眼光來看問題：有時(shí)候放手才是正確的選擇。實(shí)際上，為了正當(dāng)?shù)睦碛啥艞?，也可以讓我們獲得巨大成就。
前面說的60歲書寫《激流男孩》的作家丹尼爾-J-布朗，很少有人知道他早年面臨的會(huì)讓家人擔(dān)心的抉擇：他第一次人生中的重大放棄就是高中退學(xué)。
他對(duì)此解釋道：他并不是跟不上學(xué)業(yè)，而是難以融入社交環(huán)境。周圍的社交壓力讓他幾乎無法呼吸。最后父母尊重他的選擇，但必須要他拿到文憑，因此與學(xué)校一起選擇了一個(gè)折中的方案：他不用去教室上課，可以自己去圖書館自我學(xué)習(xí)，最后還是要參加考試。他用這個(gè)方式完成了高中的學(xué)業(yè)。
那么他算不算輕言放棄？他缺乏勇氣嗎？他缺乏抱負(fù)嗎？如果他繼續(xù)在教室煎熬，最后極有可能會(huì)精神崩潰，那么世界上就會(huì)少了一位作家。他對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的放棄讓他拓寬了人生，圖書館的學(xué)習(xí)讓他以極少的時(shí)間掌握了學(xué)業(yè)，同時(shí)還可以有更多的時(shí)間遨游在知識(shí)的海洋中。
之后，布朗又做出了一個(gè)重大的放棄，為此辜負(fù)了父親的期望：
他父親的大學(xué)時(shí)期正好遇到美國的大蕭條，從而不得不中斷了法學(xué)院的學(xué)業(yè)。而父親的希望就是孩子可以在法學(xué)院就讀。布朗知道父親的期待，可是他又一次放棄了。原因和高中時(shí)候一樣，那種對(duì)社交的焦慮又一次的折磨著他的精神。而這一次，他是真的退學(xué)了。
沒有人想放棄，更別說連環(huán)放棄。但很少有人去關(guān)注放棄的真正原因。放棄有可能讓大器晚成者獲得更好的成長機(jī)會(huì)。這個(gè)推崇“神童”的時(shí)代會(huì)讓我們?nèi)菀追穸ǚ艞壍哪铑^。實(shí)際上，放棄才是可以在事業(yè)、創(chuàng)新和幾乎各個(gè)生活方面取得成就的策略。
喬布斯在1996年重回蘋果后干的第一件事就是砍掉了當(dāng)時(shí)蘋果70%的產(chǎn)品線，裁掉了3000余人。試想一下，那些被裁掉的產(chǎn)品如果繼續(xù)堅(jiān)持下去會(huì)是什么結(jié)果？即便是喬布斯這種牛人也在如此臃腫的公司中進(jìn)行掌舵吧。
傳統(tǒng)文化推崇堅(jiān)定的精神，這里的問題是用單一思維的決心來處理沒有把握的事情，這實(shí)際上會(huì)導(dǎo)致工作更加低效。毅力一旦用錯(cuò)了地方，可能會(huì)影響我們再次使用毅力的能力，導(dǎo)致我們在真正需要毅力的時(shí)候無從發(fā)力。
人的毅力好比銀行賬號(hào)，我們可以從中提取一定額度的毅力，但不能無限額的提取。我們得明智的做出抉擇，以免余額不足。
盲目推崇堅(jiān)忍品質(zhì)的另一個(gè)問題在于，他沒有正視放棄也是一種正確做法的事實(shí)。我們渴望更多東西，但大多都是可望而不可及的。當(dāng)放棄一些不可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的時(shí)候，我們就會(huì)變得更快樂，更釋然，甚至更少生病。沒錯(cuò)，放棄實(shí)際上具有生理的好處。
迷戀毅力這種現(xiàn)象的問題在于，它沒有意識(shí)到放棄其實(shí)也是一種迂回戰(zhàn)術(shù)。舉一個(gè)中國的例子：書寫《本草綱目》的李時(shí)珍，他早年多次考取功名而名落孫山。如果他像別的學(xué)子那樣一直考的話，就不會(huì)有《本草綱目》的問世了。而正由于他放棄了功名，轉(zhuǎn)而鉆研醫(yī)藥才有了我們所直到的成就。
放到企業(yè)界也一樣，任何富有經(jīng)驗(yàn)的科技創(chuàng)業(yè)公司的創(chuàng)始人都會(huì)告訴你，了解何時(shí)放手也非常關(guān)鍵。現(xiàn)在很多老牌的企業(yè)都會(huì)把一部分的業(yè)務(wù)賣給別的企業(yè)，其實(shí)也是一種放棄，讓自己更專注于需要的業(yè)務(wù)上。
IBM就把個(gè)人電腦的業(yè)務(wù)賣給了聯(lián)想，夏普向富士康出售了自己的顯示屏面板業(yè)務(wù)，喬布斯回歸的時(shí)候也放棄了70%的產(chǎn)品線（前面說過）等等。
硅谷有句名言“越早失敗越好?！钡谑≈暗孟葒L試，之后得更努力的嘗試。
如果還是感覺“放棄”是一種羞恥的話，不如把他換成“戰(zhàn)略性撤退”。把放棄當(dāng)成一種轉(zhuǎn)折或者重生。知道什么時(shí)候該轉(zhuǎn)變方向，這一點(diǎn)的重要性絕不亞于知道何時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持到底。更直白一點(diǎn)說，有目的的放棄可以更快的啟動(dòng)替代方案，放棄一條不成功的路徑可能并不是很難。當(dāng)我們放棄了不適合自己的事情的時(shí)候，就可以讓自己的決心和毅力得到解脫，讓其用于更有意義的事情上。
3、克服自我懷疑
無論我們處在什么位置都免不了自我懷疑。對(duì)于我們這種大器晚成者還是少年成名者來說都一樣。但對(duì)于大器晚成者來說這一點(diǎn)尤為明顯，自我懷疑會(huì)讓我們背負(fù)更沉重的負(fù)擔(dān)。
與第一條說的類似，這大概率是成長環(huán)境或者社交圈導(dǎo)致的結(jié)果。甚至我們的人生可能也不是那么成功：成績中下、被老師辱罵過、被同學(xué)欺負(fù)過等等一系列足以打擊我們未來可塑性的事情。這會(huì)導(dǎo)致我們心態(tài)不穩(wěn)，一直動(dòng)搖。有些女性可能會(huì)因?yàn)閼言?、照顧家庭等事情陷入深深的自我懷疑?？吹竭^去的朋友或者同學(xué)事業(yè)上的高歌猛進(jìn)，我們會(huì)不斷的產(chǎn)生自我懷疑的情緒。
先停下來思考一下，作為大器晚成者的我們當(dāng)然是不同尋常的成功路線。如果不能接受這個(gè)事實(shí)，我們通常就會(huì)低估自己的能力與可能性，一路跌到深淵。這種自我懷疑會(huì)引發(fā)痛苦，難堪，精神焦慮和一蹶不振。
這不是好事，但是卻有好處。
實(shí)際上自我懷疑是一種武器。如果管理得當(dāng)，自我懷疑可以成為一種信息和動(dòng)力來源。因?yàn)樗梢怨タ恕白詽M”的情緒、改進(jìn)我們的準(zhǔn)備狀態(tài)和表現(xiàn)。它驅(qū)使我們?nèi)プ穯柦Y(jié)果，嘗試新的策略，讓我們更愿意接受不同的解決方案——這與大器晚成者的好奇心和韌性等優(yōu)勢有關(guān)的所有策略。此外，自我懷疑還是塑造睿智的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長和朋友的秘訣。與自我懷疑的情緒達(dá)成和解，可以讓我們變得更富有同情心，更善于觀察自己和其他人的內(nèi)心。
而成長者更擅長利用自我懷疑來改進(jìn)自己。很多有重大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家都會(huì)陷入自我懷疑的境地，他們的成就越高，產(chǎn)生的自我懷疑就越多。無論多么成功的人都會(huì)自我懷疑，對(duì)于尚未成功的人來說，自我懷疑就更嚴(yán)重了，但這些都非常的正常。
從進(jìn)化的角度來看，自我懷疑可以警醒我們，激發(fā)我們的動(dòng)力。只有肆意讓它自由成長的時(shí)候才會(huì)帶來危害（毫無限制的自我懷疑就變成了自卑）。多項(xiàng)研究表明，適當(dāng)?shù)淖晕覒岩蓪?shí)際上可以改進(jìn)表現(xiàn)和增加成就。
這對(duì)于我們這種大器晚成的人來說，真是個(gè)好消息。這個(gè)社會(huì)總是在讓我們與那些年輕有為的人做比較，這導(dǎo)致我們不斷的自我懷疑，并深受其害。而已經(jīng)成功的人與有待成功者之間的一大區(qū)別就在于：成長者不會(huì)讓自我懷疑阻擋自己的去路，他們會(huì)利用自我懷疑來改進(jìn)自己。
4、堅(jiān)信人生是一場馬拉松
隨著醫(yī)學(xué)不斷的發(fā)展，我們的理論壽命可以超過百歲。只要我們有耐心堅(jiān)持一項(xiàng)追求或者一份熱情，我們就有機(jī)會(huì)在人生的任何節(jié)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)重大突破。許多”一夜成名”的故事實(shí)際上都有二十年、三十年甚至是五十年的積累和鋪墊。因?yàn)樯鐣?huì)迷戀少年有成的現(xiàn)象，所以人們通過多年努力取得的成果往往被誤解為天資聰穎的結(jié)果。之前說的很多故事例子可以當(dāng)做一種啟發(fā)，一種持之以恒的學(xué)習(xí)、嘗試、堅(jiān)持并最后取得成功的范例。
馬拉松不是比一時(shí)的速度
比爾蓋茨雖然在20歲的時(shí)候創(chuàng)立了微軟，但他在那個(gè)時(shí)候的敲打代碼的時(shí)間早就超過了10000小時(shí)。記得某一本他的傳記中說，當(dāng)別的孩子晚上去聚會(huì)開派對(duì)的時(shí)候，他會(huì)跑到附近的大學(xué)里的計(jì)算機(jī)室去編寫代碼，日日如此，夜夜如此。
當(dāng)然他是非常具有天賦的那一類，大多數(shù)人可能要更多的時(shí)間才能達(dá)到。
一定還會(huì)有人疑問“我們真的可以憑借內(nèi)在實(shí)力和堅(jiān)持到底的毅力，掌握自己的命運(yùn)嗎？”
答案是沒錯(cuò)。
之所以相信我們可以堅(jiān)持下去的有2個(gè)原因。
第一，我們都是天生的故事家。我們的生活中，都是以故事的形式在進(jìn)行思考、交流、溝通甚至做夢?？梢哉f講故事就是人類意識(shí)的默認(rèn)部分。我們會(huì)本能的為混亂找到合理的借口，我們通過講故事和做夢實(shí)現(xiàn)自己的夢想。而講故事和找借口就是一種看似不太明顯的堅(jiān)持動(dòng)力，但我們講故事的能力其實(shí)遠(yuǎn)超我們自己的想象。
故事可以改變我們的思維，尤其是我們給自己講的故事會(huì)影響我們的態(tài)度，增強(qiáng)幸福感。而當(dāng)我們改變了自己的故事，就可以改變我們的行為或者人生（我堅(jiān)持一周去健身房4-5次，每次都要在跑步機(jī)上跑上60分鐘，就是我給自己定義了一個(gè)故事）。這聽起來是一種自我催眠，但故事的確是促進(jìn)成長和成功的隱性催化劑。
開創(chuàng)了精神分析學(xué)派的弗洛伊德醫(yī)生在治療病人的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)他們就是無法將自己的故事保持連貫，而精神分析學(xué)家的任務(wù)就像一個(gè)腳本醫(yī)生那樣，修復(fù)那些殘缺不全的故事。并讓他們通過這些“故事”，用一種有意義的方式引導(dǎo)他們走向未來。而構(gòu)造故事的作用是用全新的方式看到自己生活中的事件，并讓其有管理性，以此重塑現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)然，這里牽扯到心理學(xué)的概念了，就不再展開了。
我們嘗試回憶一下自己的故事：
當(dāng)我被雇主解雇的時(shí)候，是不是就證明了未來事業(yè)將毫無建樹？是否就證明了我是個(gè)失敗者，永遠(yuǎn)不會(huì)成功？還是說這次解雇成了我最棒的經(jīng)歷之一，讓我得到了解放，促使我去找尋一份更適合自己的工作？
所謂的成長是指承認(rèn)我們的過往，通過鼓舞人心或具有啟發(fā)性的樂觀個(gè)人故事去追求過程產(chǎn)生的結(jié)果。如果對(duì)抗環(huán)境對(duì)我們的影響，無視消極的自我否定，那么就必須相信，我們向自己訴說的是正確的故事。
其二，我們會(huì)隨著年齡的增長而越發(fā)樂觀，并在我們逝去的人生中積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這個(gè)過程中，我們的耐心也會(huì)得到磨煉。而毅力也遠(yuǎn)比我們所認(rèn)為的更有韌性。
毅力水平并非固定不變。我們的決心會(huì)隨著年齡的增長而增長。有研究表明最有毅力的成年人的年齡超過了65歲，而最缺乏毅力的人多為20多歲的年輕人。但很多20多歲的年輕人當(dāng)然也不缺乏這種品質(zhì)，只是說堅(jiān)持某件事的能力會(huì)隨著年歲而增長。關(guān)于如何獲得毅力，我們所體驗(yàn)過的多種經(jīng)歷就是最好的老師。
但之前說了“放棄”的各種好處，并非在說毅力不是人生需要的品質(zhì)。很顯然，要由成就必須要由毅力，能在跌到后爬起來。
記得個(gè)選秀節(jié)目中的某個(gè)選手說“如果我只是失敗了幾次就放棄的話，那我就不是真的愛這份事業(yè)。”
需要注意的是，要避免草率的將毅力投入自己所面臨的每一項(xiàng)挑戰(zhàn)。要知道，有些挑戰(zhàn)根本不值得我們費(fèi)心，濫用毅力和決心會(huì)讓我們精疲力盡，甚至患病。
那么如何確定應(yīng)該堅(jiān)持或者放手？
答案是：了解你自己。
雖然毅力會(huì)隨著年齡的增長，但我們最好在發(fā)現(xiàn)與真實(shí)自我最合拍的故事時(shí)，再為之傾注自己的毅力。上面已經(jīng)有了無數(shù)的例子就證明了這一點(diǎn)，如果忘記的話，再想想《本草綱目》的故事？
在能夠激發(fā)好奇心的情況下就能發(fā)揮出自己的最佳表現(xiàn)并投入激情。此刻，無須可以召喚，毅力和耐心也會(huì)不請(qǐng)自來。回想一下那些通宵的日子僅僅為了在游戲中打開下一扇門，對(duì)下一扇門的求知欲讓我們忽略了疲勞和被父母責(zé)備的風(fēng)險(xiǎn)。
這些事情都告訴我們，好奇心、探索和發(fā)現(xiàn)才是最大的驅(qū)動(dòng)力。大器晚成者不太適合走以目標(biāo)、競爭和獲勝為導(dǎo)向的成功路線。而對(duì)好奇心和探索的追求才是前進(jìn)的動(dòng)力。這種路徑也更有效，因?yàn)槲覀儚牟蝗狈闷嫘摹?/p>
而我們并不是逃兵，只是不那么斗志昂揚(yáng)而已。
結(jié)尾
如果有人看到了這里，那么你應(yīng)該是與我一樣，被所謂的“社會(huì)”認(rèn)為是時(shí)代的眼淚。但我們并不是“時(shí)代的眼淚”，我們是“大器晚成者”。成長是沒有止境的，自我的決心也沒有固定的年表，個(gè)人突破也沒有年齡限制。
我們有不容忽視的天賦。我們是大器晚成者。我們有值得追隨的美妙宿命。
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到這里為止，這本書就已經(jīng)解讀完畢了。我盡了最大可能將本書的精華部分提取出來，無奈本書的每一個(gè)字都非常的吸引人。不知不覺中就已經(jīng)寫了這么多了。希望各位能夠喜歡本文，如果能讓您仔細(xì)去翻閱一下這本《大器晚成：乾坤未定，你我皆是黑馬》的話，就是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。
