? ? ? ? 愛應(yīng)該是寬廣的，菩提心之愛是無量的。我們自己限制了自己的心量。男女之情是小溪水之情，面對大江大海，該有不同的情懷。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? — 題記

? ? ? ? 早上五點起來視頻聽法王的灌頂，宿舍所有人都已端身正坐?？粗ㄍ醯拇饶浚雎犞ㄍ踅饎偡ㄒ?，圣者加持的力量不可思議，一陣陣的毛骨聳立。關(guān)于菩提心和愛，從五臺山開啟了另一個緯度的認(rèn)識。我開始探究愛情之于菩提之愛的聯(lián)系與區(qū)別。

? ? ? ? 愛情會帶給我們溫暖向上的力量，也帶給我們痛苦。

? ? ? ? 愛情因何締結(jié)？為什么會產(chǎn)生痛苦？憑何滋養(yǎng)、生長？

? ? ? ? 從緣起法的角度如何解讀？（需要翻查資料）從目前的理解程度，只知因因緣和合。

? ? ? ? 痛苦來自于疑，為什么會疑？因為知道一切都是變化的（如煙花），無恒長。

? ? ? ? 疑是因為貪，希望愛長一點，愛多一點。

? ? ? ? 如果是我不會愛，那么學(xué)著去愛，遇到問題不因為所謂驕傲，因為恥心只想放棄，而是改變自心，去信任，不產(chǎn)生懷疑，會不會就不會產(chǎn)生痛苦了？如果不疑，那么要相信什么？是相信選擇的這個人，他自信嗎？還是相信愛情會永恒？好像找不到相信的點。

? ? ? ? 是大多數(shù)人做的不對，還是愛情就是這個樣子，會喜憂參半，這就是愛情的本質(zhì)，如生活一般，苦樂參差不齊？是要學(xué)著去信任，斷除懷疑和貪心？（沒有貪執(zhí)的愛，沒有了“唯一”的要求，還是愛情嗎？應(yīng)該是菩提心了吧。菩提心的愛會比愛情更少溫暖嗎？）還是學(xué)著去斷舍離。斷什么，舍什么，離什么？

? ? ? ? 貪、疑，包括在愛里產(chǎn)生的嗔恨，愚癡，都是因為無明，無明就會痛苦。

? ? ? ? 如何將愛情轉(zhuǎn)成修行，轉(zhuǎn)為道用？用愛情里汲取到的溫暖，滋養(yǎng)自己向上？（吃到糖，總想吃更多，會升起貪心，如何抑制與轉(zhuǎn)化？）用愛情里的痛苦增加出離心？

? ? ? ? 菩提心應(yīng)該是沒有索取心的愛，不像愛情，因為你愛我，我更愛你，靠著彼此相互給予的愛而滋養(yǎng)，產(chǎn)生更多的力量，基于這種力量，沒有貪著的心，就是菩提大愛，有了貪心，要求唯一且永恒，就淪為不可實現(xiàn)的世俗之愛，必然伴著痛苦。

? ? ? ? 世人為什么皆追求愛情？是因為自身需要愛。那么無索取的菩提心之愛的源泉是什么？是一切眾生都曾在無始的輪回里做過我們的父母親嗎？還有其他嗎？如何生發(fā)，長養(yǎng)起來？

? ? ? ? 寫在后面的話：依五臺山之行，洛桑晉美上師讓我寫一篇總結(jié)，上師強調(diào)佛法要照進(jìn)生活，世俗的生活無非幾大內(nèi)容，兩性與物質(zhì)，在細(xì)分：愛情，家庭，事業(yè)，親情。直到進(jìn)藏參加法會，才整理心境，與其說是總結(jié)，倒不如說是一份向上師的請示，滿篇皆是疑問。我想發(fā)現(xiàn)問題本身也是一種成長，疑問本身也是真實。