呂后一步步殺死戚夫人，卻連累自己的兒子，司馬光評(píng)價(jià)非常獨(dú)到
劉邦葬在長(zhǎng)陵后，呂雉就對(duì)戚夫人下手了，按照司馬遷的史記記載，呂后將戚夫人囚禁永巷，剃掉頭發(fā)，戴上刑具，穿上漢宮中特有的紅色囚犯衣服，史書(shū)中叫做赭衣，還命他每天舂米做苦力。呂后最不能饒恕的還是劉如意，戚夫人在劉邦生前狐媚體貼，哭哭啼啼想要?jiǎng)钕露Q心立自己兒子劉如意為太子，這樣的政治野心暴露，只要稍微有點(diǎn)政治頭腦的人就不會(huì)繞過(guò)他。呂后派使者去趙國(guó)召趙王劉如意進(jìn)長(zhǎng)安朝賀，使者去了三次都沒(méi)有請(qǐng)他來(lái)。趙國(guó)國(guó)相周昌當(dāng)初阻撓劉邦廢立太子，滿口口吃，就是那個(gè)被劉邦騎在頭上說(shuō)“期期以為不可”的御使大夫周昌。劉邦看他正直剛毅，害怕呂后謀害劉如意，將趙王如意托付給周昌。
當(dāng)初廢立太子這件事上，周昌犯顏直諫，呂后在側(cè)方聽(tīng)到周昌大義凜然后親自向周昌下跪表示感謝，呂后對(duì)周昌還是心存感激的。
周昌對(duì)前來(lái)的使者說(shuō)：“先帝生前將趙王如意托付給我，現(xiàn)在趙王年幼，我私下聽(tīng)說(shuō)太后怨恨戚夫人，想要召回趙王到長(zhǎng)安并殺了他，我不敢讓趙王去長(zhǎng)安?，F(xiàn)在大王也生病了，不能奉詔。”
即使周昌在劉邦生前極力阻撓廢立太子，呂后對(duì)他心存感激，呂后還是非常生氣。司馬遷用大怒來(lái)形容呂后的心情。既然周昌阻撓不讓他進(jìn)來(lái)，呂后不知道是自己想出的調(diào)虎離山之計(jì)還是呂家謀士給他出的，呂后先派人去召周昌進(jìn)長(zhǎng)安，既然你趙王生病，你周昌可以借故推測(cè)，我先將你調(diào)入長(zhǎng)安述職，等待周昌到了長(zhǎng)安后，再派人去召趙王劉如意進(jìn)宮。
劉盈對(duì)劉如意和齊王劉肥的保護(hù)
劉盈為人的仁厚，劉盈聽(tīng)宮里人說(shuō)太后對(duì)趙王不進(jìn)宮朝賀新君非常生氣，想要加害他，劉盈親自去霸上迎接趙王入宮，帶上趙王和自己一起吃飯睡覺(jué)。不給呂后加害劉如意的機(jī)會(huì)。
兩百多年后的東漢歷史學(xué)家班固認(rèn)為劉盈極為仁厚，說(shuō)他對(duì)劉氏宗親和睦處事，對(duì)外臣以禮相待，其中最著名的典故就是蕭規(guī)曹隨，曹參對(duì)蕭何制定的法規(guī)不做更改，依葫蘆畫(huà)瓢，惠帝相當(dāng)不滿，曹參告訴他，陛下的才能比高帝如何，我的才能比蕭相國(guó)如何，惠帝回答說(shuō)都不如，那既然知道都不如為什么還要更改他們制定的規(guī)章制度呢？漢惠帝頓時(shí)開(kāi)悟，覺(jué)得曹參說(shuō)得有理，就對(duì)他恭敬有加，漢惠帝對(duì)蕭何、曹參、王陵等宰相都非常恭敬。至于自己兄弟如齊王劉肥、趙王劉如意，都在一定程度上進(jìn)行保護(hù)，惠帝親自喝呂后設(shè)給劉肥的毒酒，嚇得呂后打翻惠帝手中的杯盞，帶趙王進(jìn)宮衣食同住，就是為了弟弟不受呂后迫害。班固說(shuō)他是寬仁之主，就算在呂后去世后爆發(fā)誅呂安劉的政變，劉盈還是為西漢東漢兩個(gè)朝代承認(rèn)為漢朝合法皇帝。
贊曰：孝惠內(nèi)修親親，外禮宰相，優(yōu)寵齊悼、趙隱，恩敬篤矣。聞叔孫通之諫則懼然，納曹相國(guó)之對(duì)而心說(shuō)，可謂寬仁之主。曹呂太后虧損至德，悲夫！
呂后毒殺劉如意和戚夫人的人彘事件
劉邦死在公元前195年6月1號(hào)，而這年冬天10月就是當(dāng)年的年初，9月是上年的年尾，漢惠帝元年冬天，漢惠帝早晨出去射箭打獵，趙王剛10歲，不能早起，呂后派去監(jiān)視劉盈和趙王如意的人立馬報(bào)告給她，呂后逮到機(jī)會(huì)用毒酒命人鴆殺了
劉如意。漢惠帝打獵完了后回到宮中，看到的是趙王劉如意冰冷的尸體。我們無(wú)從知道此時(shí)的劉盈心情是有多復(fù)雜，一邊是自己的母親一邊是同父異母的兄弟，他又能怎么辦呢？他能怎么辦呢？
劉如意死后，戚夫人的外援，就是自己兒子趙王劉如意已死，他的悲慘結(jié)局就降臨到頭上了，呂后命人砍掉戚夫人的手足，挖掉眼睛，熏聾耳朵，吃了不能說(shuō)話的啞藥，還把她叫做“人彘”。過(guò)了幾天后，呂后派人召惠帝劉盈一同前往觀看人彘。劉盈看到后，問(wèn)這是誰(shuí)，宮中有人告訴他，此乃戚夫人也。劉盈看到昔日的熟人變成這副凄慘模樣，當(dāng)即大哭起來(lái)，從此得病了，一年多不能下床。
劉盈派人對(duì)呂后說(shuō)：“這事不是人干的。我雖然是太后的兒子，終究不能治天下?！卑凑账抉R遷的記載，劉盈是因?yàn)槟赣H呂后對(duì)戚夫人做出人彘事件后，才開(kāi)始“日飲為淫樂(lè)，不聽(tīng)政?！?/p>
對(duì)于這段歷史司馬光有一段敘述可謂在封建專制時(shí)代做事的行為準(zhǔn)則，他說(shuō)：“為人子者，父母有過(guò)則諫；諫而不聽(tīng)，則號(hào)泣而隨之。安有守高祖之業(yè)，為天下之主，不忍母之殘酷，遂棄國(guó)家而不恤，縱酒色以傷生！若孝惠者，可謂篤于小仁而未知大誼也?！?/b>
中國(guó)古代帝制時(shí)代，皇帝擁有極高的權(quán)力，主宰帝國(guó)之內(nèi)所有人的生死，但是往往有些君王年幼或者被強(qiáng)勢(shì)的母系權(quán)力壓制，孝惠帝就是這樣的，而從劉邦開(kāi)始就重視儒學(xué)，對(duì)孝道非常重視，劉盈不可能違背母親的意志，誰(shuí)讓他擁有全天下最有權(quán)力的父母呢！司馬光認(rèn)為父母如果有過(guò)錯(cuò)，那就勸他們，勸諫之后仍舊不聽(tīng)，哭著跟他們一樣做。哪里有守住漢高祖這份大業(yè)，作為天下之主，不忍母親的殘酷，就拋棄國(guó)家于不顧，縱酒色傷身！像漢惠帝這樣的皇帝是秉持小仁小義而不知道大道理。
《資治通鑒》中這段開(kāi)頭是“臣光曰”，司馬光寫(xiě)作資治通鑒的目的就是通過(guò)歷史故事告訴皇帝在帝制時(shí)代按照儒家禮法建立起來(lái)的社會(huì)秩序如何進(jìn)行治理，司馬光的這段文字表達(dá)的看法代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)法律與倫理認(rèn)識(shí)。
