公元1269年,一個(gè)小孩出生了,他從小熟讀四書五經(jīng),加入科舉的大潮之中,直到中年才做了個(gè)小官,47歲時(shí)因好在江浙賑災(zāi)中受賄而連累入獄,等他出獄的時(shí)候,等他重獲自由的時(shí)候已經(jīng)48歲了。
這一年,一位老人站在江邊,他望著遠(yuǎn)處的青山,不禁潸然淚下,他的一生平庸無為,剩下的時(shí)光又如何去度過的?去修道吧!學(xué)習(xí)黃老之術(shù),此生皓首窮經(jīng),成為仙路的一堆白骨嗎?不?對(duì)于一個(gè)普通的人來說,可能這一生就這樣暗淡收?qǐng)隽税桑菍?duì)于他的而言,人生只是剛剛開始,使他流芳千古的并不是前半生,而是行將就矣的暮年。因?yàn)樗褪屈S公望。
很多人的一生成就建立在年輕力強(qiáng)的時(shí)期,可是這位老人卻用了他一生的時(shí)間來沉淀,將自己畢生的心血注入于這副不經(jīng)意間誕生的畫作之中。年過五旬的他隱居富春江畔,潛心學(xué)習(xí)山水畫,當(dāng)滿頭白發(fā)的他向董源與巨然等名師求教時(shí),誰又能料到,他將在千年之后,依舊住在人們的心里呢!
《富春山居圖》被稱作中國十大傳世名畫之一,可是它的命運(yùn)如同作者一般坎坷,險(xiǎn)些毀于火中。這又因?yàn)槭裁茨?,接下來這副傳世名作,將開始它跌宕起伏的命運(yùn)。
1305年,黃公望將此圖贈(zèng)送給無用上人,在明朝時(shí)期,此畫流傳傳到畫壇大家沈周之手,但在沈周將畫送給朋友題跋時(shí),卻被朋友的兒子盜走,并賣掉。此后,這幅畫如石沉大海般沒有了音信。

未曾想時(shí)隔多年竟然又經(jīng)董其昌之手傳至宜興收藏家吳氏,誰知此公愛畫如命,臨終時(shí)非要以此畫殉葬不可,否則遲遲不肯閉目,家人無奈,只好把畫扔進(jìn)火堆,他這才瞑目而去。站在旁邊的一個(gè)侄子,看著這幅名畫就要消彌于無形,實(shí)在于心不忍,便一把將畫從火中救了出來,只是畫以被毀去數(shù)尺,并且分為一長一短二截了。清朝后,長軸(無用師卷)被保存于紫禁城內(nèi),視為皇宮珍室,后被國民黨送至臺(tái)灣交由臺(tái)北故宮博物院收藏,短軸(剩山圖)則流失于民間。1938年10月26日,海外著名鑒藏家吳湖帆從汲古閣曹友慶的《宋元明大冊(cè)》中發(fā)現(xiàn)黃公望的《剩山圖》卷,吳湖帆難掩喜悅之情,在寫給陳子清的一封信中說:“鄒虎臣云:‘畫中大癡乃書中右軍也,大癡《富春山居圖》乃右軍之《蘭亭》也。不可無一不可有二?!灰藬?shù)語,已足以自豪矣。雖老龐(龐萊臣)亦奈我不了了?!弊罱K,這卷黃公望《剩山圖》(卷)由沙孟海委托謝稚柳在1957年從吳湖帆手中購入浙江省博物館。

《周易》有云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,“地勢坤,君子以厚德載物”,人的一生絕不能意志消沉,而是應(yīng)該奮斗不止。乾坤未定,你我皆是黑馬,黃公用他的一生不就證明了這個(gè)道理嗎?
佛家有云“:相由心生,境隨心轉(zhuǎn)”,誰又能言,一切皆是定數(shù)呢?,《了凡四訓(xùn)》里面有句話“命自我立,福自己求”,人的一生不應(yīng)困于所謂的“命數(shù)”之中,相信自己,人人皆是如來,佛曰“:佛是過去人,人是未來佛”,只要守住自己的菩提心,每個(gè)人都能成為自己的佛。
“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事皆蹉跎”,只我一生,走光明大道,余生無愧于心即可。
宋朝詩人張載的橫渠四句“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。
愿與諸君共勉