早聽(tīng)過(guò)民歌《人說(shuō)山西好風(fēng)光》，但從未親眼目睹山西風(fēng)光。
今年初冬，首次踏上山西這片土地，一下飛機(jī)，華燈初上，撲面而來(lái)是干燥空氣的味道，冬季北國(guó)的寒冷讓南方人好奇，熱情的玲瓏導(dǎo)游帶來(lái)活躍的氣氛，整個(gè)大巴里是一片歡呼雀躍。
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因成行之前，領(lǐng)隊(duì)接受資深佛教俗家弟子推薦，次日首站，集體前往佛教圣地五臺(tái)山，當(dāng)大巴從高速公路下來(lái)后行至一片山谷中時(shí)，眼前映入是宏偉的五臺(tái)山景區(qū)售票大廳，走出大巴，空曠停車場(chǎng)兩側(cè)是光禿灰白的高山，通過(guò)檢票后，大巴沿山谷往里前行，不久成群的寺廟建筑進(jìn)入視野，主景區(qū)到了。
顯眼的白塔和寺廟的紅墻飛檐建筑坐落在被高山環(huán)抱的山丘上，山丘不高，準(zhǔn)確地說(shuō)還是屬于山谷，人們卻稱它為圣地五臺(tái)山，沒(méi)到五臺(tái)山之前，心中想像它應(yīng)該是一座海拔很高、山勢(shì)很險(xiǎn)的高山，其實(shí)不然，真正體會(huì)到“山不在高，有仙則名”。
五臺(tái)山寺廟建筑依山丘而建，形成上下兩階，上階為藏傳佛教寺廟風(fēng)格，下層為漢傳佛教寺廟風(fēng)格，上階出口處建筑造型呈龍頭正面形狀，前面凌空架起一牌坊式大門，上面雕刻著清朝皇帝康熙所題的“靈峰勝境”四個(gè)大字，據(jù)傳五臺(tái)山是清朝皇帝順治出家之地，康熙五次來(lái)此認(rèn)父，均未如愿。在為寺廟題詞“靈峰勝境”時(shí)，有意少寫一筆，使峰字少了一橫，那一筆是他心中的留下的一個(gè)遺憾，看來(lái)，人世間不是事事都能如愿，皇帝也不例外。 有道是：人生不如意，恒十居八九。
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從五臺(tái)山出來(lái)，汽車行走在延綿起伏的山坡上，應(yīng)該是《人說(shuō)山西好風(fēng)光》中“左手一指太行山”，許久，走到又一山谷下，導(dǎo)游說(shuō)懸空寺到了，進(jìn)入景區(qū)走過(guò)河面結(jié)了冰的吊橋，沿著右邊的山底下行走，遠(yuǎn)看到“壯觀”兩個(gè)大字刻在一塊大石頭上，細(xì)看“壯”字右下角多了一“點(diǎn)”，導(dǎo)游說(shuō)這是為了表達(dá)比壯觀更多一點(diǎn)。抬頭望去，懸空寺如同鳥巢般鑲嵌于山崖上，確實(shí)壯觀。
沿石階而上，進(jìn)入寺門、爬上狹窄的梯子，心驚膽顫，進(jìn)入只有幾根木柱支撐的寺廟樓閣，往下眺望確實(shí)有眼花的感覺(jué)，往前平視，正對(duì)著也一面山崖，冬天的山壁陡而灰白、山洞出來(lái)的河水結(jié)成白白的冰瀑布，讓人體會(huì)到荒蕪人煙的感覺(jué)。
有人感嘆說(shuō)古人怎么選到這么偏僻又陡峭的地方修建寺廟，既費(fèi)力又驚險(xiǎn)，聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有道理，直至看到圍欄上一篇佛教論文述有“無(wú)相色空”才恍然大悟：原來(lái)“懸空寺”，就是讓到此修行的人感覺(jué)到“上下皆空”，面對(duì)山壁，應(yīng)該是讓人“面壁思過(guò)”，“三省吾身”，看來(lái)此寺不是壯觀那么簡(jiǎn)單。有道是：奇觀比壯觀多一點(diǎn)，懸空離天空近一點(diǎn)。
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大巴繼續(xù)向北面行走，下午到達(dá)大同云岡石窟，云岡石窟位于中國(guó)北部山西省大同市西郊的武周山南麓，石窟依山開鑿，導(dǎo)游說(shuō)石雕佛像約有五萬(wàn)余尊，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一，佛像大的幾十米高，小有只有幾厘米。我們先從后面往前面邊走邊看，雕刻時(shí)間也從近到遠(yuǎn)，綿延的山壁被鑿成大大小小的山洞或直接在壁上浮雕，導(dǎo)游說(shuō)開鑿源于古代東魏時(shí)期，有其皇室特征的痕跡，每一尊塑像都是一部歷史故事，就是沒(méi)刻有文字，哪怕一個(gè)佛字，然而，后人卻同樣看懂讀懂它們，這幾千尊大小不一、形象各異的佛雕何嘗不是洋洋灑灑的數(shù)千史書，有道是：留無(wú)字書勝有字，讀無(wú)聲書勝有聲。
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第三天，導(dǎo)游說(shuō)帶我們到號(hào)稱“天下第一關(guān)”雁門關(guān)，想像中，關(guān)口應(yīng)該往北，而大巴卻是往南行走，導(dǎo)游說(shuō)我們其實(shí)已經(jīng)是在塞北之地了，車窗外面不時(shí)看到冬天特有的灰色朦朧的景象，心中聯(lián)想起古時(shí)塞北大漠的荒涼，車子終于到達(dá)雁門關(guān)景區(qū)，停車場(chǎng)設(shè)在關(guān)北，從關(guān)外蹬山，要經(jīng)過(guò)幾道依山關(guān)而建的城門，城門崇高而莊嚴(yán)，真正體會(huì)到“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開”的感受，城門通道的大石板被車輪輾壓成兩道凹痕，證明這里曾經(jīng)繁榮的車水馬龍。東西兩關(guān)城門頂各鑲嵌石匾寫著“茰險(xiǎn)”（天險(xiǎn)）“埊利”（地利），其中，天字由草、田和戈字構(gòu)成，地字由山、水和土字構(gòu)成，據(jù)說(shuō)，這些字是唐朝武則天所賜，不知是諱忌，還真心為草民著想，賜字通俗易懂、可望文生義，點(diǎn)明了古時(shí)此關(guān)的重要性，最重要的是利國(guó)利民，有道是：天(字)可利國(guó)，地(字)可利民。
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下一個(gè)景點(diǎn)，來(lái)到電視劇中的現(xiàn)實(shí)喬家大院，大院里又坐落著不同方向的四合院，大院子、小院與房子通過(guò)門口相通，如同樹干、樹枝連接著樹葉，儼然是一棵枝繁葉茂的大樹。當(dāng)導(dǎo)游帶到一個(gè)房子前，說(shuō)這是女子的書房，抬頭看到門楣刻著“靜宜”兩字，右門柱刻著“讀書即未成名究竟人高品雅”，左門柱刻著“修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安”，“靜宜”的“宜”字上面無(wú)點(diǎn)，導(dǎo)游說(shuō)是這是教導(dǎo)女子“在外不出頭”之義，原來(lái)富豪喬家也教育子女品高頭低、寧?kù)o致遠(yuǎn)，有道是：人在江湖走，哪有不低頭。
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離開喬家大院，我們往平遙古城出發(fā)，車子在平坦的公路上奔馳。
冬季的晉中，四周一望無(wú)際的單調(diào)，路邊偶見(jiàn)靜靜淌水的小河、落葉的垂柳，像江南風(fēng)光。
要是夏季到來(lái)，應(yīng)該看到《人說(shuō)山西好風(fēng)光》中所唱的“地肥水美五谷香”，那將是另外一番景象。
（2016年12月）
