從《斷舍離》到《超級整理術(shù)》再到《打造一個(gè)井井有條的家》，日式的收納整理術(shù)風(fēng)行海內(nèi)外，其書籍的暢銷程度更是讓人大呼神奇。在這些整理專家中，作為后起之秀的近藤麻理惠以“心動(dòng)”作為整理的不二法則，她獨(dú)特的整理理念讓整理一事非止于技，而近乎于“道”。而近藤麻理惠也因她在整理這一領(lǐng)域的杰出表現(xiàn)于2015年被美國時(shí)代雜志評選為影響世界的100人之一。

近藤麻理惠有關(guān)整理的所有觀點(diǎn)和技巧都凝結(jié)在這本名為《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》的書中。按麻理惠的話來講，這本書所傳授的是“只要整理一次就絕對不會(huì)回復(fù)雜亂的整理方法”。咋聽起來麻理惠的這個(gè)說法太過絕對，但果真按照麻理惠所傳授的各項(xiàng)要求來做，我們確乎能夠擁有整理的魔法，擁有不會(huì)回復(fù)雜亂狀態(tài)的家。

簡單的說，麻理惠認(rèn)為整理時(shí)只需要遵循兩個(gè)原則，第一個(gè)是確定物品的棄留，第二個(gè)是設(shè)定物品放置的位置。只要能做好這兩項(xiàng)工作，完成完善的整理將不成問題。

那么我們要如何決定物品的棄留呢？麻理惠以物品能否讓人怦然心動(dòng)作為最終的標(biāo)準(zhǔn)?！扳袢恍膭?dòng)”這一標(biāo)準(zhǔn)并不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，然而這種非常主觀的標(biāo)準(zhǔn)卻恰好適合每一個(gè)人。每個(gè)人對物品的需求都是不盡相同的，所以若是按照諸如“外衣不超過7件、每買一件新衣服就必須丟棄一件舊衣服”這一類的嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整理，很多人都會(huì)因?yàn)椴贿m合自己的需求，進(jìn)而打破原則，讓整理功虧一簣。麻理惠的原則主觀卻恰好能夠符合每一個(gè)人的需求。我們擁有的物品有很多，但有相當(dāng)一部分物品都處在閑置中，這些物品大都很是“雞肋”，棄之可惜，留之無用。運(yùn)用麻理惠的原則，我們不僅可以精簡個(gè)人物品，還能讓自己每一天都處在被喜歡的物品圍繞的狀態(tài)中，心情舒暢，好運(yùn)到來。

這也是麻理惠常說的“真正的人生，從整理之后開始”。大的原則掌握了，具體到單獨(dú)的物品，麻理惠同樣給出了如何開始棄留，如何設(shè)定位置。麻理惠講求一定要按照“物品類別”進(jìn)行整理。最好先從服飾類開始，接著進(jìn)行書籍、文件、小件物品的整理，最后整理紀(jì)念性物品。紀(jì)念性物品比如照片、信件不僅帶有感情上的價(jià)值，而且具有稀缺性，丟棄的難度很大，如果先從這些物品入手，很可能在整理的時(shí)候陷入回憶中，進(jìn)而半途而廢。所以整理也要先易后難，從最容易舍棄的服飾開始，這些物品數(shù)量最多，最容易見到成效，而且收納時(shí)，首先進(jìn)行服飾類收納也是最為方便的選擇。

此外，麻理惠認(rèn)為整理要當(dāng)做“節(jié)慶”來進(jìn)行，也就是說，整理要在短時(shí)間內(nèi)一次性完成，而不要每天整理一點(diǎn)點(diǎn)。將整理一次性完成，賦予了整理一種儀式感，這對今后的保持有很大的幫助。而且，將整理一次性完成，還可以讓物品根據(jù)類別進(jìn)行統(tǒng)一收納，如果以房間為整理的節(jié)點(diǎn)，那么很多同類物品就會(huì)被放置在多個(gè)地方。物品沒有固定的收納位置，也就很容易歸于混亂。

對物品完成了取舍以后，要做到的就是給物品設(shè)置放置的位置。麻理惠認(rèn)為收納最好簡化到極致，無需過多的思考復(fù)雜的技巧。此外，還有一個(gè)重點(diǎn)是，盡可能安排一人一個(gè)收納處，采用集中一點(diǎn)收納法。

近藤麻理惠最為重要的整理觀點(diǎn) “只保留怦然心動(dòng)的物品”，不僅可以在整理時(shí)適用，在添置新物品時(shí)，我們同樣可以遵循這一原則。與此同時(shí)，近藤麻理惠所講述的感謝物品的付出等理念都為生活賦予了儀式感。當(dāng)我們珍視每一天的生活，珍視每一件物品，我們也就完成了對自我的珍視，如此，也就做到了“真正的人生，從整理之后開始”。