看完太陽帆的演出之后，連二年級(jí)的小種子都興致勃勃地討論著故事，有個(gè)小種子忍不住發(fā)出最高級(jí)的贊嘆：“太陽帆演的超級(jí)好、高級(jí)好，是我見過演童話劇最好、最好的班級(jí)！”三年級(jí)的一個(gè)小飛魚說，“為什么一個(gè)喜劇，我卻看哭了——真是超級(jí)棒的一個(gè)戲??！”三年級(jí)的海螺們，一回來就七嘴八舌地討論夏洛克真是又可憐又可恨，并嚷嚷著想演下一部童話劇了，還模仿起幾個(gè)人物的言行來……而太陽帆教室的每一個(gè)孩子——毫無例外的每一個(gè)，都在穿越這部戲劇的過程中亮閃閃！說實(shí)話，看戲劇，我一向覺得有主角和配角——雖然從理論上講，一個(gè)經(jīng)典之作應(yīng)該沒有一處是閑筆，但在演出中你總會(huì)強(qiáng)烈地感受到有主角和配角之分，《威尼斯商人》也不例外。然而在太陽帆的演繹中，我第一次真切地感受到每一個(gè)角色都那么重要，他們把“無一處閑筆”的應(yīng)然，變成了實(shí)然！現(xiàn)場觀眾的情感投入和情不自禁的陣陣掌聲，也說明這不是我一個(gè)人的感受。而這一份精彩，是每一個(gè)太陽帆用盡全力的綻放……

五年級(jí)演出《威尼斯商人》

向往美好、追求卓越是晨山學(xué)生或者說南明學(xué)生最普遍的本真的生命狀態(tài)——加入南明團(tuán)隊(duì)已久的我，對這種狀態(tài)已經(jīng)感到理所應(yīng)當(dāng)。是的，生命本當(dāng)如此。但，生命已經(jīng)實(shí)然如此了嗎？我想起自己的小學(xué)時(shí)代，也曾天真，也曾爛漫，但迎來的是同學(xué)們的各種風(fēng)言風(fēng)語，仿佛一個(gè)同學(xué)表現(xiàn)得太優(yōu)秀反而有問題。舉個(gè)例子，做廣播操其實(shí)把動(dòng)作做標(biāo)準(zhǔn)并不難，但在那樣的風(fēng)氣之下，誰也不好意思把胳膊伸直、把腿抬高到標(biāo)準(zhǔn)的位置。而我的老師，大概也不知道到底應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的學(xué)生，或者不知道為了培養(yǎng)這樣的學(xué)生應(yīng)該營造和守護(hù)怎樣的氛圍?？傊?，就在五年級(jí)那年，我憤然辭去班長和中隊(duì)長的職務(wù)。從此，我隱藏起來，讓自己“泯然眾人”——幸虧，小小的我，一直都知道，那只是一個(gè)面具，真正的我想要成為怎樣的我，所以才能一直走到了現(xiàn)在，并遇到尺碼相同的南明教育團(tuán)隊(duì)。雖然我還不曾有什么建樹，但我相信自己此生不會(huì)平庸，不會(huì)當(dāng)真泯然眾人。

談起這些往事，并不是要責(zé)怪那時(shí)的同學(xué)，只是覺得……可惜。我相信每一個(gè)孩子，當(dāng)他們還天真的時(shí)候，都有一顆向往美好、追求卓越的心。人是一種可以被教育并需要被教育的物種——人類出生時(shí)，并不像其他物種那樣大部分的能力已經(jīng)由基因編碼決定（或曰得到），而是可以通過后天學(xué)習(xí)獲得各種各樣的知識(shí)、能力和追求。但這僅僅是一種可能性，不同的環(huán)境將“教育”出來不同的人?？上?，在我小學(xué)那時(shí)，沒有人守護(hù)“心是無畏的，頭也抬得高昂”的環(huán)境；可惜，沒有人帶我們共讀諸如《一百條裙子》這樣的書，埋下一顆“瑪?shù)侔Q定”的種子；可惜，沒有人為我們言傳身教如何“致良知”；可惜，“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”在那個(gè)環(huán)境里恐怕像是天方夜譚……這樣的環(huán)境，并不是我的童年時(shí)代所獨(dú)有，現(xiàn)在不也仍然比比皆是嗎？比如，網(wǎng)上到處流行著“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周作人”諸如此類的言語，可是文言文本身不正是祖先留給我們的豐富的文化遺產(chǎn)嗎？掌握文言文閱讀能力，不正是掌握打開古代文化大門的鑰匙嗎？寫作文不是為了表達(dá)、說服與交流嗎？周作人的文章難道不值得讀嗎？是什么扭曲了這些本來美好的事物呢？

三年級(jí)演唱《夢的眼睛》

而在晨山，我看到了一種純粹的文化在生長。美好的事物，我們毫不掩飾自己的喜愛與向往；卓越的榜樣，我們毫不遲疑自己的贊賞與追求。所有的學(xué)習(xí)，都重新回到本來的樣子：為了成為自我實(shí)現(xiàn)著的自由人。在晨山，我也看到，一些新插班的學(xué)生或新組建的班級(jí)，怎樣被這樣的氛圍所感染，怎樣繼承這樣的傳統(tǒng)——是的，這就是“文化”（動(dòng)詞）的過程。而教育本來就應(yīng)該是這樣的“文化”過程??！

這樣的校園文化，首先要有一群活出這種文化、締造這種文化、守護(hù)這種文化的老師。記得跟侯老師聊天，她說起在以前的學(xué)校，因?yàn)樽约旱暮脤W(xué)和認(rèn)真，別人覺得她是個(gè)怪胎。但在南明教育團(tuán)隊(duì)，就感到非常自在，因?yàn)榇蠹叶家粯雍脤W(xué)和認(rèn)真。在晨山，老師們在一起時(shí)，說起的，常常是課程和學(xué)生，是那些美好的事物，是問題的真誠探討——就像學(xué)生們看完太陽帆精彩的童話劇之后一樣。

校園后山的小路

當(dāng)然，晨山的教師團(tuán)隊(duì)，也是逐漸“文化”的。起初只是校長和幾個(gè)班主任，然后加入團(tuán)隊(duì)的新老師逐漸地理解并追求這種價(jià)值取向。在這第三個(gè)立校紀(jì)念日慶典中，我強(qiáng)烈地感受到，南明教育文化已經(jīng)越來越成為整個(gè)教師隊(duì)伍的底色。且不說各種學(xué)科課程，即使是搭建舞臺(tái)、化妝造型、音控、燈光等等許多后勤工作，對于老師們來說，都不再僅僅是“工作”。在后臺(tái)，我看到負(fù)責(zé)音控和燈光的劉洋老師忙得沒有時(shí)間吃飯，但在慶典圓滿落幕的那一刻卻由衷地為師生們高興。我想這一份高興里，是成就學(xué)生生命的意義感。我想，在一次又一次的精彩之中，老師們已漸漸領(lǐng)悟，教育，真是一份神奇的事業(yè)——因?yàn)楹⒆觽儽任覀兩弦淮袆?chuàng)造力，通過成就他們，我們也感受到自己參與到了生生不息的大生命之中。

學(xué)校，是傳承特定文化的地方。但文化是什么？不是墻上的標(biāo)語，不是書里的文字，而是活出來的生活方式。老南明人帶來的，只是一顆文化的種子。只有當(dāng)這顆種子在學(xué)生和老師那里開出成片成片的花來，我們才敢說，這是一所已經(jīng)形成了自己文化的學(xué)校。在晨山學(xué)校雙語部的第三個(gè)立校紀(jì)念日，我感受到了種子的萌芽，感受到師生追求自我實(shí)現(xiàn)的“己立”、“己達(dá)”的風(fēng)氣，感受到教師和學(xué)長們以卓越的追求、精彩的成就去感染其他人的“立人”、“達(dá)人”的風(fēng)氣。己立立人，己達(dá)達(dá)人——這是生命本該有的模樣，值得我們?nèi)鞒?，去守護(hù)。