從小在城市里長大，沒見過驢拉磨，可這一生動的形象躍然于紙上是那般？我記憶里是從一位老師那里得來：你個(gè)傻帽，像個(gè)驢子拉磨，瞎轉(zhuǎn)呼，這道題不用瞎轉(zhuǎn)呼，有一種更為直接的方法……老師批評完?。赝瑢W(xué)后滔滔不絕的講起解題，而我的思想早被他說的驢子拉磨扯走了，腦海里一頭馬的形象（還別說，想象和現(xiàn)實(shí)有點(diǎn)接近），磨盤倒是見過，那馬匹聽話的圍著磨盤轉(zhuǎn)圈，一圈，兩圈……直到下課鈴聲響起的時(shí)候，老師講完了他的方法，不用他的方法的同學(xué)都被他拽回來，套上公式，我突然覺得我們都想驢，那些公式像緊箍咒一樣的磨盤“我們是一群學(xué)習(xí)驢”在心田里落下。

? ? ? 現(xiàn)在想起來，小小的心田里有把現(xiàn)實(shí)問題和想象事物進(jìn)行聯(lián)系的能力著實(shí)也有很多妙處，然而，當(dāng)時(shí)的聯(lián)系因?yàn)槟挲g和閱歷不夠那么盡善盡美，今天想起來，我覺得那位老師像那冰冷的磨盤，被教著走直線不轉(zhuǎn)彎的學(xué)生就是那可憐的驢子。我們從小被輸以很多學(xué)習(xí)上的套用公式，生活中的規(guī)矩要求……乃至于長大成人后還會用格式化的語言或公式去套用生活乃至工作，這就有了“社會驢”。

? ? “社會驢子”中有好有孬，既驢的道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人生閱歷等方面的不同，早就了驢性不同，因此各種驢性也就刻畫出了生活酸甜苦辣。社會驢子也都有各自不同又相同的“磨”，大小不同，材質(zhì)不同，起點(diǎn)不同，過程不同，因?yàn)槟コ龅娜松髯圆煌?/p>

? ? ? 當(dāng)頭啥樣子的驢呢？有思想的驢子早在規(guī)劃：因而有了很多新問題，這些驢子妄想用自己創(chuàng)設(shè)出來的“新磨”去套所謂的“新驢”為他服務(wù)，他自己當(dāng)大佬，讓新驢子圍著他轉(zhuǎn)。這里說的可能是一個(gè)國家，也代表一個(gè)團(tuán)體或個(gè)人。

? ? ? 最理想的驢與磨，是不是可以化二為一？即是自己的磨又當(dāng)自我的驢，磨好自己的人生，修為自己的心靈？