越過沙丘-第十一誡

“汝等不得創(chuàng)造像人一樣思維的機(jī)器人.”

? ? -《奧蘭治經(jīng)》

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? ? 《沙丘》是美國(guó)科幻巨匠,與阿西莫夫齊名的弗蘭克.赫伯特的沙丘系列六部曲的第一部。第一次拿起這本書翻了十幾頁就看不下去了,被里面各種眼花繚亂不知所云的名詞如“厄拉科斯“,”戈姆刺“,”魁薩茨。哈德拉克“等及每一章節(jié)前的一段來自伊勒瑯公主日記的摘抄繞的云里霧里。 直到后來找了《沙丘》成書的各種背景資料了解一遍后,再拿起來閱讀,才逐漸被里面的情節(jié)所吸引,并一發(fā)不可收拾。不得不承認(rèn),如果你不了解《沙丘》,這是一本很難啃的書。

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? ? 整部小說的核心其實(shí)是一個(gè)極其簡(jiǎn)單而老套的王子復(fù)仇記。話說在公元一萬零一百九十年左右,公爵雷托.厄崔迪因?yàn)楸凰乃迶掣ダ谞?哈克南男爵設(shè)計(jì),受到了帕迪沙皇帝沙達(dá)姆四世委派而去管理一個(gè)宇宙里遙遠(yuǎn)的沙漠星球,唯一只能盛產(chǎn)香料的厄拉科斯。公爵家族在到達(dá)那個(gè)星球不久后,就被男爵和他帶領(lǐng)的哈克南人,聯(lián)合了他之前埋伏在公爵身邊的奸細(xì)岳醫(yī)生,同時(shí)皇帝御用的薩多卡軍隊(duì)的暗中支持下,公爵不幸被殺害。而公爵的兒子保羅.厄崔迪和他的母親則僥幸逃出,并在沙漠星球厄拉科斯上展開了一場(chǎng)生存之旅。在沙漠里的原始部落弗雷曼人的幫助和支持下,保羅迅速成長(zhǎng),不但掌握了沙丘,香料和沙蟲的秘密,而且更以其出眾的能力成為了弗雷曼人的領(lǐng)袖,被尊稱為穆阿迪布,共同反抗哈克南人在厄拉科斯的統(tǒng)治,最后保羅成功地駕馭了沙漠神物沙蟲,帶領(lǐng)弗雷曼人擊敗了男爵和哈克南人,并使帕迪沙皇帝無奈地讓出了皇位,同時(shí)把公主下嫁給他,從而成為新的帕迪沙皇帝的故事。

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? ? ? 這樣俗套地一個(gè)故事如果只是簡(jiǎn)單地植入在一個(gè)科幻的背景下未必就能如此成功,關(guān)鍵在于弗蘭克.赫伯特運(yùn)用了“龐大細(xì)節(jié)的技術(shù)“,他不厭其煩地前后花了整整8年多的時(shí)間為小說精心布局了一個(gè)極其宏大的體系,涉及沙丘的生態(tài)、沙丘的宗教、貝尼·杰瑟里特,弗雷曼人等,為了講述保羅.厄崔迪復(fù)仇的故事,他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特而完整地平行世界。在這個(gè)平行世界里,有一套與我們當(dāng)前人類不一樣的生態(tài)學(xué),政治,宗教,哲學(xué),歷史,人類進(jìn)化,甚至還有詩(shī)歌藝術(shù),以至于他不得不在書的附錄建立了一整套帝國(guó)術(shù)語庫(kù)用來解釋小說里出現(xiàn)地各類詞匯。

? ? 猶如金庸武俠小說,先為我們喜歡的英雄兒女塑造了一個(gè)得以生存的自由行俠仗義的虛擬武俠世界,然后才是他們的春秋故事;猶如托爾金的《霍比特人》《魔戒》,他為我們喜歡的精靈們先創(chuàng)造了一個(gè)中洲奇境,甚至發(fā)明了十幾種語言,其中的精靈語(昆雅語)和灰精靈語(辛達(dá)語)擁有充足的詞匯和完善的語法,甚至可以用于日常的溝通。然后才是精靈們“既蒼老又青春,既歡欣又哀傷”,他們有自己的苦惱和悲傷,各個(gè)種族之間語言相互各異,使故事背景顯得尤為真實(shí)而又神秘和曲折。對(duì)于《沙丘》的人物,弗蘭克。赫斯特也如此細(xì)致入微地定義了一個(gè)放在廣袤宇宙下的世界,同時(shí)將現(xiàn)實(shí)人類世界里的種種真實(shí)美好和罪惡丑陋,善良勇氣與陰謀詭計(jì),野心與壯志,在他們的世界里重新演繹,給了我們一個(gè)全新的視角,如同看著鏡子中的自己。


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? ? 《沙丘》作為一部神作,成書后并不受待見,光出版社就退稿二十多次,出版后銷量也不佳,直到在20世紀(jì)七十年代被宣傳為環(huán)境保護(hù)手冊(cè),告誡人們不要再毀滅地球的有限資源,銷量才開始猛增。之后,人們才發(fā)掘《沙丘》的真實(shí)價(jià)值,它所想表達(dá)的思想內(nèi)涵實(shí)際上遠(yuǎn)不止于環(huán)境。其中就有對(duì)于機(jī)器智能對(duì)人類影響的思考。

? ? 沙丘里保羅.厄崔迪的復(fù)仇故事是發(fā)生在公元10191-公元10200年左右間的故事,這是距我們今天生活的世界將近一萬年以后,但這部小說里幾乎沒有涉及到任何計(jì)算機(jī)和智能,這是一個(gè)怎么樣的設(shè)定呢? 發(fā)現(xiàn)書中人物所信奉的一部他們世界里的的圣經(jīng)《奧蘭治天主圣經(jīng)》里如是寫道,“汝等不得創(chuàng)造像人一樣思維的機(jī)器人?!?/b>

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? ? 原來在保羅.厄崔迪時(shí)代的很久以前,人們?yōu)榱双@得自由,便將思考的事情交給機(jī)器去干。結(jié)果人工智能在未來的某天統(tǒng)治了世界,然后智能機(jī)器殘酷的奴役著人類。于是人類為反抗,組織了一場(chǎng)巴特勒圣戰(zhàn),前后經(jīng)歷了幾百年的時(shí)間,最終取得了勝利但代價(jià)極其巨大。這場(chǎng)持續(xù)了幾代人的大混亂后人們提出一個(gè)新觀念:“人類是不可替代的。”,這被寫入人類的圣經(jīng),機(jī)器智能至此被完全禁止,人類必須讓人類的思維進(jìn)一步成長(zhǎng),

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? 作為一個(gè)平行世界《沙丘》,當(dāng)弗蘭克赫斯特創(chuàng)造出這個(gè)沙漠星球厄拉科斯和整個(gè)龐大的銀河帝國(guó)的那一刻,就已經(jīng)不可避免地讓現(xiàn)在的人類和未來文明開始了各種碰撞。而他似乎更多地在傳達(dá)這樣一種意思:

“優(yōu)雅來自城市,智慧來自沙漠;而人類終究不可替代?!?/b>

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