命運(yùn)的力量

事實(shí)上，不確定性是我們這個(gè)世界固有的特征，世界上有很多我們自己甚至整個(gè)人類都無法控制的力量。承認(rèn)這一點(diǎn)，才是唯物主義的態(tài)度。

1、盡人事聽天命

但是，不論把成功歸功于自己還是歸功于領(lǐng)導(dǎo)，都是把成功單純看成出于人的因素。人的努力對(duì)成功自然重要，但大多數(shù)時(shí)候還有運(yùn)氣的因素。

不能接受天命的存在，就難以正確地審視自己，審視形勢(shì)。在股市上，很多散戶被戲稱為“韭菜”，因?yàn)榭偸潜弧案睢?。很多人將自己的厄運(yùn)歸罪于市場(chǎng)，但是這說不通，因?yàn)樗械墓善苯灰锥际亲约翰僮鞯摹Ｉ粼诠墒猩咸潛p的根本原因在于，把偶然的成功歸結(jié)為自己努力的必然結(jié)果，把失敗歸咎于別人，對(duì)市場(chǎng)完

全沒有敬畏之心。手是，一次或幾次小的成功必然伴隨著巨大的失敗，甚至是無法翻身的滅頂之災(zāi)。

我們付出努力，無非解決了一些維度上的間題，但是還有很多維度的因素不是我們能控制的。當(dāng)然，如果不盡人事，能把握的那些維度也會(huì)把握不住，自然一事無成。

2、看清能力的邊界

已方面是免除反壟斷的麻煩，另一方面是讓不太構(gòu)成威脅的對(duì)手不斷倒逼自己創(chuàng)新，這便是見識(shí)。我父親生前總和我講: 秦有六國(guó)，兢兢以強(qiáng)；六國(guó)既除，訑訑乃亡。”

3、在哪座山唱哪山的歌

人的命運(yùn)是由大環(huán)境和自身做事情的方法決定的。沒有人能夠選擇自己出生的年代和地點(diǎn)，但是可以通過認(rèn)清自己所處的時(shí)代和環(huán)境，選擇做事的方法和方向。這就如同中國(guó)老話所講，在哪座山就唱哪山的歌。

4、對(duì)命運(yùn)要常懷敬畏之心

很多人不肯認(rèn)命，不肯止損，其實(shí)是因?yàn)楣亲永锾吖雷约阂灰徊粌H高估自己的能力，而且高估自己的地位和作用。

5、如何跳出定式思維

因?yàn)樵谕粋€(gè)環(huán)境中，人類的活動(dòng)具有連續(xù)性，昨天發(fā)生的事情和今天發(fā)生的差不了太多、因此前天、昨天的經(jīng)驗(yàn)可以用于今天。久而久之，人的大腦中就形成了一些起基礎(chǔ)性作用的認(rèn)知要素和方法論，包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、做事方法。申于它們的作用時(shí)效比較長(zhǎng)，作用范圍廣，因此即使每天遇到的事情不同

思維定式也不那么容易擺脫。甚至對(duì)一些人而言，外界環(huán)境完全變化了，他們的思維定式依然存在。王陽明講的“破山中賊易，破心中賊難”，辜鴻銘說的“剪得掉頭上的辮子，剪不掉心中的辮子”，都是這個(gè)道理。