? ? ? ?這個已近古老的問題，似乎又總是時不時躍進(jìn)人們的視線，更經(jīng)常被用于男人抨擊女人愛慕虛榮的利器。最近竟然又舊題新話，實在是掩不住內(nèi)心中一萬頭草泥馬飛奔而過的心情，吐槽一二：
一、假設(shè)中的bug
? ? ? ?不得不猜想這是一個心理不平衡時的男人在不平衡的心情下做出來的偏激的設(shè)定。盲目的把所有問題都推向錢與女人。OK，倘若把角色轉(zhuǎn)換一下，“豪放女故作清純的追求，與清純女故作豪放的熱情，答應(yīng)后才知道真相，你的回答是？”答案的結(jié)果可以有多大的變化？（之所以沒有做單純的對象更替，只是避免一些大男子主義的說法“我什么都有，根本不介意女子窮富?！卑萃?，問題重點就根本不在這里）所以說，問題上的性別設(shè)定本身就是一個視覺盲點。我們應(yīng)該看的是人性。
二、客體上的偏離
? ? ? ?客體是錢么？是騙！錢只是個引線，只是個在這個舞臺上一個小小的跑龍?zhí)椎?。恰恰只是由于它自身的敏感性，才吸引了大批的粉絲。我們可以給它頒獎“最佳配角”獎。但無論配角多么優(yōu)秀，主角多么藏匿于幕后，戲的主題仍舊是不變的。而往往沉于此題的人，捫心自問一下，是否在潛意識中對財富有著并不淡然的價值觀？這就像帶了副有色眼鏡，會使你看到的世界都染滿了不真實的色彩。唯有當(dāng)你跳出思維與私欲的局限時，才能看到更多維的天地。
三、道德綁架與決策有效
? ? ? ?決策的正確與否取決于知己知彼的信息對等，和對未來發(fā)展的正確判定。然而正確的決策時而會被斷章取義，再架上道德的標(biāo)簽，被染得不倫不類。甚至因為道德的言論影響自身的判斷。
? ? ? ?就題而看，窮人扮富是一種只利己不利人的行為，不得不說他本身是自卑的，甚至或許有些虛榮，并且最關(guān)鍵的是對未來并不看好，自認(rèn)為本身沒有吸引異性的任何特長，所以才強(qiáng)撐著虛偽的富有去吸引異性，不論異性如何對答，其實已被自私的他道德綁架了。選擇離開的，首先是為了不安全感，對未來和對方的不安全感，把沒有的說成有是一種弱勢群體的表現(xiàn)。拒絕自私，拒絕道德綁架，這種決策難道不對么？這里不排除一些極為強(qiáng)大的女性，我自由我，任他東南西北風(fēng)。只能勸說一些容易被左右的姑娘，不要背負(fù)并不道德的道德綁架，追求幸福，做真實的自己最重要。
? ? ? ?富扮窮，不光利己倒也有利人的部分，雖也不堪，但兩害取其利。富扮窮也有怕的成分，怕吸引了虛榮的姑娘，怕自己的本身并不受到重視，因此搞了一個自認(rèn)為是善意的測試，伸出觸角去試探。誠然，把有說成沒有，其實本身在某一方面仍是自信的，并堅信自身的條件是可以吸引到心儀的女子。起碼，他沒有道德綁架別人，只是綁架了自己。起碼現(xiàn)實生活中的未來似乎還是明亮的，這就是為什么一些女孩選擇在一起的原因，因為每個人的自身并不完美，沒有大錯的情況下，包容也是必須做到的。我之所以稱之為女孩，是在推想著另一種可能，那就是女人。
? ? ? ?女人是成長了的女孩，題中二者選擇均有其不安全感的存在，前者是對現(xiàn)實生活與對象不信任的雙重不安全感；后者是對對象不信任的單項不安全感。可不論哪種，均有著地位的不平等因素?？蓯矍?，無論外界條件如何，在情感里，必須是平等與獨立的。女孩，會用青春去換取一場不平等的激情，甚至低到塵埃都甘之如飴，而女人，寧用寂寞去賭一場一生平等的愛情。有句話說，耐得住寂寞的女人，才享得了幸福。有一種女人，她必是兩種都拒絕的。
尾聲
? ? ? ?人生如題，題如人生。一花一世界，一葉一菩提。心如何，看到的便如何。心如何，是非便如何。
