經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。

王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍。

虡業(yè)維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鐘，於樂辟廱。

於論鼓鐘，於樂辟廱。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公。

這首詩描繪的是周王在園囿游玩、欣賞樂曲的休閑生活。通常認(rèn)為這里的“王”指的就是文王。

第一節(jié)，“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。”開始營建靈臺(tái)，用心建造又經(jīng)營。百姓出力興建，沒有多久就建成。開始規(guī)劃不要急，百姓子民都會(huì)來。

出自細(xì)井徇·《詩經(jīng)名物圖解》

第二節(jié)，“王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍?！敝芡踉趫@林中，母鹿伏地而眠。母鹿健壯肥碩，白鳥羽毛潔凈。周王在那池沼邊，池魚群聚跳躍。

出自細(xì)井徇·《詩經(jīng)名物圖解》

第三節(jié)，“虡業(yè)維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鐘，於樂辟廱?！睉溢娔炯芘涑缪溃€有大鼓和大鐘。鐘鼓音樂有節(jié)奏，宴樂在那離宮中。

第四節(jié)，“於論鼓鐘，於樂辟廱。鼉鼓逢逢。蒙瞍奏公?！辩姽囊魳酚泄?jié)奏，宴樂在那離宮中。敲起鼉嘭嘭響，盲人樂師獻(xiàn)頌歌。

經(jīng)始，開始計(jì)劃營建。靈臺(tái)，古臺(tái)名，故址在今陜西西安西北。攻，建造。亟，同“急”。子，君王如同父母，民眾如同孩子。靈囿，古代帝王飼養(yǎng)珍禽異獸的園林。麀（yōu）鹿，母鹿。濯濯（zhuó），肥壯。翯（hè）翯，潔白。靈沼，池沼名。於（wū），嘆美聲，相當(dāng)于“啊”。牣（rèn），滿。

虡（jù），懸鐘的木架。業(yè)，裝在虡上的橫板。樅（cōng），崇牙，即虡上的載釘，用來懸掛鐘。賁（fén），借為“鼖”，大鼓。論，通“倫”，有次序，這里指音樂有節(jié)奏。辟廱（bì yōng），離宮名，與代表學(xué)校的“辟廱”不同。鼉（tuó），揚(yáng)子鱷。逢（péng）逢，鼓聲。蒙瞍，古代對(duì)盲人的兩種稱呼，當(dāng)時(shí)宮廷之中的樂師通常都是盲人。公，讀為“頌”，歌。

君王建立園囿，多半都是為了滿足自己的私欲。大興土木的君王，向來也會(huì)遭到士大夫的批評(píng)。但這首詩中歌頌的周王，卻能使百姓主動(dòng)承擔(dān)修建園林的任務(wù)，足見他深得民心，將其理解為周文王，未嘗不可。

這首詩共四節(jié)。第一節(jié)，寫的是靈臺(tái)的修建，是民眾親附，主動(dòng)奉獻(xiàn)的結(jié)果。第二節(jié)，園林修好之后，文王前來游歷，見到的溫馴肥碩的鹿，還有滿池興奮跳躍的魚，讓人感受了園林的歡樂靈動(dòng)的氣氛。后兩節(jié)，將畫面轉(zhuǎn)到了音樂欣賞的現(xiàn)場(chǎng)，在美景中出游，在美景中賞樂，鳥獸蟲魚歡樂，音樂和諧，周王作為故事的主角，歡樂的心情不言而喻。

詩經(jīng)專題第242篇，總第242篇。