鄭重聲明：本文系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。
本書講了三個(gè)女人：被虜上山做奴隸的水仙、為照顧家族與情欲葷腥斷緣的齋姑娘、為生計(jì)奔波勞碌奔命的女趕馬金鳳，她們的人生最終匯集在滄城這片土地上。而最讓我深受震動(dòng)，就是水仙姑娘。
水仙的父親邱大夫是開藥鋪的，他常常說病人能不能醫(yī)好，這都是看天意。天意想讓人活著，就會(huì)給機(jī)會(huì)，天意覺得人可以死，但人偏偏還是硬著脖子想要活。
某日，土匪洗劫了藥鋪，打開藥鋪里的釀酒一瓶瓶喝著，被捆著的水仙卻提醒土匪有一瓶烏黑的酒是有毒的草烏酒，她救下了那一群打家劫舍的土匪，全家人都被土匪捆去山上做了奴隸。邱大夫說，這是天意。
水仙牢牢記住邱大夫的話，向山林中的動(dòng)物學(xué)習(xí)如何活下去，在被土匪糟蹋的夜晚里，她的神思飄出屋外，置于打鷹山上空，俯瞰山川秀木。她讓自己和天地萬(wàn)物融為一體，只有這樣，真正的水仙便能和雨水一樣，懸在天地里，誰(shuí)能占據(jù)得了。
外面下著雨，水仙赤裸著走進(jìn)曠野。雨水澆在水仙身上，她每走一步，便覺得原來(lái)的自己被凍成冰，再走一步，便又從冰里破出一個(gè)魂靈。水仙心里很高興，覺得自己不再是赤條條的了，而是穿上了雨水和流嵐的衣裙。于是，水仙也不覺得自己是被糟蹋了。她不過就和著打鷹山別的東西一樣，聽從了天意。天意要打鷹山容納所有的潔凈與污穢，于是打鷹山容納了。
閱讀至此時(shí)，我曾萬(wàn)般感慨水仙的豁達(dá)和寬闊，畢竟淪為奴隸的經(jīng)歷絕非常人所能承受，可陳敬先的出現(xiàn)，讓我讀懂了水仙是把自己視為鳥獸般才能見縫插針活下去的心情。
在水仙被迫接客時(shí)，遇上了原本是讀書人卻出來(lái)趕馬上了打鷹山的陳敬先，在發(fā)現(xiàn)陳敬先就是滄城人時(shí)，水仙不肯說自己是哪門哪戶的姑娘，她不愿在這樣一張床上、這樣一個(gè)地方認(rèn)識(shí)一個(gè)可能會(huì)認(rèn)識(shí)她爹的老鄉(xiāng)。 陳敬先從沒有碰水仙一分一毫，每晚只是和她偷偷溜出房里，看山川溪流。陳敬先望著她如同一只小野獸穿梭于夜幕之中，被她的靈氣深深吸引。
而在他走后，水仙無(wú)法自控地總是想起那幾個(gè)夜晚，這幾近成了她奴隸生涯中唯一的精神養(yǎng)料，可同時(shí)也是毒藥。 如鳥獸般與天地萬(wàn)物為伴，不用在意自尊，是水仙能夠在這里見縫插針活下去的唯一方式?？梢坏┯辛俗鳛槿说哪钕牒陀肫鹱约菏且粋€(gè)人，是一個(gè)本應(yīng)該平淡度日、清白無(wú)辜的女人時(shí)，便無(wú)法再容忍自己這樣卑賤地活下去了。
再回想水仙從雨水中步步破冰、步步綻出魂靈的場(chǎng)景，那只不過是水仙將痛苦留在被冰封的過去，將希望置于活下去的每一步。步步是蛻變，是重生?？蓮谋飹暝瞥鰜?lái)的每一瞬，哪一次不是刺著血肉、戳著心窩，哪一次不是瀕臨絕望、向死而生。
水仙向死而生，如鳥獸般與天地萬(wàn)物融為一體見縫插針地活下去，林間萬(wàn)物都成為她的同伴，對(duì)她而言這是無(wú)奈之舉，但也是豁達(dá)之舉，智慧之舉。
作者后記曾說：“要讓一個(gè)女人向上走，不必給她們梯子，也不必加以皮鞭，只需要讓她們卸下頸上的鎖鏈?！?/p>
女人的生命力本就旺盛蓬勃，只是她們被規(guī)訓(xùn)得太久、被束縛得太多，解除了壓制在思想和身體上的負(fù)擔(dān)后，她們自會(huì)于天地間尋找自己的位置，昂首挺立，堅(jiān)韌不拔。
陳敬先看見一溪的杏花，在暗夜里發(fā)著淡藍(lán)色的光，像是反射著星光，也像是殘留的白雪?；ò曷湓谙希拖裨铝链蛩榱?，也像蝴蝶凋落了，順著水就去了。
水仙蹲在溪邊，捧起水來(lái)喝，花瓣也落在她亂七八糟的頭發(fā)上，落在她厚厚的羊毛氈子上。陳敬先望著她像一只小野獸伏在那里，想著花瓣倒是不分貴賤，一視同仁，落在這小伢子身上，也落在他自己身上，落在溪水上，也落在泥土上。
全書中最美的一段便是杏花落滿頭的詩(shī)意，而除了這一瞬兩人之間的情愫，我更多地感受到人世間一種隱隱的、自然而然的天地豁達(dá)。
我最近看到一個(gè)短視頻，一位年輕女孩在香港中環(huán)幫一個(gè)十歲的華裔小男孩指路，交談中男孩問她英語(yǔ)這么好是香港本地人還是華裔，女孩說都不是，她來(lái)自中國(guó)大陸。他的十歲獨(dú)自從波士頓飛來(lái)香港看賽馬，而她的十歲在黃河故道的鹽堿地里拾麥穗。他們起點(diǎn)不同，終點(diǎn)不同，但是此刻維港的風(fēng)同時(shí)在他們身上吹拂。
我們只是擁有各自不同的人生，面對(duì)不同的課題，并不是只有繁華才能帶給人震撼，質(zhì)樸同樣能讓人感動(dòng)。并不是只有繁華都市才有所謂的世面，麥田里的金穗同樣能讓你的生命更加厚重。林立的高樓、閃爍的霓虹燈、鄉(xiāng)野的麥浪、林間的蟲鳴，都是這個(gè)世界的不同面貌，都是我們獨(dú)一無(wú)二的、不可攀比的人生。 就像文中的水仙與陳敬先，讀書人看起來(lái)自然是可敬的，奴隸看似是卑賤的，但杏花星光不評(píng)判這些，我們自己，其實(shí)也無(wú)需妄加評(píng)判。
這世間的資源并不都是按財(cái)富分配的，只是我們所追求的往往都是只能用財(cái)富換取的東西。如同蘇軾《前赤壁賦》中所言：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。”
畢竟人生體驗(yàn)券僅有一次，但愿我們都能好好享受人生。
