你們的責(zé)打，他用愛去接受，而心里卻沒有一絲憤怒和恨意。
短暫的歡愉，掠奪了我們的財(cái)富。這財(cái)富就是無上的寂靜，一旦我們被這樣的歡愉誘惑，讓它深植腦海，也就如一枚長釘，在悲喜間沉淀。遇到這樣的情況，要專注于你的呼吸，慢慢的吸氣，讓寂靜充滿，再慢慢的呼出，達(dá)至無上寂靜。
阿難是獨(dú)立的，自由人，他愛意深厚，廣及一切眾生，竭心盡力為眾生能享有大愛。他的愛不會(huì)令他有欲望和悲傷。普通人愛卻令人起占有之念。(自私的愛vs無私的愛)
解脫之道有三次第。持戒，禪定與智慧。如果我們持戒正行，禪定修行自然會(huì)增長，而禪定中又生智慧。人人擇善而行，也就能戰(zhàn)勝情欲嗔怒，愚癡，幻象與渴求，收獲解脫，平和與喜悅。
人之欲望無邊無際，戰(zhàn)勝自己的人才是這世間的王者。
生命之奧秘，為離脫恐懼。無人能預(yù)知未來，無論你我，不可依賴他人，拒絕了恐懼，也就得到了完全的解脫。
無依無著，清凈自由，加持弱者。
放下，生自人心底。
斬?cái)鄰那暗牧b絆，不生未來之妄念，就能喜悅安詳。
平靜心中作，莫向身外求。安住自己，幸福安詳自在心中。愧疚困擾著你，就去找他的根源，原諒自己，與自己安住。
佛陀、正法與僧團(tuán)，住于每個(gè)人的心中。覺醒之能力，是為佛。覺醒之道路，是為法。將自我身心投入者，是為僧。
臨終關(guān)懷，解開對(duì)死亡的恐懼：我眼非我，我耳非我，我鼻非我，我舌非我，我身非我，我意非我。集中禪念。我所見非我，我所聞非我，我所嗅非我，我所嘗，所觸，所想皆非我。我非景象，亦非聲音，非芳香，亦非思想，非美味，亦非意識(shí)。我非屬大地，亦非天空，非風(fēng)非水，亦非住于我心，不被任何元素纏縛，生與死亦不可觸于我。我微笑，因我從未生，亦永不死。生不能使我存在，死亦不能使我不存在。我的存在不依賴生死，亦不會(huì)受其牽絆。
侍奉雙親是非常難得的機(jī)會(huì)，懷著真心去做，禪定也有有進(jìn)境。讓母親平靜下來，最好的方法就是維持身心健康，不哀悼過去，不擔(dān)心未來，只對(duì)當(dāng)下完全去專注。
殺人，開戰(zhàn)，懲罰罪犯，若是不是因?yàn)樗接坏靡讯鵀橹?，也是?yīng)該去做的。毒舌可以發(fā)慈悲不咬人，但不能讓人不畏懼。
不論讀了多少典籍，或是記住了多少內(nèi)容，它們不構(gòu)成你生命的核心，那其實(shí)什么也沒發(fā)生。
如果你對(duì)這種(不如法的)舉動(dòng)感到愧疚，那做出卑劣之舉時(shí)，就要時(shí)時(shí)修正自己的行為。我們的思想塑造了我們，思想卑劣，就會(huì)反應(yīng)在行動(dòng)中。痛苦隨之而來，就像是小車跟著推車人的方向。我們心懷善念，做出的便是善業(yè)，辛福將永遠(yuǎn)伴我們左右。最終只有三點(diǎn)重要，我們能否用心去愛，我們能否圓滿地活著，我們能否進(jìn)一步去放下一切。
生死如影隨形，聚合終有離散，一切法皆無常。不要執(zhí)著于它，生死，日落日出，你必須超越它們。
要做自己的一盞燈。比戰(zhàn)勝他人更重要的，是戰(zhàn)勝自己。那份勝利只屬于自己，別人無法奪去。
廣袤之心，友善之辭，以慈悲根性奉獻(xiàn)終生。一句真理，重塑人性之本，令眾生有愛。無論貧富眾生，皆有痛苦，只是量不同。你們要細(xì)心研讀我傳授給你們的知識(shí)，審慎觀察，不斷實(shí)修。先親身體證，再分享他人。你們要承擔(dān)向眾生弘傳無上真理的重任。不輕信任何事物，直到你運(yùn)用知識(shí)與智慧加以思辨，確信不疑。一切法無常，生而后死，起而后滅，只有時(shí)刻精進(jìn)才能解脫。
佛陀大愛：如果花開的這一奇跡，為我們禪定之眼所見，你的整個(gè)生活就變了。那一朵白蓮，他的生命旅程始于水中，開花生長，再后來亭亭立于水中。同樣的，我已把無上真理住立于輪回世間。
生而智慧者，決不會(huì)害怕死亡。這具軀體將腐爛，但我的聲音，講述的經(jīng)典，會(huì)永遠(yuǎn)閃耀在人們心中。
你們執(zhí)著的人和物，最終都將失去。從你不再伸手求助的那刻起，你便是得到了解脫。
婚姻生活，平等為要。夫妻結(jié)合是甜蜜的，家庭才有生氣繁榮。這樣的繁榮可以傳播開來，令人人都感到喜樂。夫妻在世間的結(jié)合，是要超越軀體與金錢的物欲的。妻子是丈夫軀體的一部分，丈夫應(yīng)給予妻子尊重與榮耀，丈夫不應(yīng)使妻子在人前蒙羞。妻子不違背為人婦的準(zhǔn)則，丈夫亦當(dāng)擔(dān)起正法，遠(yuǎn)離諸惡習(xí)。丈夫的每個(gè)決定，要考慮妻子的愿望。深愛丈夫，亦是妻子的職責(zé)，將丈夫的家庭視為自己的家庭，常做愛的港灣，對(duì)夫家成員關(guān)心照顧，禮敬賓客。你們信任彼此，那無上真理將共屬于你們二人。
親近善友，那些無法專注禪念的人，會(huì)讓你變得怠惰。創(chuàng)造利于修行的環(huán)境。心境清凈無染，行業(yè)也便符合正法。無論做什么(烹飪飯食)，不要看作只是一項(xiàng)工作，而要當(dāng)做一次機(jī)會(huì)，去照顧好自己、家人和任何生活中的善緣。萬勿自私自利，只為自己而活。你的幸福成功和財(cái)富要與大家分享。為人謙恭有禮，親切坦率。有機(jī)會(huì)供養(yǎng)比丘，或是修習(xí)禪定，都可以解除憂慮與分歧，最終感受到無上的寂靜。人們常會(huì)忘記感恩，人需記住自己所虧欠的事物，要知道一切都非我們所有，應(yīng)該感激所有的一切。懷有感恩之心，去生活和思考，我們會(huì)有所收獲，而非兩手空空。
一切法之自性即如來，萬事萬物，皆從如是來，蓮花從如是生，我們宇宙皆從如是生。從如是生起，又回歸到如是。
如果我們患了頭痛，我們認(rèn)為他為如來的一部分，疼痛也便終止。原因在于，當(dāng)我們用一半的力量與疼痛對(duì)抗，而另一半去治療傷痛，這兩股力量對(duì)心智的傷害更勝頭痛。如果我們接受這頭痛與我們自己皆從如是來，便無對(duì)抗可言，那我們所有的力量都能集中于傷痛的療愈。
生命本就是向死之路。聚合就昭示了分離，有潮漲便會(huì)有潮落，若無死亡怎么會(huì)有誕生呢？
阿難的品質(zhì)：言辭柔和，無論得到什么都心滿意足，平等的對(duì)待每一個(gè)人。
人們會(huì)因他人的善行或惡行有所轉(zhuǎn)變。而人有何種命運(yùn)，取決于他做下的業(yè)行。
我們生于大地，所受皆苦，輪回世間，苦悲充所其中，世間卻非痛苦的駐留之處。這世間是覺悟者的居處，但覺悟者須得醒覺。
無明升起于苦、憂傷與妄念。嗔怒，貪婪傲慢，自負(fù)，妒忌，皆由無明而起。幻象將人誤入歧途，雖為二相，但生死無別，竟為一體。我們?yōu)橥娝系K，一旦諸障破除，那我們整個(gè)的生命將無依無著，獨(dú)立而生。戒定慧及八正道，可以破除種種的妄見。
有滅中見不滅，悲傷中見歡喜，殘暴中見人性，丑惡中見至美。無明遮蔽了人們的視線，我們撥開幻象，那一切苦一切憂自然息止。我們內(nèi)心的慈愛與寬容開始覺醒。眾生情感，皆是一般。若你不是覺悟者，就不能發(fā)現(xiàn)覺悟之趣。若你身體覺悟之趣，那你也將成為佛陀。
你踏過的每一處，都將成為圣土。美麗的慈悲之花盛放在前，熏習(xí)后人，解脫成佛。一盞燭光，燃燈火千萬。
眾生何其幸運(yùn)，與佛陀共住世間。
我對(duì)佛陀的愛，像百川流入大海那樣自然。
最大的奇跡是整個(gè)世界，我們四周每天都充滿奇跡，我們卻視而不見。藍(lán)天白云，一切變幻之物，樹木結(jié)果，多么非凡的形態(tài)，嬰兒好奇的黑眼睛，都是生命的奇跡。
點(diǎn)亮自己的燈火，做自己的一盞燈，去認(rèn)識(shí)自己的智慧。行持正法，專注你的內(nèi)心，向自己皈依，不皈依他人。一切皆無常，將自己安住其中，精進(jìn)修行，永不認(rèn)輸。
