《孔子家語》和《荀子》這兩本書里記載了一個故事：

有一天，孔子叫來子路、子貢和顏回，問了他們?nèi)艘粋€共同的問題，什么叫智者？什么叫仁者？

子路說：“智者使人知己，仁者使人愛己?！币馑际?，智者應(yīng)該能使別人了解自己，仁者應(yīng)該能使別人愛護(hù)自己。孔子點(diǎn)點(diǎn)頭說，“你可以稱得上是士了?！?/p>

子貢說：“智者知人，仁者愛人?！币馑际牵钦邞?yīng)該懂得了解別人，仁者應(yīng)該懂得愛護(hù)別人?？鬃狱c(diǎn)點(diǎn)頭說，“嗯，你也可以稱得上是士了?！?/p>

顏回則回答：“智者自知，仁者自愛?！币簿褪?，智者應(yīng)該自己了解自己，仁者應(yīng)該自己愛惜自己。

聽后，孔子贊許地說，“顏回呀，你可以稱得上是一個士中君子了?！?/p>

孔子想告訴我們，在修養(yǎng)和提升的路上，不要總盯著別人，不要總用別人的言行來定義自己，用別人的眼光來規(guī)劃自己，而是要從自身的實(shí)際出發(fā)，找到適合自己的道路，進(jìn)行自我提升和自我實(shí)現(xiàn)。這就是顏回所說的，“智者自知，仁者自愛。”

高貴的人生不是修成了完美的自我，而是實(shí)現(xiàn)了完整的自我，接受自己，悅納自己，不羨慕，不盲從，不迷失，扎扎實(shí)實(shí)走好屬于自己的路