原創(chuàng) 2016-08-05 八水 八水之光
『生活本是愛，何處惹塵?！?/p>
「庶人章第六」
用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
官方之一譯：利用自然的季節(jié)，認(rèn)清土地的高下優(yōu)劣，行為謹(jǐn)慎，節(jié)省儉約，以此來孝養(yǎng)父母，這就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不論尊卑高下，孝道是無始無終，永恒存在的，有人擔(dān)心自己不能做到孝，那是沒有的事情。
書云：‘民為邦本，本固邦寧。’
除利用天時地利來耕耘收獲之外，還要謹(jǐn)慎保重自己的身體，愛護(hù)自己的名譽(yù)，不使父母給予的生命和身體有損傷和敗壞。
此外，要節(jié)省有度，不把有用的金錢作無謂的消耗。但若以此錢來孝養(yǎng)父母，使父母食用不缺，財(cái)物充裕，那父母一定是很喜悅的。
觀今宜鑒古，無古不成今。古代孝道文化確實(shí)有它的智慧所在，也總能感受到我們的先輩們對宇宙天地萬物的一種敬畏。到現(xiàn)在這個新的世紀(jì)，關(guān)于行孝，我以為應(yīng)在稍加尊重我們本土文化的基礎(chǔ)上也有一些靈巧的部分，應(yīng)契合當(dāng)今時代社會文化和個體生命特別是人性逐步‘展顏’方向的發(fā)展。這樣也能少一些“感動人心”的愚孝。
上半年有段話走紅，貧窮的父母，錢到為孝；病弱的父母，出力為孝；孤單的父母，相伴為孝；脾氣暴躁的父母，理解為孝；勤儉持家的父母，勤快為孝；有主意專權(quán)的父母，順者為孝；病患的父母，多份照顧為孝；嘮叨的父母，聆聽為孝；父母對你的期待，你能讓他們?nèi)缭妇褪潜M孝。如今子女們在世間行走的確各有各自的不易，我們很難整日緊貼父母膝下盡孝，就算整日在父母身邊，相信更多的時候還是被父母“照顧”。行孝并不是單一的給予金錢就可以了，也存在個性化和多樣性。生活也給了我們很多行孝的方式。行孝，一定要行，但無需比較和計(jì)較，可量力而行。子女在經(jīng)濟(jì)能力范圍內(nèi)，在關(guān)愛能量范圍內(nèi)能給予父母溫暖，就是孝。孝心并不是用金錢來衡量的，也并不是錢多為大孝，錢少為小孝或不孝，不是這樣去權(quán)衡的。
如上所述，孝也需要了解父母的需求。最主要是要有一顆牽掛父母的心和一些實(shí)際的行動，出門在外時平日里也可定期給父母打電話與父母聊聊天，在家時可以給父母做一頓飯，幫忙打掃家里的衛(wèi)生，這也是孝。每個父母的文化背景程度不同，過年回家耐心教父母如何編輯短信，如何使用新的通訊工具和軟件，如何上網(wǎng)等等，這都是孝。孝是可以從日常生活中的一些小事情里體現(xiàn)出來的，雖看上去微不足道，但生活細(xì)處總見溫情。很多子女在外奮斗忙著賺錢，一心也是想給父母和家人更好的生活，是挺好的，沒有錯?？墒且荒晗聛砭惯€打不了一個電話問候，我不認(rèn)為這是明智的行孝。但是你也不能說別人不孝，每個家庭有它的特殊性，每個人也有自己的苦衷，每個獨(dú)立的生命也需要有他自己的追求，我們需尊重這一切。當(dāng)然，在這些現(xiàn)實(shí)的情況無法在短期內(nèi)逆轉(zhuǎn)的情況下，我們還是要盡量讓自己和父母間的親密關(guān)系有一定的連接，讓這一份親密關(guān)系能彼此滋養(yǎng)，使之如山水如日月如太極能相得益彰。認(rèn)真努力工作固然好，也是在種事業(yè)的福田，但父母也是我們生命里財(cái)富上和智慧上的大福田。
有人常說要順從父母，這是孝。是的，順從父母讓父母開心固然是好事，但也不可盲目順從。之前有發(fā)過一篇小文也有寫到關(guān)于孟子所說的：“不孝有三，無后為大”。闡釋為不是說你生不出孩子，是說你不能夠好好地把他培養(yǎng)成圣賢，這就叫“無后為大”。另外兩條不孝一是沒有盡心盡力奉養(yǎng)父母親，二是父母親有過失，我們沒有指出來，陷父母于不義，這個是大不孝。
《弟子規(guī)》里說：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”。所以當(dāng)父母有不正確的意見時，我們?nèi)绻麤]有去糾正他，沒有提意見，沒有去勸諫他，是不孝。（糾正的方式要善巧）因?yàn)樵诋?dāng)今的情況下，中國的子女大部分聽父母之言居多，當(dāng)然父母親如果是有大德的智慧之人也是很好的。但如果父母親智慧不夠，我們自己就要明白，自己要去學(xué)習(xí)，要有智慧去明辨。我們年輕的這一代加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)的重要性由此更加體現(xiàn)。
如今，我們養(yǎng)好自己也不易，只愿世間每一位子女越成長越有能力內(nèi)心也越富足越快樂，即便歷經(jīng)種種讓我們心灰意冷讓我們痛苦煩惱的事情后還能依舊熱愛著生活。愿我們不僅有能力讓父母在衣食住行上無虞匱乏，也能給予父母精神上的和樂和心理上的慰藉，在面對生老病死時也有所依靠?？傄幸活^可做好罷。正所謂養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。（佛教把能讓父母學(xué)習(xí)佛法般若為養(yǎng)之慧，修通透的身心，了解生命真實(shí)義。）
回家了如果教父母用手機(jī)時別不耐煩，別忘了是他們曾教你拿筷子，教你走了人生的第一步。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?———END———
