出行前，就聽去過的同事說，西江千戶苗寨現(xiàn)在商業(yè)化氣息太濃了。MissGu建議我們可以去凱里的朗德上寨或南花苗寨，規(guī)模小，原汁原味。但考慮到地位和名氣，我們最終還是選擇了西江千戶苗寨。
早上在鎮(zhèn)遠(yuǎn)坐6點40的火車到凱里，下車匆忙吃個早餐，90元打車到苗寨。
走高速，車速很快，路兩旁高大蔥郁的行道樹一閃即過，但濃郁的苗族風(fēng)情卻初見端倪：路上時有所見穿著特色民族服裝的行人、苗族女子銀飾帽子樣的巨大雕塑、遠(yuǎn)處山腳下的吊腳樓等等，引人注目，浮想聯(lián)翩。
為了交代明白我們第二天去荔波的乘車地點，熱情的司機(jī)大姐途經(jīng)千戶苗寨的南門，直接把我們送到了北門。接近二十分鐘的車程，都是一圈一圈的盤山路，我們就像陀螺一樣，從山頂上的一點，一圈一圈的盤到了谷底。四面環(huán)山，山山相連，整個苗寨依山而建，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像盛在一只巨大綠碗里的菜肴，原汁原味，素樸雅致，令人陶醉。
苗族人民很熱情，景區(qū)門口，美麗的苗族姑娘身著彩裙，項掛銀飾，頭戴銀帽；老阿媽藍(lán)衣黑裙，頭簪紅花，精神抖擻。她們手拉著手快樂的跳著圓圈舞。阿爹們黑衣黑褲，頭戴斗笠，雙手握著長管蘆笙吹出歡快的曲子。如果酒量可以，你可以大膽的接受姑娘們遞過來的迎賓酒，一壺接一壺接力賽似的注入碗里，保你喝個酣暢淋漓。這就是苗族獨特的喝酒方式，所謂“高山流水”是也。
坐景區(qū)巴士到一號風(fēng)雨橋，算是苗寨內(nèi)繁華地段的起點。
街街巷巷，全是青石鋪路，隨地勢高低起起伏伏。街巷兩邊都是富有地域特色的木房子，開成客棧、商鋪，賣銀飾、木雕、牛角梳、苗族樂器服飾等特色商品。也有各色小吃，蝴蝶餅、花生酥、牛肉醬、苗家臘肉、糍粑等等。飯莊門前更有苗家阿哥阿妹吹蘆笙跳舞招徠顧客。游人熙來攘往，商品琳瑯滿目，的確滿滿的商業(yè)氣息。一些想來此沉淀心境的游客，可能會有些失望吧。
不過，從另一個角度來說，我覺得以旅游作為經(jīng)濟(jì)支柱的村寨，這樣做也是無可厚非的吧。再退一步說，青山綠水包圍之中的千戶苗寨，蔓延在山坡上的吊腳樓，土生土長的苗族原住民以及他們的生活習(xí)慣和民族文化，還有，這里的藍(lán)天白云，山山水水，街街巷巷等等構(gòu)筑在一起，還是有別于其他地方的，因此它叫西江千戶苗寨，而非其他名稱。因此，即便如此，它的商業(yè)化再濃，也還是掩蓋不了它獨有的地域特色?；蛘哒f，它的商業(yè)化氣息也是有著西江千戶苗寨的地域特色的。不信，問問你的感覺，在這里逛街吃飯，和你在其他同樣商業(yè)化氣息濃郁的地方一樣嗎？不消說，答案肯定是否定的。
與許多古鎮(zhèn)一樣，苗寨里林立的木建樓宇之間，也有許多古巷，蜿蜒曲折，交錯相通。不過不像鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古巷那樣通透，確乎有一些像走迷宮，滿滿的神秘感。
其中，印象最深的，要數(shù)嘎歌古巷了。
窄窄的巷道，青石鋪路，幽深曲折，順著房宇，七拐八繞。對我這個沒有方向感的路癡來說，永遠(yuǎn)不知道出口在哪，永遠(yuǎn)不知道前方等待自己的將會是什么。有些茫然，但并不枯燥，有些神秘，所以也不寂寞。懸在頭頂五顏六色的花紙傘、屋檐下木墩上的精美苗秀、墻壁上素樸的民俗畫以及苗族風(fēng)情的文字介紹、充滿文藝氣息的客棧、酒館、賣特色明信片的郵局驛站、老阿媽的糍粑攤、精致的小庭院……總有吸引你眼球的景致，總有讓你怦然心動的驚喜，也總有觸摸你靈魂的思考。這種親身游走的體驗，比去博物館里的展覽鮮活有趣的多了。若有閑，花上一個下午的時光流連于此也不覺得是虛度。
苗寨里有一條小吃街，特色小吃云集于此。軟糯香甜的糍粑、咸香的臘肉、清香的竹筒飯，還有特色米糕、熏腸、炒粉等等。各色水果，切好裝碗的西瓜、哈密瓜、葡萄、芒果、梨子等等，還有拳頭大小的火龍果，像玫瑰花一樣驚艷。特別火熱的飲料是酸梅汁，酸酸甜甜，解暑降溫開胃，很是走心。在這里游逛，你只會感嘆：眼睛大，肚子小，好吃的東西裝不了。
苗寨里最有特色的建筑，除了依山而建的苗家吊腳樓，莫過于集亭臺樓閣于一體的風(fēng)雨橋了。
一溪碧水之上，由鵝卵石砌成最為堅固簡易的石橋，兩邊輔以木制座椅為廊，上邊木架為骨，青瓦蓋頂，檐角翼然，亭亭如蓋，婀娜多姿。這種水上建橋，橋上圍廊，廊上再建亭的風(fēng)雨橋，既有苗家阿哥般的古樸，又有苗家阿妹般的俏麗，靈韻不知使多少人為之沉醉。
坐在風(fēng)雨橋上，看碧藍(lán)的天，潔白的云，看翡翠一般的河水平靜的流淌，看水中層疊的樓宇和樹木的倒影，看檐角下的馬燈在微風(fēng)中輕蕩，看勤勞的苗家阿媽在水邊浣衣淘米，看慵懶的苗家狗狗閉目養(yǎng)神……橋上橋下，和諧安寧；廊內(nèi)廊外，風(fēng)景如畫。曾經(jīng)以為，江南小橋流水人家是世間最為清新動人的畫卷。此刻，坐在西江苗寨的風(fēng)雨橋上，慰藉人心靈的又何止清新動人呢？人外有人，天外有天，橋外更有橋。我們?nèi)绻p易言“最”，只能說，我們的見識還不夠廣。
東北角的河谷坡地上，層層梯田，層層疊綠。吊腳樓前，金黃的向日葵，鮮綠的禾苗，水中閑游的鴨子，田邊釣龍蝦的小童，菜地里摘菜的阿婆……好一派愜意的田園風(fēng)光。置身于此，你終于明白為什么陶淵明會棄官歸田，為什么蘇軾躬耕東坡自得其樂。自然，土地，永遠(yuǎn)是人心靈的皈依，是慰藉不羈靈魂的精神家園。
沿著白水河邊的山坡曲折而上，來到半山腰處的觀景平臺。遠(yuǎn)眺，整個苗寨的風(fēng)貌一覽無余。藍(lán)天白云下，玉帶般的白水河穿寨而過，河上錯落有致的的風(fēng)雨橋，河邊林立的樓宇、蜿蜒的街巷，熱鬧的人群，還有鋪展在四周山坡上的木制吊腳樓，層層疊疊，高低起伏，錯落有致，鱗次櫛比。其規(guī)模之大，蔚為壯觀。要不是清一色的青瓦屋頂，還真有些色達(dá)紅房子的感覺
凌空俯視，在四周群山包圍之中的苗寨，吸日月之精華，集天地之靈氣，宛若仙女掬在手心的玉珠，壯觀不失靈秀，婉約又不失大氣。
我們來的時候，正好趕上苗寨里的“吃新節(jié)”，好多人在殺雞祭橋。大多是男人帶個孩子在橋頭殺雞，儀式很是莊重。男人先從筐子里取出兩把青香（看起來又像曬干的青稻桿）點燃，橫著壓在兩邊的石頭上，然后又點燃黃表紙，一邊燒一邊念念有詞。待裱紙燃盡，取出一張黃草紙鋪在地上，接過孩子從蛇皮袋里掏出的雞，一手拎著翅膀，大拇指順帶壓著雞頭，一手拿著菜刀，在雞脖子處橫拉兩下，雞血就噴涌而出。男人盡量控制著，讓雞血滴在鋪好的黃草紙上。待雞血流干后把雞重又裝入蛇皮袋里，然后又從筐里取出一小塊豬肉、米粽和煮好的雞蛋分別掰一點，一起扔到雞血上，又往酒杯里倒一點酒，祭灑在地上。出于尊重，我并未拍照，用文字描述總是有些繁復(fù)。但男人做起來卻干凈利落，一氣呵成，滿滿的敬畏之心，令人肅穆。
來苗寨，除了觀賞美麗的自然風(fēng)光，我覺得不可錯過的，還有寨中劇場內(nèi)精彩的文藝表演。所有的演職人員都由寨中的村民擔(dān)任。白天場是免費的，晚間的大型歌舞劇《美麗西江》是要付費的。
我們安頓好行李，剛好趕上11點的免費表演。劇場為圓形的露天式，里面的裝修富有濃郁的苗族風(fēng)情，舞臺兩邊的柱子上懸掛著牛頭裝飾，中間垂掛著一些苗家特有銀飾。三面圓弧形臺階式木制看臺座無虛席。苗族自古以來就是能歌善舞的民族，阿妹們身披彩服銀飾，頭戴高高的牛角銀帽，阿哥們黑衣黑褲，毛藍(lán)鑲邊，手拉著手跳起歡快的錦雞舞。隊伍一會兒圍城圓形，一會兒散成幾列，一會兒又變換成倒三角。節(jié)奏忽快忽慢，慢時如小河淌水，柔婉多情；快時如萬馬奔騰，急促熱烈。
自然永遠(yuǎn)是人們智慧的源泉。一片小小的樹葉，在苗族小伙的口下百轉(zhuǎn)千回，嚶嚶成韻，高山流水，聲聲動人。
年輕人歡快活潑，老年人精神矍鑠。當(dāng)平均年齡快80歲的老阿爸老阿媽們一出臺，更是驚艷了全場。他們個個精神飽滿，神清氣爽，身如青松，歌如松濤。令人震撼至極。
為紀(jì)念建國七十周年，一曲《歌唱祖國》把演出推向了高潮，臺上臺下，紅旗飄飄，場上場下，歌聲嘹亮，整個劇場成了一片激情的海洋。觀眾跟著阿妹們一起跳起歡快的舞蹈，久久才散場離去……
意猶未盡，所以我們又毫不猶豫的買了晚上《美麗西江》的演出票。如果說白天的演出令人新奇震撼，那么晚上的則可用嘆為觀止來形容了。這是一臺大型原生態(tài)苗族情景歌舞晚會，全景展現(xiàn)了苗族的悠久歷史和千古習(xí)俗。其演出的陣容、服裝、燈光、布景、音樂等等比白天的更勝一籌。
演出分四幕。
第一幕：楓木化蝶，講述了苗族的神話起源，苗族的先民最初居住在黃淮一帶，那里江湖密布，河道縱橫，楓木遍生，彩蝶飛舞。出于一種原始的生存和崇拜心理，苗族的先民認(rèn)為，楓木變成了蝴蝶，與"水泡""游方"，生下十二個蛋，孵出了龍、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央，姜央就是苗族的祖先，而"蝴蝶"自然就是始祖了。于是苗族先民把這個"蝴蝶"稱之為"媽媽"，世世代代供奉她，以保佑村寨安寧，子孫繁衍，五谷豐登。據(jù)說黔東南苗族的"掃寨"習(xí)俗，所祭祀的就是"蝴蝶媽媽"。
第二幕：遷徙。以深沉厚重和艱辛的歌舞表演，講述了苗族從誕生、遷徙、圖騰崇拜、定居和繁衍生活的壯麗史詩。苗族人自稱是蚩尤的后代，早在五千多年前生活在黃河流域，因被炎帝、黃帝的聯(lián)軍打敗，大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，由黃河流域來到長江中下游平原，并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了"三苗國"。后又經(jīng)過歷史上多次大規(guī)模的遷徙，來到了貴州，一直生活至今。
第三幕：西江風(fēng)情。用歌舞的形式演繹了苗族的婚戀等生活習(xí)俗，游芳節(jié)、長桌宴、高山流水、銅鼓舞等等，都是西江苗族的特有民族風(fēng)情。
第四場：苗鄉(xiāng)錦繡，展示了苗族服飾的華麗。苗繡與湘繡、蘇繡、蜀繡、粵繡齊名，著名藝術(shù)大師劉海粟甚至稱贊:"苗女刺繡巧奪天工，湘繡蘇繡比之難以免俗?！泵缱宸椧詩Z目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。其服飾圖案具有承載傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達(dá)功能，因此被稱為“穿在身上的史書”。
我們住宿的川渝人家客棧位于半山腰處。夜間，推窗可見萬家燈火，層層疊疊，從山腳一直蔓延到山頂。一盞盞燈光閃閃爍爍，猶如滿天星斗灑落在山坡上，流光溢彩，繽紛璀璨，整個寨子成了燈的海洋，美不勝收。
細(xì)觀，燈火闌珊，點點燈光勾勒出整個寨子的輪廓，成牛頭的形狀。
夜深了，能聽見蟲蟲的叫聲。燈光依然閃亮，卻是靜謐。每一點燈火，都是希望與溫暖，照在路上，也照在心上。
只要努力，每個人心里都燃著一盞燈火。
